Foundation Foundation

EW

BÊJE

Vol. 24 MARCH, 1917. NN 6

Copyright, 1917, bi HW PERCIVAL.

XWERÎN NÎŞAN NÎŞAN NÎN

Qanûna Xezebên Qanûn, Nezanî ne.

Dema ku mirovek bi dilsoziya xwe ya dilsoz heye, ew bêhêz, bêyî hestî ne. Li wî tiştek ku ew ê diçin, hestek xemgîniya wî heye, û dilovanî wî bi wî re bi serketina wî re dike. Heke di xebatê de, an jî kesek din bi kesekî an kesek din ve astengî hene, heya van li ser van kesan tawanbar dike û li wan derê dike ku ew ê wekhev bibin ku dawiya dawiyê de heqê xwe bisekinin ku hûn bibînin û bibînin.

Gelek celeb nezanîn e; tu kes tune. Hemî belaşek şikilî dikare li ser hestiyên wî bigihîne û paqij bike, û bi hestên hişê mirovê bi şert û taybetmendiya taybetî re bikişînin. Mîna ku derfetên ku ji wî re çêbikin, bi xwe re bifikirin, û naxwaze ku ew çi çêbibe, bi fikr û pevçûnê û bawerî ji hêla ghostê tê dayîn, bi paşê ve fersendê veguherîn. ji wî re Ev rêbazên gelemperî yên pey.

Di hin rewşan de hin tiştek taybetî dike ku kîjan tecrûbeyê nîşan dide ku kesek ji bo wî bikî an jî tiştek tenê an jî bila bila herin. Ev nîşana dibe ku hestek germ û kêfxweşiyek di dilê xwe an jî tehlûkê de an bandorek rengek hinekî serfiraz bibe, an hejmar wê dê bibînin yan jî fikirîn, yan jî hestek dilsoz an dilsozek dilsoz be xwê bîhnfirehî, di nav gera ku çalakiyek bi dilsoz e, an dilxweşiyek nefret bike ku çalakiyê bigirin; an sembol dikare bibe odor, bîhnxweş an li hemberî, wek ku çalakiya bêkêmasî an na ne, an jî li hin hinek beşên laşê, hebe ku dê çi bike û çi nebe ku li ser demeke krîtîk Ghost jî heta ku heta ku wê naxwaze wê dest bi merivê kesê vekişînim herin.

Çiqas Luck Ghosts Bizinin.

Ji ber ku awayekî ku cewherê din kes li ser kesayetiyê wergirtine xebatê dike an jî helwesta fêwîstê dike, her tim divê di hişê xwe de çêbibe ku ew kesek xerîb li dijî qanûna ku li hemberî parastina hinek hûrgelan pêk nake. Li ku derê li gor qanûnê bi qanûnê re bîne, bela dilsoz nikare wan bikin ku bikin ku ew bizanin ewê nekin, ne jî çi bikin ku ew bizanibin ewê bikin. Lê li derê ku kesên ku di çalakiyek rast de ne rûniştin, dê di xeletiyê de bikişînin, xweser in, wê derê hebe ku ewê hema hema hema ku heger encama lêgerîna ghost. Heke derê wan di dawiya wan de tiştek nerast bikin, ew kes tenê tenê pereyên ku heqê wan heqê wan tên dayîn kirin, û di heman demê de lêçûya ghost e.

Bi awayekî ku ghost bi tiştên din digerin wê tiştan dike, ew e ku wênek berî wan bikin ku dê ji wan re bikişînin ku mijara wan bifikirin. Wêne carinan carinan rast e, an jî ew xelet be. Yan jî wê wê ji wan re hin tiştan bîr bînin bîra xwe ku li ser çalakiya xwe bandor bikin. An jî ewê wê ji rastiyê ve blindin, da ku ew pêwendiya rastîn ya rewşa wan nabînin. An jî ew ji wan re bîr bikin ku ji wan re armanc bûne û bîr tecrûbeyên xwe yên borî bîr bînin. Yan jî wê ji bo wan di dema ku diçin nav wan de bikeve nav kîjan xerîdarê ghost ê wî bibînin wî glamor dikin. Dema ku kesek dî bi riya çalakiyê nayê têkildar be, wê kesê sêyemîn an kesek çarçêve bike, da ku kesê ku bandor ji bo serkeftina ji bo serkeftina serketî ye. Carinan encam dê ji kesên din re neheqî be; Di demên din de ew ê sûdewarkirin û li ser hestbûna serkeftî ya ku ji ber ku amadebûna hestê xêrhatina baş a dilsozê de tête kirin. Çi tiştên ku di şîrketên karsaziyê de baş e ku bi xeyaliyê, şewitandin, qezenc, karûbarên hezkirinê, û di hemî pirtûkan de hemî mundane.

Rêbazên ku ji hêla belengaziya xirabê xerab têne kirin, li gorî rewşan, heman heman an jî mîna ku ew bi hêla hêla ghostê baş tê bikaranîn. Ji hêla belengaziya xirab neyê pêşniyar kirin, wekî piçûk wekî belaşek dilsozî dike. Ew li hestên xwe dixebite, tenê mîna hestek dilxweş. Bi xerabiya dilsoziyê bixwazin, gumanê serkeftî, gefa nerazîbûnê, di dilê xweşikê deynê ku gava derfetê tê pêşkêş kirin. Dema ku pêdivî ye ku meriv belaşek xezebê xirab e ku wêneyên ku ji hêviyên derewîn re rabe dikin. Ew di demeke yek de derxistin û di paşê de ew dakêşin. Mirovekî bêkêmasî dê wek paşengek spî, paşeweyek tarî û paşerojek xemgîn dibînin. Di demên din de tiştek wê bibînin ku wî rengê rabû, û paşê jiyan û rengê wê heya ku ew li ser hest û wêneyê kiriye pêk anîn. Ghost wê ji rastiyên ku ji hêla pisporên rastîn ve bibînin. Mirovek bêtir girîng e ku ji bilî wî û divê ji bila wî bêtir kêm be. Bi vî awayî dema car carî tê kirin an jî bila biçin, an tenê derkeve, ew ê dîwanê li ser sûcê bikî. Ghost wê bi tenê mîna wey-o-the-wisp bibe. Ji ber vê yekê mirov wê ji hevpeymaniya tengahiyê derxe derve. Serkeftî, heger carinan di dema xwe de derbas dibe, ew wê destûr dike, çimkî ku fehm di derbarê bûyera derveyî ya ku bandor dike, wê rewşê biguherîne.

Pêwîstek dilşik û şehreşa xirab, şehîdên berê di hejmar an jî taybetmendî ve hatî afirandin, nexwarî an jî ji lêpirsîna xwe ne jî ji çavkaniya wan -în e. Ew nehêle ku hukumên sereke yên sereke bi kar bîne, wekî heywanan bi helwesta xwe dike. Hêzên din nikare nekin, ne jî nikarin nekin çalak bikin. Lêbelê xwedênalên etnîkî, ne hemnipotent ne. Gelek sînor hene ku ew çi bikin yan jî xemên xerîb ên ku bikin an pêşniyar bikin.

Bi vî rengî du herdu elementên ku qenciya dilsoz û xerabiyê çêbikin û berbiçav kirin. Yek di xwezayî de heye, hûrgelê mirovan e û bi xwe bi rêberiya sereke yê sereke ji hêla ramanên hişê mirovê ve ve girêdayî ye. Duyemîn celeb ji hêla mirov, bi destûra û alîkarî ya masterê elemental e. Dîsa hîna cûda sêwem hene, ji van van herdu cûda hene û bi kesek yek ji hevdû re têne dayîn. Ev qenctir ji hêla gotina pîroziyê an xeletiyek ve hatîye dayîn (binêre di Destpêkê de Peyv, Vol. 23, pp. 135-136.), an diyariya objecta.

Pîrozkirina Ghost Bi Xwezî û Têgihîştinê.

Curses dikare li hemberî ku xerab kir, ji hêla bav, dê, xerîb, xeletiyek nêzîkî, û bi hin xemgîniyên kesên ku wî sûcdar bûne, û ji aliyê ku bi xwezayî ve bi desthilatdar e, lê dibe ku weşan be , ji bo xemgîniyê nîşan bide.

Xwezî ji hêla bav û dê dayikek dayîn, ji aliyê yekî ku ji tengahiyê ve hatibû dayîn û ji hêla kesê ku diyariya xwezayî ye ku ji bo pîroziyê re banga banga xistin, lê ew bê nas nake.

Berevajî ku qebûlkirina hevpar, hevpar di hundurên nijad û kahînan û yên din de wek xizmetkarên olî yên olî, wek ku brahmins, shamans, rabbis, dervîşker, meriv û pîroz, gelemperî ne, ne ku ne hêza xwezayî, an na ku hêz bi rêya kursa taybet û perwerdehiyê ve di warê enerjiyan de bi serdestî an armanca pêşxistin.

Di gotara gotinê de (di Destpêkê de Peyv, Vol. 23, p. 135-36) ev nîşanî ku ev ghosts çawa têne çêkirin. Bi gelemperî, du awayan hene. Yê ku li merivên xirab an fikrên xwe yên baş e û çalakiyên bi hev re têne û xwestin xwestin û dilsoziya wî ya ku ew an jî difikirin, ku şaş an jî pîroz dikin, û paşê li ser kesê xezebî an jî pîroz kir. Gelek rewş e ku hest hestiyarek hinek hûrgelan ji hêla hûrgelê ve tête kirin û digel hin ramana an çalakiyek kesê ku şermezar kirin an jî pîroz be, li ser wî derxîne. Di van rewşan de cursing û pîroziyê, belaşek xirab an jî belaşek dilsoz e mirov bê girêdayî ye, bêyî ku diperizin bi Xwedê yê elemental daye hebe, ku di vê rewşê de, divê pêwistiyê ji bo hestek xelet an xewna dilxweş gor qanûna karmicî.

Ev celebên ku ji hêsankirî têne çêkirin an jî pîroz têne avahiyên cuda ji du celebên din cuda ne. Cûdahî e ku celeb materyalê materyalek girîng e ku pir girîng e, ji ber ku pir girîng e ku kesê ku xezebî an jî xwe pîroz dike û bi wî yê ku şehr dike an jî pîroz dike, lê bihevrekî ji hêla biçûk xwedê. Ev hûrên bandor li ser kesê ku di bargirtina wan de berbiçav an bandor dike. Mirov nikare ji van cursan an jî heta ku hûn bên cih kirin. Hinek caran şaş an dilsoz jî jî ji hêla kesê ku bisekine hest dikin jî bifikirin.

Xerîb û Talisman.

Luck dikare, bêtir, ji hêla bi pê kir an xwedêkirina xwedan a talîm an amet. (Dîtin di Destpêkê de Peyv, Vol. 22, pp. 127-128, 130.) Pêwîstkek, seqet û seqet li ser tiştek bi navê talisman an amûletî tê gotin û bi awayekî ku parastin û fêde ye, ji hêla makterê an jî xwediyê xwerû ya sembolê ve tête kirin. Ghost hêza xwe bibe û destûra ji xweda Xwedê yê ku dilsozî kir ku xizmeta ku pêşkêşî ji hêla amûlet an jî talisman re pêşkêş dikin. (Dîtin di Destpêkê de Peyv, Vol. 22, p. 131.)

Luck Is Exceptional.

Mînakên rastîn ên xêrhatî û xirabiya xerîb nexwendin. Ew ne tenê di nav jiyanên mezin ên mirovahiyê de ne kêm in, lê belê di jîyana kesên ku yên kêfxweş in an jî nefret in ne. Ne ji dilsoz re dilsoz bide ku kîjan kêfxweşiyek tercîh dike ew ê bînin.

Têkiliya bi dilsoziyê bi piraniya baweriyê yên yên ku tenê bisekinin. Luck nikare kesek xweş nake û nefretê xerab. Mirovên dilsoz pir caran şaş nebin û şa nefret dikin.

(Ez bêtir ji te hez dikim.)