BİXWÎNE Û DESTINY

Harold W. Percival

CHAPTER VII

MENTAL DESTINY

Beş 15

Mysticism.

Mysticism pratîkek kevn e di olî. Bistîst, Sufî û Xirîstiyan û mystîkên Xirîstiyan ên ku ne şopdarên her olê ne digerin da ku ew ên ku jê re dibêjin Bawer an xwedê, bi xapandina laşê, rûxandina xwestekên û tevlêbûn a jîyan ji şiroveyên mystical. Bêyî navberên kahînan ew kesane rasterast digerin komînyon bi xwedê.

Mystics bi gelemperî laşê maşînê digirin ku ji bo dîtina wan be astengiyek xwedê û wusa digerin ku ew bêdeng bikin. Ew hewl didin ku ji hêla pêvajoyên hundur ên bilindkirina berbi ecstasy ve bilind bibin. Gava ku ew bi xwedê, wekî ku ew jê re dibêjin, wan dîtinên xweşik heye û kêfxweşiyên herî rind kêf dikin. Ew digihîjin vê rewşê bi ya ku jê re dibêjin medenî, ya ku bi rastî tepisandina wan e difikirin. Ji hêla pasîf helwesta derûnî, ku ew celebê şêwaza wan e, ew ê bilind bikin pêN tîne li ber pozîsyona zana û çavnebarî kirin Ez or nasnameya wekî we zana di ecema xwe de his; Ew gazî li hebûna wan dikin xwedê, bi yekîtiyê xwedê, bêhnvedan in xwedê. Ev dewlet tecrûbeyek yek e; ew ne yek e fêrbûna an zanîna. Ew tenê bi bilindkirin his, her çend superfîzîkî. Mystics bawer dikin ku wusa "yekîtiya bi xwedê"Dewleta" giyanî "ya herî bilind e ku meriv dikare bi dest bixe. Ew xelet dibin; ecimkî ecstiya herî bilind a gihîştina bi şêwaza wan re giyanî ye û ne noetic. Bi wê ve girêdayî ye his, û bi gelemperî his ku bi hişmendî re têkildar in, wekî dîtinan an seh muzîka celestî. Demên ecemiya wan bi dû depresyonê ve diçin. Gava ku wan dît xwedê an jî ji wî re ayetek heye, ku ew dibêjin, wusa komînyon zanebûna wan nade. Ew di wan de bi tenê çê dibe his. Heke ew hewl didin ku tiştek ji xwe îfade bikin ezmûnan, zimanê wan diyar e û gelemperî torgilî ye. Ji ber vê yekê Boehme, Gichtel û mystics bi gelemperî bang dikin his, lê gotinên wan ne zelal û ne ferman in û nahêlin ceribandina bidomînin semed. Lê yê ku bi rastî ye bîrbir of xwedê an wekî xwedê, ku ev bêje, ya ramyar û zana wekî we Self Self Triune an jî ya Sivik wekî we îstîxbarata, ne di ecstasyayê de ye lê xwedî bîrbir hişkiya his û ye bîrbir wek ku têgihiştin û zanyarî ji fenomenan cuda ye. Ew dikare bi zimanekî zelal û fermanir tiştek diyarkirî ya awa û têkiliyên ya ku ew bû bîrbir.

Mysticism ji piraniya dibistanên cihêreng e pojin û ji aliyê exlaqî ve jî pir çêtir e. Di çi de difikirin mystîkên rasteqînî dikin, ew hewl didin ku rast in û ne ku xwe xapandin. Her çend ew li cîhan in lê ew hewl didin ku ne ji wê bin. Piraniya wan bi dêr an bingeha olî ve girêdayî ne. Hin pêşengên jîyana teqawidbûyî; hindik di cîhanê de çalak in. Bi rastî cîhan ji dravê laşfiroş û medîtasyona mystîk bê sûd werdigire. Cîhan encaman dixwaze, û ji hêla vê ve tê wateya avantajên lezgîn ên maddî. Mîstîkek rast ji van re eleqedar nabe, lê ya ku bawer dike encamên "giyanî" ye dixwaze. Saziyên olî bi gelemperî mistefên olî bikar tînin; Ew hêza ku ji hêla "pîroz" ve tête bikar anîn jîyan yên mystîk, û wan atmosfer ji pîroziyê; li berçavî, ger mystics olî ji dêrê hatin derxistin, ew ê hêza xwe wenda bikin. Lêbelê, mystîk bi rastî ne difikirin, û ew nizanin; - ew hest dikin. Ew di nav xwe re bi rêzikek derbas dibin ezmûnan ku yên wan ên berê ramanên hewcedarî çêkirine, û ew perwerdehiyek werdigirin ku di berçavên din de jî dikare bibe nirx. Yê wê difikirin têkildar e his û wan diyar dike hestên, ne ji bo ku fêrbûna lê ji bo armanc hesta bilindbûnê.

Mirov hene ku xwe dibêjin awa mîstîk, awa xwedan an awa evîndar. Ew ji mystîkên olî yên rastîn cûda ne. Cûdahî ev e ku mîstîk di hiş û di warê derûnî de dijîn Self Self Triune, û ew laşê laşfiroşiyê tepisînin, her ku awa mystics bi çar hestan ve di laşê laşî de dilxweş dibin. Hin ji wan dixwazin ku „bi paş ve vegerin awa”Û wek heywanan dijîn. Yên din ne ew çend ekstrem in û tenê wek "sirek dixwazin jîyan. ” Yên din li derve diperizin awa as xwedê. Li gel gelek doktrînên wan, ji bo neçariyê destdirêjiyek e. Hinek kêm heye difikirin û gelek girîng his û xwestin, û wan difikirin Hewldanek e ku bi cins û çar hestên xwe bilind bike.

Ji hêla 1974 ve hatî rastkirin The Word Foundation, Inc.