BİXWÎNE Û DESTINY

Harold W. Percival

VIEW VIEW

PSYCHIC DESTINY

Beş 1

Destûra formê. Desthilatdariya psîkolojîk Şeş celeb desthilatdariya psîkolojî. Aia. Forma pêhnê.

EW qanûna ramanê biryar dide ku bûyer ji derveyî balafira fîzîkî, ango, wêdetir çarçoveya fîzîkî. Thencar çi ye çarenûsa psîkolojîk?

Destana derûnî navek du celeb e qeder. yek hevalbend, şikil qeder, bandor dike awa-mijarê de li ser şikil balafire, û bi giranî bi bandorên prenatal ve heye. Ya din, hişk çarenûsa psîkolojîk, pêwendî bi dewletên li atmosfera derûnî wekî we pêN tîne, û bandor dike pêN tîne piştî zayîna laş. Ya ku jê re tê gotin ev e çarenûsa psîkolojîk.

Şikil qeder e ku pojin ta niha ber bi pêş ve çû biyanîbûnê va hêman ji nû ve ava kiriye şikil ew wekî çalakiyek fîzîkî ya pêşerojê, tişt an bûyerek. Ev şikil li ser dimîne şikil balafira cîhana fîzîkî, ku amade ye xuyabûnî li balafirê fîzîkî dema ku nişkave heye dem, rewş û cîh da ku wê bikevinê; wê hingê ew set digire û di nav kêşeyên tîrêjê yên balafira laşî de wekî sabîtkirî ye çarçoveya fîzîkî. Ev diqewime dema ku şikefta pojin, bi vî rengî beşek in şikil, çerxa kêmanî ya yekê derbas dike pojin ya heman an kesek din. Gişt çarçoveya fîzîkî ji etherê derdikeve, ku ew rewşa zexm e mijarê de li ser şikil balafirê. Ew ji hêla rewşên tîrêjkirî, hewa û şilava balafirê fîzîkî ve tête nav dewleta solid a balafira fîzîkî. Li wir ew di çalakiyên têgihiştin, tevgerîn û şert û mercên, ku ji hêla têne hilberandin, xuya dike hêman ya sedema, portal, şikil û celebên avahiyê di binê kontrola avahiyê de hêman. Fluiderm, plastîk şikil mijarê de ji etherê di dinya materyalê ya hişk de hişk dibe. Tenê perçeyek piçûk dikare li yek yekê rûnist dem, ji ber ku dem, rewş û cîh, ku di balafira laşî de cûda ne, biha bi sînor dike şikil qeder ku dikare bi rê ve bibe. Hemî di pojin ew bûye şikil is qeder; hatina wê di rewşa laşî de dibe ku bê paşde xistin, lê nekarin bi rengek bêdem bimînin.

Destana derûnî her tiştê ku bi mirovê ku ve girêdayî ye ve girêdayî ye bîrbir as his-û-xwezî. Yên wisa çarenûsa psîkolojîk ji hemî dewlet û hêzên pêkve pêk tê pêN tîne li xwe atmosfera derûnî.

Destana derûnî şeş pola ye. Cara yekem e his of şahî or êş dema ku laşê laşî di têkiliyê de bandor dibe. Ya duyemîn e his şa an xemgîniya dema pêN tîne bêyî têkiliya fîzîkî bandor dike, wekî bi wergirtina peyamek an bi hêvîkirina a şahî an ji karesatekê ye. Çîna sêyemîn çarenûsa psîkolojîk, û ya herî girîng, ev e şexsîyet ya mirovan, hebûna wî, rew enda wî, hestên, hestên, dilsoz û vereşîn. Ev çêkirin di beriya zayînê de derbas dibe û bi navgîniyê ve didome jîyan û piştî demekê mirin. Cara çaremîn e xew bi sererastkirina enerjiya laşî, xewn, mîhengê ya pêN tîne dema xew, û dewletên mîna xew û xewnê, li ku derê pêN tîne xwe li ser hişmendiyan digire. Beşa pêncemîn e mirin xwe û pêvajoyên mirin. Beşa şeşemîn di rewşên psîkolojîk de bi navgîniyê ve tê nîşandan pêN tîne piştî derbas dibe mirin di serdemên wê de metemp Psychosis, ezman, veguhastin û ji nû ve, (Vig .VD).

Sê tişt bi rasterast têne bandor kirin çarenûsa psîkolojîk: aia, ji formê şikilî û ji pêN tîne.

Ya yekem ji van sê tiştan, aia, e rêzman of şikil ji bo mirov. Ev e mijarê de di rewşek nermî de, mijarê de ya ku nema ye awa-mijarê de lê hîn ne aqilmend e-mijarê de û naha ji yekê yekê çar deverên dinya erdê ye. Ew aia, mîna matematîkî cî, bê ebat; ne ew e şikil; wê ne parçe û ne jî size; ew ji hêla çar hişmendiyan ve nayê fêm kirin. Ew aia ji hundur derket Navik wek a yekbûn agir, di her astê de, bi pêşve çû awa-mijarê de heta ku bûbû yek aia, û armanc e ku bibe a Self Self Triune. Tiştên di bin qonaxa mirovî de tune ne. Li dem têgihiştina aia ya ku jixwe bêyî şikil û bê ebat vejîne şikil wekî we formê şikilî, kî ye ku ji tîrêjê ve tête cuda kirin an astral laşê mirovan.

Ya duyemîn jî ji sê tiştan bandor kir çarenûsa psîkolojîk, ji formê şikilî, xwedan aliyek çalak e ku laşî ye bîn, û aliyek pasîf ,. şikil, ku impresions ji hişmendî, û ji pêN tîne gava ku ew difikire. Ew aia paşiya yê rawesta formê şikilî bi saya jîyan û piştî mirin heta ku bîn wekî we formê şikilî bi qonaxa hatî avêtin şikil. Ew formê şikilî otomatîk e; ew ji bona wê ra harbûn û angaştek e awa û ji bo pêN tîne. Bi ya ku ew xurtir e re diçe; ew bersivê dide banga ku berteka herî xurt dike; Ew ji bendewariya merivan re dike xwestekênLê dîsa jî ew milyaketa wî ye ji ber ku, piştî ku ew xilas bû, ew wî tîne hundur ezman. Ew bi nermikî herî hesas e. Noiyana wê tune rast or qelp, baş an xirab, tenduristî an nexweşî. Ew bersivên ku ji wan re hatine çêkirin, dide bersivandin û piştre wan pêşve dike û dide şikil.

Ew formê şikilî bi laşê laşî her tiştê ku tê vexwendin ji hêla hişmendî an ji hêla pêN tîne. Heta ku berxwedan bê qedexekirin wê berxwedan pêşkêşî neke. Ew di nav pergala nervê ya neçê de dijî. Ji qereqola wê di mêjî de, nîvê pêşiya laşê pitûparêzê (VI-A, a), ew bixweber bi nexwazî tête xebitandin fonksiyonên laşê. Ew çarçoveya fîzîkî laş bi navgîn tê xebitandin formê şikilî. Elementals ava-ya tîrêj-solid an astral laş, û ji wan re laşên hewa, felc, û zexm zexm an komên ji markên nedîtî li ser formê şikilî.

Hemî zindî an tiştên ku hene şikil di cîhana guhartinê de, ji gnat berbi elephant, ji toadstoolek stêrk, ji şeytan a xwedê, wan bistînin Rengdêr bi rêya bîn-Rengdêr of însan piştî mirin. Eva bîn-Rengdêr îfade kirin awa impresyonên ku wan wekî tomara mirovahiyê ji dest xwe xistine difikirin û ramanên. Derbirîna nav awa Rengdêr otomatîk e; hêman Divê sedemên sedem, portal, form û struktur hebe ku li gorî îmzeyan bişopînin, ava bikin û laşan bişînin formê şikilî. Herkes formê şikilî bi milyonan dane Rengdêr in û ji bo xwezayê û berdewamkirina wan.

Ew formê şikilî ji hêla cirkan ve nayê dîtin. Ya ku carinan wekî fosforescent, şînahî an mîna stêrk tê dîtin, e astral an laşê tîrêjkirî-hişk, ku divê ji bo xelet neyê formê şikilî.

Berî ku têgihiştina laşê laşî ,. aia di e atmosfera derûnî. Li wir wê ji nû ve şîn dike şikil bi wê bîn wek formê şikilî yekbûn. Hêdî hêdî formê şikilî digire ser sivik balafirê cîhana fîzîkî. Wekî ku kêm be, jîyan mijarê de ji jîyan balafirê û şikil mijarê de ji şikil balafira cîhana fîzîkî li dora invisible berhev dike formê şikilî, ku dest bi şewirînê dike. Ew formê şikilî thendî mîna embazek ku tê dinê ye jîyan, this ev ember ev e formê şikilî ya fîzîkî ya pêşerojê mirov. Ew formê şikilî fîzîkî ya nedîtî ye yekbûn.

Li dem Lihevhatina dêûbavan, ev formê şikilî têkeve nav laşê wan hewaWithn bi agir û xwîna wan û bi hemu çirûskên xwe re leza ronahiyê diherikî û paşê jî an paşê şikil ya bêhn-şikil beşa tîrêjê ya tovê bixwe dike koşik bi beşa tîrêjê ya axê re koşik. Di nav blendokê de çewalek ava dibe. Radiant mijarê de dest pê dike di hundurê vortikê de diherike û bi vî rengî tîrêj an tewandî ava dike astral beden. Yên fîzîkî hucreyan dabeş bikin, bi dabeşkirinê pirjimar bikin û bedena bedenê li gorî modela laşê tîrêjandî, ku ji hêla forma formê şikilî. Ev astral beden tîrê ye mijarê de ku niha dest pê dike ku biguherîne û bistîne embryonic xuya Rengdêr di dawiyê de berbi forma mirovî ve diçin. Forma gelemperî dimîne û dê li seranserê serdema niha ya mirovan heman bimîne pêşverûtî û ji hêla nixumandî ve ye ramanên ji her kesê di pêş de jîyan. Mirov nikare ji xwe re bifikire ji bilî ku di vê formê de ye; lewra ew şêwazê heram dikin. Kesek ji hêla wî ve tê destnîşankirin ramanên di yek jîyan guhertinên ku dê di nav wî de werin afirandin aia ji bo serfiraziyê jîyan; Bi vî rengî dibe ku werzek bibe nêçîrvan, bedewek hesp, û berevajî.

Ji dem têgihiştinê şikil ji dewleta ember a geş mezin dibe û dide şikil ber bi tîrêjê ve mijarê de wekî we hucreyan ya embryo ya ku di vortikê de tê vekişandin, ji ber vê yekê ew laşê tîrêjandî ava dike û li gorî wê hewa hewa, felq û bedenên bedenê. Ew şikil ya ku berfireh dike nûvekirin e şikil ya paşîn jîyan wekî we pêN tîne, digel cudahiyên ku taybetmendiyê dikin, tedbîrên û meylên tenduristiyê yên tenduristî û nexweşî, di kîjan paşerojê de ramanên dê di temenê maqûl a laşê beden de bêtexurî kirin. Di dema pêşketina fetusê de bîn wekî we formê şikilî ji wê veqetandî ye şikil, lê dîsa di bûyîna laşê de wê bi wê re yekîtiyê bike.

Di dewleta prenatal de aia hin impressions yên jiyana berê de dîsa vedigire, û wusa jî nîşanên li ser pêşkêşî dike şikil wekî we formê şikilî ku dê di demsala rast de zû di nav taybetmendiyên mirov. Ne tenê pêkanîna fizîkî ya pêşerojî û taybetmendiyên giyanî yên li ser formê ne formê şikilî di navberên rudimentary, sembolîk, sêrbaz de, lê di pêşerojê de jî îmze hene serketinî an têkçûn. Wekî ku ji hêla xetên sembolîk ve li ser forma formê şikilî, hêman ji xwezayê ve werin û laşên nerm û paşê laşê beden ava bikin, û form jî wan heva dike. Ev didome ta ku laşê laş were dinê; hingê bîn dikeve û forma wê tê de û bi wan re dibin yek formê şikilî.

Ji dayikbûnê ve mirin ew formê şikilî formasyona hevrêzî ye yekbûn, ku çar hestên, pergal, organ, û hucreyan, molekul, atom û bi taybetî hêman kî ne, an karî bi navgîniya van re, bi rêxistiniyek bêkêmasî û bi laşê laşî ya çaremîn re wan rast dihêle têkiliyên. Ew dibe sedema tevgerên tevgerên bêxweyî yên laşê di hişyar an di xew de û hem jî rêgiriyên rêgiriyê dike pêN tîne ji bo tevgerên dilxwazî. Ew formê şikilî tiştê ku hin kesan jê re vedigire "subcîskê" dike aqil, ”” Bê hemd aqil, "" Xweparastî "an" hundur " bîrbirî. ” Ev tiştê ku bertekên herî zelal û kûr eşkere dike her tişt dipejirîne. Ji ber vê yekê ew ji impulsesên (şabûn) îqna dike awa di navbirina bi dilxwazî de fonksiyonên; ew bixwe pêşniyara hişmend an nedîtî vedihewîne; an ew ê li ser derewan tevbigere, mîna mînakî wê root nexweşî nabe. Lê heya ku ew bihêz be ew ê tenê bîhnek biparêze. Bi vî rengî dibe ku li dij derkeve qanûn ji bo demekê, lê di dem ew teşeya ku di piştê de gerdûnî heye qanûna ramanê divê bibe qewet.

Ew formê şikilî rolek girîng dilîze his. Ew pêN tîne meriv dikare gava ku laşê fîzîkî têkiliya wî bi têkiliyê re hebe û heb ev têkilî bi hêla nervê ve bi laşên bedew ve were veguheztin, yên ku pêgirtan jê re vedigirin dike. formê şikilî. Ew pêN tîne têkiliyê bi rê dike formê şikilî. Vê rêzê dike û têkildar dike pêN tîne bertek wergirt. Di dema şiyarbûnê de jîyan ew formê şikilî bi ve girêdayî ye pêN tîne. Di dema kûr de xew ew pêN tîne ji destê wê nayê. Ew formê şikilî li seranserê heman rengê pêk tîne jîyan, lê ew ji ciwanbûnê temenê diguhere û taybetmendiyên ku ji hêla guhastinê ve têne eşkere kirin digire xuyabûnî ya mirovî. Van guhertinan têne, ne ji ber ku formê şikilî xwe pir pîr dibe, lê ji ber mirov e difikirin û şêwaza jîyanê. Bi cûrbecûr difikirin ew formê şikilî dikare heta hetayê ciwan bimîne û ji holê were rakirin mirin.

Ew formê şikilî ji bo ragihandinê ye pêN tîne bi awa ji aliyê bedena hişê, bi navgîniyê. Alsêniyan tune formê şikilî; ew ne hewce ne formê şikilî, ji ber ku ew ne difikirin - her çend carinan tê xwestin ku heywan bifikirin. Wê hingê, ew dikare bê pirsîn, çawa dibe ku heywan hebin û xwezî bê formê şikilî? Bersiv ev e ku hestên û xwestekên heywan bixweberî têkiliya rasterast tê awa bi navgîniya çar hestên awa, ji hêla nerrînî û sehû ji hêla button û bîn. Heywan hîs dike û xwestekên bi wê perçê his-û-xwezî wekî we pêN tîne, avêtin dûv xwe mirin, ku diguhezîne û celebê heywanê ye. Dema ku taybetmendiyên guherbar ên însan, heywan ji binpêkirinên mirovan azad dibin difikirin li gorî adetên mirovan; ew bi hîsên xwe ve girêdayî ne têkiliyên ber awa. Ew ji hêla xwe bandor dibin awa rasterast bi navgîniyê û rasterast bi bersivên ku hatine wergirtin re bersiv bide. Bifikirin dê bersiva wan a tavilê ya bi impressions de asteng bike. Heywan di bersivê de pispor in awa impressions bi destê bîhnfirehiyê, bêyî sekinandin.

Piştî mirin ew formê şikilî demekê digel pêN tîne, lê paşê ji wê veqetandî ye. Ew pêN tîne û wê formê şikilî yekbûn Piştre di demên cûrbecûr de di têkiliyê de ne û neçar in mirin. Di dawiya ezman heyama, bîn û şikil wekî we formê şikilî yekbûn ji qonaxan derneketine û qîz in. Dema ku dem ji bo nû ye jîyan li ser erdê, aia teşwîq dike bîn, ku wê nûve dike şikil û hingê ew e formê şikilî ji bo laşê laşê next. Ew aia nîn e astral an laşê tîrêjkirî-solid, û ne wusa ye formê şikilî ew astral beden. Ew astral laş bedenek tîrêjê ye mijarê de, ne a yekbûn. Ew ji tîrêjê hatî tewandin mijarê de ya balafira fîzîkî, ya heman mijarê de wek ku stêr û çirûsk in. Ew carinan carinan wekî ku ji laşê laşî veqetandî tê dîtin, lê aia û ji formê şikilî qet nayê dîtin. Ew astral laş bi fetusê re mezin dibe û piştî zayînê nervên ku bi navgîn ve dorpêç dikin formê şikilî dijî. Hilweşandin û belavkirin astral laş, wekî şewitandin an hilweşandin, ne bandor dike aia an jî li formê şikilî.

Ew astral beden xwedan hindiktir mayînde heye ji laşê laşî ya qerase. Lêbelê, ew hema hema wekî celeb-solid-cûda wekî cûda ye formê şikilî ji. Ew astral laş tê wateya ku kesayetî ji formê şikilî bi laşê laş. Ew plastîk, elastîk û elektrîkî ye. Ew dikare hêza tirsnak nîşan bide, dikare ji derveyî an laşê laşî ya laşî dirêj bike, û ji bo cihekî dûr dûr bikeve. Ew dikare di her şeklekî de were morkirin û her reng bistîne. Dibe ku di mezinahiyê de kêm bibe an zêde bibe. Laşên laşî bêyî ku werin tunekirin dikare werin hevjîn kirin; Bi vî rengî nikare serî bê rakirin û dirêjkirin, an şûr nekare di dilê xwe de were şandin mirin. Lê astral laş dikare ji bo dem her şikilek bistînin û venegerin laşê laşê wê yê bêsûc. Ji ber vê yekê gengaz e ku meriv dema baxçek baxçê de bimeşe dikare xwe bigihîne xwe astral Destê xwe bidin hev û apple an kulîlk bikişînin, an li jûrek li odeyên vebijarkê bin, ku wê hingê bi hewayê ve diçin bi wî awayî ji hêla kesê / a ku nikaribû bibîne operatorê bibînin. astral beden. Ew astral laşê navîn arasteyî dike mijarê de di nav de dezgehên materyalîst cilên xwe çêdikin; Gava ku ew dev ji kar berdan, laşê laşê navîn vedigire. Di van û rêzên din de astral laş ji hev cihê dike formê şikilî.

Sêyemîn sê tiştên ku bi bandor bûne çarenûsa psîkolojîk, ji pêN tîne, û şêwaza ku ew çiqas bandor dike, di rûpelên paşê de têne gotûbêj kirin.

Ji hêla 1974 ve hatî rastkirin The Word Foundation, Inc.