Foundation Foundation

BİXWÎNE Û DESTINY

Harold W. Percival

CHAPTER IX

RE-XWE

Beş 2

Çar rengên yekîneyên Progression of units.

Ji bo armanceya armanca re-hebûn û dirêjahiya dema ku ew dewam dikin, yek divê di hişweriya kedê de, hinek guhertinên ku ew diçin, desthilatdariya wê û li wir li plan û armanca xwe bimîne gerdûnê. Desthilatdariya nermî, wekî ku di derheqê mirovî ya hin hiqûqî ya Ronaberiyê de, ew e ku faktorê ku hemî din e girêdayî ye. Daxuyaniya dawî ya hesabê ye.

Di nav deverên wan de yekîneyên wan hene, bi çar çar rengan vekirî parve kirin: xwezayî, awa, Xweseriya Triune, û yekeyên ewlehiyê, (Fig. II-H). Ev çar beşan in her yek ji kursa pêşveçûnê pêk tê. Di dawiya kursê de dijberî li yekînek tête kirin û hev re hev hev in.

Yekîneya pêşveçûnek kêmahiya xwezayî ye ku potansiyona Înfîlîzî. Yekînek herî kêm pêşveçûna xwezayî ya yekîneya fireh ya sereke ye, piranîya pêşveçûyîna şevê ye. Forma pêhnê dibe ku yekîneya xwezayî ye, dema ku çalakiyên û çalakvanên wekhev wekhev kirin, û dema ku ew yek dibe. Ew ji hêla Self Self-Triune ve hatibû dayîn ku ew xizmet kiribû. Di dawiyê de, heya xwe bixweberiya xwe ya Triune bibe. Xweseriya Triune li ser gerdûnî û alîgirên gerdûn e û sê beşan e: psîkal, fikr û zelal e. Dema ku Xweserî Triune bi xwe temam kiriye, aliyên çalak û pasîf ên sê beşan wekhev e. Piştre û kargêrker bi serbixwî re û hevrêzî bi hev re re peyda dike û herdu peymanek bi zanebûnê, kîjan e. Yekîneya xweya Xweseriya Triune yekîneya yekgirtî ya wateya îstixbariyê dibe.

Yekîneyên di qada agir de çalakiya berdewam in. Yekîneyên agir yên pêşî yên ji binheqê yekemîn in. Çalakî tenê, her yekînek heye; dijberî kurt û potansiyel e. Dema ku derê potansiyonê potansiyona wê wek şexsî wekî yekîneya agir agir dibe û yekîneya hewayê ya ava hewa. Li alî çalak çalak xeletiyek xurt dike. Piştre li ser xelekek yekîneyê alîgir aktîv dike û yekîneyê di nav axa avê wek avê avê de dikeve. Dema ku hêja pêdiviya avê avê din dike, da ku tevahiya çalakiya qedexe ye, yekîneyeke yekînek li erdê ye.

Di çarçoveyê devera erdê erdê ronahiya ronahî ye (IB). Ew li ser xwezayî-ye û helwesta noetic ya Xweseriya Triune ye. Cîhanê ronahiya yekîneyên ku ji ji aliyê erdê ve ji hêla Rizgariya Îstîxbaratê ve di asta Triune Selves de neheqiyê de neheqî ye. Yekîneyên dinyayê ronahiya yekîneyên xwezayî ye ku nîşan dide û dibe ku, Ron. Di van yekînan de hene ku di cîhanê ronahî de ne diyar e. Ji ber vê dawiyê pêşveçûn û di yekîtiya jiyanê de jiyana yekem dibe; û, heman awayî, di heman demê de di yekîtiya jiyanê de yekîneyên forma di cîhanê de dibe. Hingê yekîneya cîhanê fîzîkî tête û bi ronahî, jiyan, form, û dawiyê bi balafirka fîzîkî ya cîhanê tête. Li her planên van yekîneyên çar dewletan de derbas dibe, ku li balafirên fîzîkî têbawer, zirav, zehf û zelal tê gotin. Ev yekîn ji dewletek din ve pêşveçûn. Ji ber vê yekê pêşvebirinên fonksiyonên nû û pêşveçûna ku ew hişmend e. Ew wek yekîtiyek kesek nayê guhertin.

Demê cûreyên cûda, di fîzîkî, form, û cîhanê de ye; Di cîhanê de ronahiyê ye, niha an jî nifş e, ku di hemî guhertinên li ser vê de ye û bandor li ber sedem e, ji ber ku dabeş nakin tune ku ji pêşerojê pêşeroj bike. Guhertinên di yekîneyên di Pêlenceyê de, li ku derê Rêzdariya Rûsyayê ye, wek rastiyê, tiştên ku ew in. Di cîhanê mirovan de guhartina derheqê hişmendiya derûnî û psîkolojîk ên ku karker û fizîkî ya fizîkî ya bedena xwe ve hatîye dayîn. Di cîhanê mirovan de demjimêr, ronahiya xwezayî wek stêr û roj û zîv dibe, û hestê bedena ku şev û roj, guherînên komên rojê û zîv û erdê di têkiliya hevdu de hevbigirin.

Yekîneyên cîhanê di van pergalê de derbas dibin, lê di nav wan de neheq nakin heta ku yekîneyên yekîneyên zelal, nexşîn, şîn û dewletên xurt ne. Divê beşek ji bedenek mirovî bûbûn ku beriya ku ew zehf kirin û hûrgelên kîmyewî bibe û bibin hundirê bedenên xwezayî li ser balafirên fîzîkî. Ew nikarin parçeyek fîzîkî ya stêr, roj, zîv, zemîn û kevir, zev û heywanan ne heta ku ew avahiya bedena mirovî derbas bibin.

Asta ku yekînek beşek mirovî ye, ku ew beşek hucreyê ye. Hucreyek yekîneya girêdana yekînek heye ku wekî girêda yekîneyên hucreyê, dewletek dewlemend heye. Yekînek zeralek hucreyek yekînek pêwendîdar e ku ji ber ku têkiliyek yekîneyên yekbûyî hene, di dewleta şîn. Yekînekek formek formek yekînek yekînek e ku girêdan di dewleta hewayê de gelek yekîneyên jiyanê hene. Yekîtiya yekîneyên yekînek yekîneya yekgirtî heye ku ji ber ku girêda gelek yekîneyên bêhnê ye, di dewletê de radest.

Hucrey ji çar kes an yekîteyên komîsator têne çêkirin, ku her kes çend çend an hosted yekîneyên ku ew di rêya hucreyê de derbas dibin. Ev yekîneyên veguherîn, her çalakiyek di yek ji çar dewletan de, -yek zelal, hêşîn, zelal an jî hevgirtî ye. Ew di hucreyek demeke kurt de li wir bimînin û piştre bi stenê re derbas dibin. Her celeb di laşê mirovan de ev stiyayan ji ber ku ji dayika mirina beden ve tê davêtin. Piştî ku yekîneyên derbasbûyî ji wan re di demekê de di nav laşek mirovan de hatibûn girtin, ew dikarin li zêrîn, li derya deryayê, di ezmûnan de, gavê di ronahiya ronahî de. Ew bi cihekî mirovî vegere, ne bi heman awayî, û dîsa diçin derveyî xwezayî.

Li ser laşên mirovî derbas dibe, yekîneyên belaş ên ku bi paşê veguhestina wan bi paş ve bandor in, da ku ew di wextê yekîneyên veguheran bibin. Ew ne parçeyek avahiya bedena mirovan, ne elementek kîmyewî an tiştek ji xwezayî ne. Yekîneyên veguherînê gelemperî bedenek mirovî, ji hêla kîmyewî an tiştek ji xwezayî ya derve ye.

Pir girîng e, ew e, yekîneyên veguherîn, ku tête sazkirin da ku hucreyê bi hilberê bi lezgehek têne veguhestin, lê yekîneya lengalê hucreyek din li ser hucreyê din dike, hemî wextê wê demê her yekîneya lînkek forma xwe ye yekîneya zîndanê ya ku yekîneya girêdana pêhnê xwe digire, her yek ji yekîneyên xwe yên xwe bikişînin. Yekîneyên çar girêdan li hûrgelan dakevin. Yekîneya ziravê hucreyek hucreyê hucreyê plasmê ye ku ji çar ji xwarina xwarinê tê de; yekîneya lînkek forma meseleyê çêbikin ku mûçeyê plasmê dike; yekîneya zindî jiyana jiyanê dike; û yekîneya girêdana şaşê mijarê kontrola xwe dike.

Xwarin hewce ye ku hinek yekîneyên di çar stêran de bi hucreyê derbas bibin. Dema ku xwarinê nehatiye xwarina hucrey wekhev e, ku masî ne di qurê de nehêle. Xwarin bi qewçê re qewimîne, ew derxîne û hin yekîneyên veguhestin veşartin û wusa bê girtin.

Yekîneyên hucreyê, mîna cenazeyê, bi nîşana bedenê ku ew e. Dema ku bedenek navendek hucreyê dihêle, xwezayî ya derveyî navîn, di nav avahiyê de bedenên heywanan an anî de tête navnîşan, û dibe ku bibe sazgehên mirovan. Wek coinên di hundur welatên biyanî de, ew vedigere çavkaniya ku lihevhatî bûye, dema ku organîzatorê laş ji bo wê bang dike.

Yekîneyên hucreyê yekem di hucreyê de wek beşek an jî kûçikan, beşek yekser bi bi pergala yekser ve girêdayî ye. Hingê ew di hinek organê sîstema hilberîner û hucreyên wê deverek beşek avahiyê hucreyê xuya dibe. Ev yekîn ji dema wextê xwe veguhestin ku heta ku ev çêkiriye û hucreyê li hucreyê li her parçeyên pergala hilberîner ve tê kirin. Piştre yekîneya hucreyê rêve dike, dema ku ew hucreyên fîzîkî yên xwe dike, bi rêya respiratory, circulatory û pergalên digestive dike; û di her yek ji wan de di nav orgên tevahî deveran de, lê ji bila yekîneya organ.

Piştre ji bila veguhertina ji cîhê cîhanê ku ev dûr dûr kiribû, ev yek ji nav organên pergala digestive dimîne. Piştre ew vedigere sîstema pergalê ya nû, ev carê wekî yekîneyeke organî ye.

Her organ di çarçoveya çar-çar de heye. Yekîneya organê bi tevahiya organê dimîne û yekîneyên hucreyê digire, ku yekîneyên lênêrîna hucreyê li derdora ku hucreyên din yên rêxistinê têne kirin û li ser wan tête kirin. Yekîneya kêlîkê yekîneya formê ya organê heye; ku forma yekîneya rêxistinê ya organê girêdayî yekîneya jiyanê ye; û ku yekîneya girêdanê ya organê ye. Di çarçoveya van çar girêdan de têne komkirin û her yek, yekîneyên firotîn ên xwe yên celeb têne girtin û ji hêla yekîneyên veguherînê yekîneyên belaş veguherînin.

Yekîneya hucre ku di yekîneyên rêxistinê de pêk tê ye, ji hêla yekîneya girêdana xweya xwînê ya rêxistinê ve girêdayî ye, bi riya girêdana jiyanê ya jiyana xwe ya ji hêla girêdana jiyanê ya organê, bi rêya forma xwe yekîneya bi forma yekîneya rêxistinê û forma xwe bi alîyê organê ve girêdayî ye. Yekîneya girêdana konseya pêhnê ya hucreyê yekîneya pêhnê gavê ya organê dibe, yekîneya zîndanê ya zindî ya yekîneya zîndanê jiyanê ya organî, yekîneya forma yekgirtî ya sepanê ya yekîneya yekîneya laşê ya rêxistinê û yekîneyên hucreyê biguherînin. ji yekîneya organî ye. Yekînek hucre dikare di nav pêvajoya jiyanê de bedena xwe de ji pergala xwe veguherîne, lê yekîneya yekîneya yekîtiya organê ya organê ye ku di nav jiyanê de pêk tê. Yekîneya organê karê karûbarê wê dike. Ew hemî beşên organê tev digerin, û hemî yekîneyên, ji yekîneyên hestê, di têkiliyên xwe de dema ku ew di organ. Yekîneya laşê hucreyê yekîneyên din ên hucreyê, yekîneya girêdana yekîneyên yekîneyên din pêk tê, yekîneya zindî ya yekîneyên din ên jiyanê yên din jî dimîne û yekîneya girêdana konseya yekgirtiyên din ên bêdeng bimîne. Hilberîna organê li ser organên din ve derbas kirin. Ji ber vê yekê organên pergalê digestive di hevkarîya sîstema wê de tevlihev dike û hevdu hev dike. Gava ku yekîneya organê xwe dirêj kiribû organî ye, ew li ser pergalên din ên di sîstemên din de jî bandor kirine û ji ber vê yekê yekînek organê din jî dibe. Guhertinê li dawiya pergala digestive, destpêkek dest pê dike.

Armanca herî bilind di pergala hilberê çavê ye. Yekîneya çavê hucreyê bicîh dike û cûrbekirî eyeball û lensî dike; dawiya nerva paşîn di retîna; çavê xwe balkêş dike, û destnîşan dike û pirsgirêka radîkal bi rêya ku bi têkiliya maddî re biaxifîne. Her tiştek ku dîtiye yek ji hêla yekîtiya çavê ve girêdayî ye. Roj, an stêrînek herî kevneşopî, eger dîtî, bi rastî têkilî ye. Yekîn çavê çavkaniyek ku çavdêriya çavê ji bo dîtina kar tîne. Ew bi riya çavan û optên din ên din ve nas dikin. Ev yek di bin bandora çavê de ye û hemî hûrgelan, daîreyên şewitandinê û mûçek zelal e. Dema ku yekîneya çavê bi hişê çavê ve tête kirin û wextê xwe kiriye, ew rêveberê pergala tevayî ya pergalê bibe û wekî wek hestiya çavê dike.

Hestiya yekîtiya çav û çavdêriya ronahiyê, yekîneya sêv ya çar sîstemên laş, derbas dibe ku hişê bihîstinê, ku yekînek an avahiya hewa ya bedenê ye; ku derbas dibe ku hestiya bîhnfirehiyê, ku yeka form an mîkrofê ye; û ku têgihîştina giyayê bîhnxweş.

Hestiya bîhn bi zû zû karûbarên karanîna şiklê pêwendîdar e, ku kîjan girêdana dawîn û rasterast di navbera xwezayî-alî û aja. Aia bi hişmendî, (Fig. II-H).

Hestiya bîhnê wek têkiliyek bi kûçeyên di dewlemendiya bêdeng ya objektê de xemgînî. Smell bi têkiliyên fîzîkî rast wekî ji kûçeyan, camphor, an musk. Ew ne bi bîhnfireh e. Hestiya bîhnfirehê kûrên fîzîkî têkildar ne, lê ew yek diçin navendên berbiçav-êgir û dihêlin, yekîneyên, xwarinê fîzîkî, ya ku xwarina avahiyê ya bedena xwarinê dike. Ji bo hestiyariya bîhnfireh, lê ne ji bo bedena dilîdî, odor xwarin e.

Hestiyariya bîhnfirehiya çalakiya pergalê digestive dike û hemû organên pergala digestivekê ji hevdu re û her du sîstemên din re têkildar dike, bi şevê ku jiyanê çalakî, jiyan, şîreta xwe ye. Û, bêtir, ew bi riya bîhnfirehê, têkiliyek wekî karûbar e, ku hemî hestên wateyê têne qebûl kirin. Ji ber ku tiştên dîtine, bihîstin, an jî tam, bi riya bîhnxweş, bi tiliya derbas dibe, ku di hestiyaran de bifikirin.