BİXWÎNE Û DESTINY

Harold W. Percival

CHAPTER IV

BİXWÎNE BİXWÎNE BİXWÎNE

Beş 5

Çawaniyên bêbawer ên ku fikir têne derxistin. Agahiyên Şerîetê. Hastening or destiny dest.

Van tengasiyan, asteng dike xerîbkirin a pojin, bi awayek berbiçav û bi şehînşawek rast a serfiraz ve têne çareser kirin xerîbkirin ji her pojin di bûyeran de, ku di binê rast de bi rengek rêkûpêk têne xuya kirin qanûnên rêveberiya tevgera laşî mijarê de. Rastiya operasyona van qanûnên, yên wekî wan kîmya, fîzîk û pêşveçûn, mezinbûn, nexweşî, mirin û hilweşîna laşên organîk, ji têkiliyê re nabin; bi rastî ev pir qanûnên berbi qanûnê ve ne pojin.

Marshalling ji hêla nûnerên qanûn. Her hebûn karekterê wê ye qanûn, lê her heçî ne dizane ku ew e. Dibe ku ev nûnerên hanê bibin hêman, yekîneyên xwezayê wekî we awa-hêl; an jî ew dikarin li aliyê aqilmend bin; Vedigere van ji Muxaberatên Bilind bi qada zemîn re, bi hindiktirîn Genstîxbarat, ji Triune Selves re, daket jêr pêN tîne-ku di laş de herî kêm mirov.

Di nav bîrbir nûner sê ferman in Genstîxbarat, navê wî bi rêzdarî Desirers, Bifikirin û Nizan, (Vig); hingê Triune Selves hene ku di qonaxa anstixbaratê de pir bi dest nexistine. Ji bilî van hene qenc Ji Triune Selves-ê ku dibe ku gelek kêmasiyên wan hebin, lê carinan hay jê heye ku ew xwedan perçeyên diyarkirî hene ku kar û xebatên ku bikin, di gelemperî û taybetî de jîyan. Diyar e ku zilamên weha di nav gel de jîyan William William Penn, Benjamin Franklin, Alexander Hamilton, Abraham Lincoln, Theodore Roosevelt, Voltaire, Napoleon, Disraeli û Lord Shaftesbury; li taybet jîyan, mêrên mîna Emerson û Kerning mimkin e ku hebe bîrbir ajanên wan Triune Selves.

Dûv re ajanên bêguneh ên ku hene qanûn, an xwestî an nexwaz. Nexwazî ​​lê amade ye yê ku bixwaze bike rast, mîna Luther; Xemgîn ew ên ku xwe-lêgerîner in û naxwazin tiştek çêbikin lê tiştê ku xizmeta berjewendiya wan dike û armanc, mîna Richard III, an Henry VIII. Di nav van giregiran de dîsa du celeb hene, ewên dirûşm, xedar, û yên weha bi rastî û bi aktîfî ji xerabiyê re dibêjin.

Hemî van nûneran, bîrbir her weha wek yê nezan û bi zanebûn, deverên xwe dagirin lewra ku wan ji hêla wan ve hatî qezenc kirin difikirin. Ew qenc ji Triune Selves mekanîzmaya xebitandinê; karmendên nediyar şikil beşa mirovî ya wê ye û ji bo dawiya hestan tête bikar anîn qanûna ramanê dema ku ew xwe didomînin plana. Nûnerên nezan û hem jî hişmend, her gav bijare ka ew ê çi bikin û dê çi nekin. Nero, Attila, Pizarro, Genghis Khan û hostayê despotên hov qanûn as qeder; Bi vî rengî çalekek kulikê bikişîne û mêrkujek dikişîne devê xwe. Ew hemî tevbigerin ku xwe bi xwe bikin plana, bêhêzî yên din. Wekî weha ev perçeyên makîneyên makîneyê ne qanûn. Ev nayê wê wateyê ku ew heqê her bawerîyê werdigirin, an jî dê ji bo dizîn, gendelî an kuştinê bête biderkevtin. Motîfên wan û xwestekên Di rêveberiya hişmendî de tête bikar anîn, wek teyra ku zarokek dev jê dike, an jî qeçeyek ku karkerek birîndar dike.

Theênên li ser awa-derên ku karekterên wan in qanûn çar in Elementan gêra axê. Cîhanên di perçên unmanedbûyî de yên li cihan bi gelemperî nayên eşkere kirin û dibin têkiliyên bi mirov. Ew bi nav kirin hêmanên jorîn, ji bo ku ew ji hêman, mezin û piçûk, di beşa diyarbûyî ya cîhanê de.

Eva hêmanên jorîn li ser çar têne hesibandin wekî milyaket û seregir û serwer Elementan. Ji wan re pîlan cîhanên bêkêmasî ji hêla Triune Selves-ê ve di binê Mezin de têne xuyandin Triune Xweseriya cihanê; û hêmanên jorîn rêwerzên ku ji hêla jêrîn têne rêve kirin bidin. Mezin heye Triune Xweseriya cihanê yê ku di yekîtiyê û têkiliyên tevahiya Triune Selvesên ku di cîhanê de tevbigerin. Ew hêmanên jorîn ji hêla Triune Selvesên bêkêmasî ve têne nav kirin. Ew ji dil û ambaziya cîhanê ne paqij in, neşoxilî ne. Ew bi tevahî Triune Selves-ên ku lê diperizin wî temam dikin bersiv didin. Ew hêmanên jorîn xizmet bikin armanc ji van Triune Selves-ê jibo kontrolkirina elementa xwedan; ew ji navbêna Triune ya bêkêmasî ji wan re navber û peyamber in. Di konjonksiyonên cûrbecûr yên tevgerên di dîroka nijada mirovî de, hêmanên jorîn, yek an zêdetir, dikare ji kesek an re xuya bibe jimare ji mirovan re, ku emir ferman dide însan wek ku ji tê xwedê ya taybetî ol ew mirov bawer dikin. Di hin qeyranên dîroka miletekê de, ev peyamerên bingehîn dikarin xuya bikin û qursa bûyeran biguherînin.

Ew tenê ne awa hebûnên ku di bin Sivik of îstîxbaratek, bê însan wek go-betweens. Ew ji hev cihê dikin qenc Bi vî rengî ew li gorî beza tevdigerin Sivik û nekariye kar bike Sivik ji bo xwe. Ew in, û nikarin bibin ji peyamnêrên hêja Sivik.

Ew hêmanên xwarê ji çar koman in, navê wî jibergirtî, portal, şikil û avahiyê hêman, gişt di beşa berçav a erdê de, her komê ku tê de ne hêman agir, hewa, av û erd. Qedexe hêman ji afirandinê re ne û her tiştê heyî bi nav dikin û wan jî diqedînin; ew sedema guhertinê in madeyên û di nav dezgehan de. Portal hêman tiştan têxe nav xwe awa Di her tiştê de rewşek dorhêla domdar bimînin. Şikil hêman asawa ku ew xuya dibin tiştan bi hev re ragirin awa. Van sê koman her tiştê xuya dikin dikin awa, lê nayê dîtin. Ew dikin xwe kar di nav strukturên ku ji hêla koma çaremîn ve hatî avakirin de. Struktura hêman, di koma wan de diyar e Rengdêr tiştên. Ew avahîner in û strukturên gerdûna xuya ne. Ew tiştan durust dikin. Ew asan in. Ji hêla van danasînan ve hin çalakiyên a hêmanên xwarê têne xuyang kirin. Each her elementek a yekîneya xwezayê ya ji elementa ku ew girêdayî ye.

Hemî tiştên maddî ji hêla têne hilberandin, domandin, guhartin, hilweşandin û paşve kirin hêman ji van çar koman pêk tê. Ew mijarê de-Hêza axa zemîn di bin desthilata hêmana bingehîn a mezin de ye Rewş; û di binê wê de her element di bin hukumdariya elementek hêja de ye xwedê, ji xwedê agir ,. xwedê ya hewa ,. xwedê ya av û xwedê Erdê, ku di yekê de ne hatine vegotin ol û nayê pejirandin. Di binê her yekê de Gods heywanên bingehîn in, hiyerarşiyan, û û xwedê ji hêmanê ve, ji hêza herî mezin heya bêkêmasî ji hêza kêm dibe. Xwedayê mezin ê Fireewatê ye, yê ku dibe sedem kûştina axê ya ji agir bibe, û di wir de elementek bacillus a felcê heye, ku yek ji hiyerarşiya wî ye. Hemî karûbarên awa bi rê ve dibin hêman di bin serwerên wan ên ku digirin de pîlan ji hêmanên jorîn di bin rêve îstîxbaratek gêra axê. Van operasyonan bi rê ve dibin îstîxbaratek li gorî diyarkirî giştî pîlan. Wiha hêman xelas bike, qezencan, nexweşiyên, serketinî, kes û kes û kes û kes û giranîyên giştî, bahoz, erdheja, famîle, serhildan û serdemên mezinbûnê.

A pojin hatî dayîn têkilî tê hêman di jîyan dinya. Dengê wê bêhêvî hin ji wan di nav xwe de diafirîne pîlan û li wir digire jîyan. Wê hingê pojin deng di nav şikil dinya. Va hêman bide şikil. Paşê ew tê dinya fîzîkî, ku çar fermanên erdê hêman dest bi dayîna wê materyalê dikin şikil. Ew hêman yên ku vî fîzîkî didin, bi laşê mirov ve têne xebitandin. Destpêk li ser têne çêkirin sivik balafira ku bi mêjî ye ku gazî dike û tîrêjê bikişîne, astral mijarê de. Piştra dil û rûken, li ser jîyan balafirek, bi mejî re dixebite, parçeyên tîrêjê yên tîrêjê girêdide û biguheze mijarê de ketin hewa. Theuçikên û adrenal, li ser şikil balafirê, hewa bikişînin mijarê de bikevin nav rewşê felcê û wusa bigire. Di dawiya dawîn de, organên pergala digestive bi liquidê vebirin mijarê de ketin nav hucreya an dewleta zexm. Ew formê şikilî, bi rêya bîn, van kar û bandora wan rêxistin dike û hevrêzî dike da ku zayîna fizîkî ya wê hilberîne pojin, ku dê paşê di kombînasyona dem, rewş û cîh wekî kiryarek, bûyerek an bûyerek heye. Ev rast e ku li ku pojin ji yek zilamî tenê çalak e, her weha li ku derê ramanên bi hezaran tevlî dibin biyanîbûnê. Bi vî rengî di cîhana laşî de her tişt tê holê. Her avahiya ku ava dibe, her saziyek ku hatî damezrandin, her qanûn ya ku tête pejirandin, hemî bûyerên gelemperî û taybet jîyan, pir li derve ne.

Ji derve ramanên berdest in, hin têne hilbijartin ku dê werin xuya kirin şikil, yên din bi gelemperî beşdarî wê dibin. Hilbijartina kîjan kiryarê bi laşî tê hilberandin nayê çêkirin hêman, ji ber ku yek ji wan hişmend nine. Hilbijartin ji hêla Triune Selves-ê ve li gorî qanûn û li gorî gengaziyên ku ji hêla tixûbên bi destûr têne destûr kirin dem û cîh û mercên heyî, û di binhevdana wan de hêman Bidin ber Triune Selves, û bi vî awayî kirinên serfiraz xwezayî di nav xwe de digirin û ji mercên heyî derdikevin.

Her zilam gelek hilaniye ramanên yên ku nehatine dayîn şikil, û gelekên din hene şikil û li balafirê laşî diqulipin lê hîn vegotinek laşî nehatine dayîn. Rêvebirên Triune Selves qanûn û marhallkirina fermana biyanîbûnê bandorên, ne hewce ne ku li balafira tîrêj-fîzîkî pir çalakî û bûyerên ku di cîh de xuya bibin, li paş xwe bimînin, dem û mercên destûr.

Zilamek lezgîn dike an paşde dike biyanîbûnê ji paşeroja wî ramanên ji hêla generalê wî ve helwesta derûnî û diyarkirî mîhengê fikrî wekî ku qursek çalakiyê ya diyarkirî ye. Tiştên ku di qursê de diqewimin têne gelo ka ew ji bo demek dirêj an kurtek hatine girtin dem. Bûyin difikirin û tevger kirin dem, cîh û mercên ji bo bûyerên ku dê bi wî re bibin. Ew dibe ku paş bikeve xerîbkirin ya wî ramanên ji hêla din ve hewl dide ku bûyerên ku wekî encamên xwezayî xeternak dike bigire, wek ku ew dikare dadgehek li dadgehê an jî serlêdanek bide da ku bi krediyek re hevdîtinek pêk bîne. Ew dikare bi plansaziyê paşde were, lê her çend mirov dikare bûyerên ku qewimîne betal bike, ew nikare her dem ji wan dûr bikeve. Heke ew biser bikeve ya ku ji wî re nebaş e paşve bide, ew bi Triune Selves re dike ku kiryarên hêman û yê ku dibînin ku hatina bûyeran di bûyera guncaw a dem, cîh û rewş. Ger ew serfiraz be, gelek mercên ku ji ber wî çêdibe qewimîne. Mezinahiya enerjiya koledar ew e ku zexta wan zêde bike. Zêdetir ku ew berdewamkirina dravdana wî mezintir zext e, heya ku di dawiyê de hêzên hêja yên berbiçav çêdibe ku tengahiyê bibin, û ew li ser wî re nerazî dikin û dê wî bi zorê bikin ku ew vebazek çêbikin ku bi vî rengî ve tête kirin. qeder Wê li wî bixe.

Her yek bi qasî yê wî dizane qeder wek pêwîst e. Ev bextewariya wî ye ku ew ji vê yekê zêdetir nizane, ji ber ku zanîna tiştên nebaş ên diqewimin de dibe ku ew ji destê wî ya heyî asteng bike wezîfe, û zanîna tiştên pêkhatî dibe ku bibe sedema ku wî nexşe bike Tişta ku ji bo zanibe, hebûna wî ye wezîfe. Ew heger ew bixwaze dikare her dem pê bizane. Duty ew beşa wî ye qeder ji hêla wî ve hatî bijartin Self Self Triune ji tevahiya paşeroja xwe, ya ku divê ew di dema niha de hiştibe. Bûyin Self Self Triune mar û paşeroja xwe û hin pêşeroja xwe marêşand qeder da ku her sê jî bi nav bibin wezîfe ya niha. Ger yek reda xwe bike wezîfe, ew tenê paşde dixe; pêdivî ye ku ew di hundurê wî de be dem. Performansa wezîfe rê li ber yên din vedike erkên diçin qadên mezintir. Ji ber vê yekê performansa amade ya wezîfe dihêle ku ew xwe bibînin erkên zelal û eşkere kirin ku bêtir di binê de werin Sivik wekî we îstîxbarata.

Ji hêla 1974 ve hatî rastkirin The Word Foundation, Inc.