Foundation Foundation
Vê rûpelê parve bikin



BİXWÎNE Û DESTINY

Harold W. Percival

CHAPTER VII

MENTAL DESTINY

Beş 21

Heqêrên diranan û pêvajoya wan.

Xizanî, kêmasî û nebûna fizîkî xwedan ceribandinên giran bînin. Ev şert in xerîbkirin dirêj berdewam kir ramanên. Li ser aia qeydên ku ev in têne çêkirin ramanên de xebitî, her yek dem ew ji nû ve hatin weşandin. Ji aia li ser têne veguhestin formê şikilî hemî tomarên ku ji cîhana fizîkî hawîrdora laşî ya yekser a laş tê pêşbînîkirin. Ji ber vê yekê formê şikilî ji bo xwedîbûn an jî kêmbûna pereyan hatiye nîşankirin û xêzkirin. Nîşaneyên ji bo hilberîna tiştên laşî hene hestên û wisa bidin ezmûnan. Encamên xwezayî yên ku dê ji pêşbîniyên paşerojê yên van nîşanan derkevin jî têne destnîşan kirin, wek şahî, belavbûn, êş, tirs û xem. Lêbelê, ew bi tevahî di hundurê parêzgeha mirov de ye ku ew ê çawa bi van encamên giyanî re mijûl bibe.

Ger nîşana pereyê metalan li ser be formê şikilî, erd hêman dê li dora mirov biherikin. Dê pereyê wî hebe, na mijarê de ew çiqasî bêhêz û bêlayîq dibe, û bi taybetî jî ger ku jêhatî be, xêrxwaz û qenc be. Erd hêman dê di pêkhatina laşê wî yê laşî de serdest be. Erd hêman ji metalan dê wî bigihîne cihê ku ew ê wan bigire, di kanan de, wekî diyarî, di karsaziyê de an li ser firotanê. Ew berhev dike an jî xerc dike, dê her gav pereyê wî amade be. Tiştê ku ew dest pê dike dê bibe pere. Ger ku serketinî nîşana li ser e formê şikilî erd hêman of serketinî girse li dora wê. Karsaziya wî dê serketî be. Ew ê bi mirovên serketî re were avêtin. Ger karsaziyek ku ew tê de ye, têk biçe, ew ê jê derkeve dem bêyî ku bizane çima.

Ger nîşana xwestekê li ser be formê şikilî, ew ê di tengahiyê de be, heta ku ew jî nîşanek ji bo pereyan hebe hêman û tevî ku ew pere dike. Ew ê wiya winda bike an jî ew ê têrê neke ku hewcedariyên wî di pozîsyona ku tê de peyda bike. Heke nîşanan ji bo tengahiyê, nerehetiyê, xemgîniyê an tirs, ji hêman wan bêserûber proje bikin. Ew laş ava dikin û bûyerên ku dibin sedema van hestyar an fikaran.

Nîşan du çîn in, yên ku rasterast bandorê li laş dikin, mîna nexweşî an jî birînek, û yên ku bi nerasterast bandorê li laş dikin bi peydakirina hawîrdora laşî ya ku lê dijî. Her du çîn jî xweş û ne xweş çêdikin hestên. Xweş wek a mijarê de bê guman, yên ne xweş nayên xêrxwaz in. Hemû ji bo armanc ya perwerdekirina pêN tîne. Ew pêN tîne divê êşan hebin da ku bi dest bixin ezmûnan ya ku wê fêrî çi nefikire bike.

Divê mirov her rêyên rewa bikar bîne da ku şert û mercên nebaş derbas bike. Di rewşê de nexweşî Divê mirov bi bijîjk an jî bijîjkek bişêwire û paşê bi awayê ku herî maqûl xuya dike tevbigere. Di rewşa xizaniyê de divê mirov bifikire û kar ku wê bi ser bixin.

Dibistanên ji hene pojin ku rêbazên cuda bikar tînin. Hin ji wan qebûl dikin rastî of nexweşî û şert û mercên neyînî û bi rêvekirina wan dest bi dermankirina wan dikin difikirin li hember wan. Ew xwe îqna dikin ku di gerdûnê de gelek tiştên qenc hene, ku ew parçeyek ji gerdûnê ne û ji ber vê yekê mafdar in ku para xwe bistînin û para xwe wekî her tiştê ku ew dikin diyar dikin. xwezî. Ji ber vê yekê tenduristî, pirbûn, serketinî, û qismet ya wan e, ger bifikire, daxwaz bike û heta ku bi dest bixin daxwaza xwe bidomînin.

Hemî van tevgeran xwedan formulên ku bi riya wan difikirin li ser an li dijî tiştê ku ew dixwazin ji holê rakin, û li ser û ji bo tiştê ku ew dixwazin bikişîne û xwedî bikin, difikirin.

Formulan bi hêzek Bêsînor an Bilind baweriyek hevpar heye û hewl didin ku tiştê ku ew dixwazin jê bikişînin. Ew îdîa dikin ku ew parçeyên wê Bêdawî ne û ku pirbûna wê, qismet û serketinî ji bo xwestin û girtinê yên wan in. Ew dibêjin ku bi îdiaya tiştê ku ew dixwazin ew wê dikişînin, ku divê were serê wan, ku ew heye, ew ew in, ew pê re yek in. xwedê û in xwedê û ji ber vê yekê hene û hemî hene. Ji ber vê yekê ew piştrast dikin qismetîqtîdar, bandor û rihetî yên wan in û eger wan jî wisa bibînin tiştên wan in ramanên carina tên cem wan û tên fehm kirin. Bê guman, ev rêbazên cuda di gelek rewşan de serkeftî ne. Çima û kengê û çawa serketî ne, ew nizanin.

Di wan de dilrehetiyek, ji xwe razîbûnek heye helwesta derûnî ku cîgir xem û tirs, û encamên fizîkî, wekî azadî ji nexweşî û jiyanek rehet, pir caran di encama dua, îdîa û formulan de tê. Xwezî êdî li dijî wê nayê mafdar û riya xwe heye. Ew difikirin azad e ji dudilî û hişyariyên ji wijdan, û ji ber vê yekê pir caran rasterast diçe ser şopa xwe û wê pêk tîne armanc, ji ber ku nayê gotin ku derew e û qelp. Ji ber vê yekê tenduristî, serketinî û hişmendiya karsaziyê bi gelemperî pir şagirtên van dibistanan in.

Sînorek ji van hemî encamên ku bi serfirazî peyda dibin re heye xwezî. Dema ku derewîn difikirin têra xwe dirêj derbas bûye, encamên xirab dê li ser asta fizîkî wekî demarî diyar bibin nexweşiyên û dînbûn, û heta wek dizî, sextekarî, gendelî û talan.

Di nav hînkirinên van tevgeran de hin rastî û şîretên baş hene. Li berçavî gelek ji wan serketinî ji fermanên ji bo tê bêdengî, xwegirtin, li dijî ceribandinê û mêrkirina hêza magnetîkî.