EW
BÊJE
JULY 1910
| Copyright 1910 ji hêla HW PERCIVAL |
MİZİRÊN JI DÊN
Ma gengaz e ku fikrek ji hişê xwe bavêje? Ku wusa be, ev çawa tête kirin; meriv çawa dikare pêşî li dubarebûna wî bigire û wî ji mejiyê xwe bihêle?
Meriv dikare ramînek ji hişê xwe bihêle, lê ne gengaz e ku meriv fikreyekê ji hişê xwe bavêje lewra ku em ê qirika xwe ji xanî bavêjin. Sedema ku çima ewqas nekarin fikrên nedilxwaz dûr bixin, û nekarin li ser xêzên diyarkirî bifikirin, ev e ku ew bawer dikin ku di têgihîştina gelemperî de ne ku divê ew ramanan ji hişê xwe bixin. Ne gengaz e ku ramînek ji hişê xwe were avêtin ji ber ku di lêxistina wê de divê hizir were dayîn û dema ku hiş bala ramanê bide ne gengaz e ku meriv ji wê ramanê dûr bikeve. Yê ku dibêje: Ji ramana xerab dûr bikeve, an jî, ez ê li ser vê yekê nefikirim, wê tiştê di mejiyê xwe de bi qasî ewletî dihêle wekî ku li wir rijandî be. Ger kesek ji xwe re bibêje ku divê ew li ser vê yekê an wê tiştê bifikire, ew ê mîna asîstan û hermîtan û fanatîkên ku navnîşek tiştên ku ew ne bifikirin biafirînin û dûv re jî tevbigerin ser vê navnîşê bi mentiqî û xistin. van ramanan ji mejiyê xwe derdikevin û têk diçin. Storyîroka kevin a "The Green Bear Green" vê yekê pir xweş destnîşan dike. Alchemîstek medrese yek ji xwendekarên wî yên ku dixwest jê re bê gotin ka meriv çawa sereyê zêr zivirandiye dişoxilî. Mîrê wî ji şagirtê re got ku ew nekare wê bike, her çend ji wî re hat gotin, ji ber ku ew ne qehf bû. Li ser berdewamiya şagirtan, Alchemist biryar da ku şagirt dersê bide hev û jê re got ku wekî roja ku ew bi rêwîtiyê ve diçe ew roja din ew ê wî formulemî bi rê ve bihêle ku ew ê biser bikeve ger karibe hemû rêberan bişopîne , lê ew ê hewce be ku herî zêde bala xwe bide ser formulê û di her hûrguliyan de rast be. Xwendekar kêfxweş bû û bi dilşewatî di wextê diyarkirî de dest bi xebatê kir. Ew şîretan bi baldarî şopand û di amadekirina materyal û amûrên xwe de rast bû. Wî dît ku metalên bi qalîteya rastîn û kêmbûnê di xaçikên wan de ne, û germahiya hewayê hilberandin. Ew hişyar bû ku vapor hemî were parastin û di nav alembî û retoreyan re derbas bûn, û dît ku depo ji van bi tevahî wekî ku di formula ve hatî diyar kirin de ye. Hemû ev ji wî re pir dilxweş kir û dema ku ew bi ezmûnê re derbas bû ew bi serfiraziya xwe ya dawî bawer kir. Yek ji rêgez ev bû ku divê wî bi formulê ne bixwîne lê divê ku wê tenê li pey karê xwe dom bike. Gava ku wî berdewam kir, wî gotî got: Naha ku ezmûna bi vî rengî gav bi gav berdewam e û ew metal di germaya spî de ye, hinekî ji pîvaza sor a di navbera nîgarkêş û tiliya destê rastê de, hinekî ji pîvaza spî hildin. Di navbera nîgarkirina tilikê û tiliya destê çepê de, li ser gora birûskê ya ku nuha di pêşiya we de ye bisekinin û piştî ku we emrê fermana duyemîn bicîh anî, hûn amade ne ku van felqan bavêjin. Xort mîna ku ferman kir û li ser xwend: Vê gavê we gihîştiye ceribandinek girîng, û serkeftin dê li pey be tenê heke hûn bikaribin li pey viya bisekinin: Bila bîrê a kesk ê mezin nefikirin û bila ji we bawer nebe ku hûn nebêjin. Bejna kesk a mezin. Ciwanê bêhn sekinî. "Bejna kesk a mezin. Ez ne difikirim ku ev bûkek mezin a kesk, "wî got. "Bejna kesk a mezin! Beari dara gûzê ya mezin heye? im, difikirin li ser ariya kesk a mezin. "Gava ku wî berdewam kir ku ew bifikire ku ew nekeve bara mezin a kesk, ew nikaribû li ser tiştek din bifikire, heya ku di dawiyê de ji wî re çêbû ku ew divê ezmûna xwe bidomîne û her çend ew ramana. Kulîlka kesk a mezin hêj di hişê wî de bû ku wî zivirî da formula ku fermanê din çi ye û wî xwend: Tu di ceribandinê de serneket. Hûn di demek girîng de biser neket ji ber ku we destûr da ku bala we ji xebatê were girtin da ku li ser ariyekek kesk a mezin bifikirin. Germê di nav kemînê de hîna zêde nebûye, tam pîvanê hewayê di vî û wê rehberiyê re derbas nebûye, û niha bêkêr e ku meriv serokên sor û spî davêje.
Heya ku bala wê jê re were dayîn fikrek di hişê mirovan de dimîne. Gava ku hiş hişê xwe ji yek ramanê re vedike û wê li ramyarê din bicîh dike, fikra ku bala xwe di hiş de dimîne, û tiştê ku bala xwe nade der dibe. Awayê ku meriv fikrek jê digire ev e ku meriv bi hiş û durist li ser yek babetek diyar û taybetî bisekinin. Ew ê fêr bibe ku ger ev yek pêk were, ti fikrên ku têkildarî mijarê nabin dikarin xwe li ser hişê hevûdu bixin. Dema ku hiş tiştek tiştan dixwaze, fikra wî dê li dora wê tiştê bixwaze bizivire ji ber ku xwestin wekî navendek xemgîniyê ye û hiş hişyar dike. Heke hiş bixwaze dikare xwe ji wê xwestinê azad bike. Pêvajoya ku ji hêla wê ve tê azad kirin ew e ku ew dibîne û fêm dike ku daxwaz ji bo wê ne çêtirîn e û piştre li ser tiştek çêtir biryar digire. Piştî ku hiş li ser mijara herî baş biryarê bide, divê fikra xwe ji wê mijarê re rasterast bike û bala xwe bide tenê li ser wê babetê. Bi vê pêvajoyê, navenda xemgîniyê ji daxwaziya kevn a li ser mijara nû ya ramanê tê guheztin. Mind biryar dide ku derê navenda xemgîniya wê dê bibe. Toi tiştê ku mijar an tiştê dikeve hiş dê li wir bibe fikra xwe. Ji ber vê yekê hiş berdewam dike ku mijara ramanê xwe biguherîne, navenda wê ya zirav e, heya ku ew fêr bibe ku navenda xemgîniyê di nav xwe de bi cîh bike. Dema ku ev pêk were, hiş bi navgîn û organên hestê ve, xwe vediguheze ramanên û fonksiyonên xwe. Hişmendî, ne ku bi hişmendiya xwe di cîhana laşî de dixebite, û fêr dibe ku vejenên xwe di nava xwe de vebike, di dawiyê de ji rastiya xwe hişyar dibe, wekî ku ji cesed û laşên xwe cuda ye. Bi vî rengî, hiş ne tenê xwe yê rastîn vedîtin lê ew dikare xwe ya rastîn a her kesê dinê û cîhana rastîn a ku di her kesê din de digire û bibîne.
Realizationêdibe ku ev rastbûnek yekcar negihîştinê, lê ew wekî encama dawîn a parastina ramanên nederbasdar ji hiş û bi dîtina û ramîna kesên din ku tê xwestin re, dê were fêm kirin. Atdî kes nekare yekcar tenê li ramana ku ew dixwaze bifikire bifikire û bi vî rengî ji fikrên din dûr bikeve an jî bikeve hişê; lê heke ew hewl bide û hewl bidomîne ew ê bikaribe wusa bike.
A Friend [HW Percival]