BİXWÎNE Û DESTINY

Harold W. Percival

CHAPTER IX

RE-XWE

Beş 9

Girê bedena bedenê. Reclamation of Light. Mirina bedena Wanderings of units. Vegerîna yekîneyên bi laş.

Ew xerîbkirin wekî we ramanên hemî qenc çêbikin axa hevpar li ser ku ew di bedenên xwe yên laşî de hev bibînin. Ev cîhana objektîf a li ser qada fîzîkî ye. xwestekên û hestên her tim subjektîf in û bi taybetî aîdê kesan in. Mob rewş, welatparêzî, îbadeta ji aliyê girseyê ve, dişibin hev hestên lê ne heman hestên. Her kes xwedanê xwe heye hestên; di îsyanek, şer an jî dêrê de derbirîn ev e axa hevpar ku li ser faktorên hundurîn armanc dike. Her wiha mafdar û semed ferdî û subjektîf in. Ez û xweparêzîjî, subjektîf in. Xwepêşandana mirovî ya vê pirjimar awa wekî we Self Self Triune li ser plana objektîf, fîzîkî ji hêla derveyî ve hatî çêkirin ramanên ya ku dike wek têkelbûna wê çêdike xwezî bi Sivik wekî we îstîxbarata. Gava ku ramanên Di delîlan de wekî tiştên li ser plana fizîkî ew dikarin ji hêla kesên din ve werin dîtin an hîs kirin qenc. Heya ku ramanek wekî kiryar, objeyek an bûyerek neyê konkret kirin, ew e rastî ji wê hatiye girtin. Xwepêşandana laşî ya ramanê navendek e ku li ser wê ye dem kesê ku ew derxistiye baldar e. Yên din qenc, heke ew tevlê bibin, ew jî bi kiryar, tişt an bûyer, ku ew xwenîşandan e, têne girtin.

Tenê di vê cîhana objektîf de her kes dikare qenc werin cem hev. Li vir ew li ser balafirek hevpar wekî tiştên ku têne rûdinin ramanên yên din qenc. Li vir ew tiştên ku wan dihejînin dibînin hestên. Li vir mêr, jin, zewac, kar, karsazî, şahî, îbadet, xizanî, nexweşî, luks, xirap, belay û şer wan dide ber xwe ezmûnan. Li vir jidayikbûnê, mirin, ciwan û temen bandorê li wan dike. Li vir qenc hebûn xwedan. Vana çavkaniya xapandin û pevçûnê ne, hem jî rêgezên xwegirtinê û hem jî fezîlet. Ew qenc dikare tiştan ji xwe cuda bike û ferqa di navbera "ez" û "min" de tenê bi laşê laşê mirovî fêr bibe.

Laşê goşt bêîstîqrar e, kurt e jîyan û qels, dema ku bi awa û ji pêN tîne, hem ji wan re xizmetê dike. Its dem xizmetê kurt e. Zû zû ciwanî û hêza wê peyda dibe mirin. Ew pir qels e ku meriv li hemberê zordariyê bisekinin awa û ji pêN tîne danîn ser. Ew pêN tîne divê ew di vejandina ya Sivik wekî we îstîxbarata ji awa. Dema ku ew êdî nekare vegere Sivik bixweber, rojên wê bi gelemperî têne hejmartin. Dema ku Sivik ji bo mirov heye hatiye bikaranîn, laş lawaz dibe û dimire. Ew Sivik wek tinctureke ku zindîtiyê dide ye. Sedema sereke ya kurtbûna jîyan û ji bêhêziya laş nebûna têra xwe ye Sivik wekî we îstîxbarata. Di vê kurt de dem laş bi zor dest pê kiriye jîyan berî ku ew ji hêla temenê ve hişk bibe an ji hêla wê ve were hilweşandin nexweşî.

Têkçûna laş bi berdewamî heta ku xizmetê dike armancên hebûna wê tê bidestxistin, pêwîstî bi gazîkirina bi hev re ya parçeyên hilweşandî heye piştî ku ew vegeriyan ser xwe. Elementan. Piştî mirin ya laş, ya elemental mijarê de ku perçeyên xwe pêk tîne ji nû ve tê berhev kirin û nûve kirin da ku karûbarê xwe di yek nû de bidomîne.

Herikîna çaralî ya tîrêj, hewa, şil û hişk mijarê de, ku çaralî ye bîn ku hemî hebûn û tiştan laşî piştgirî dike, dûv re hin pêkhatevan digire yekîneyên nav laşên nebat û heywanan. Li wir ew ji bo van laşên sebze û heywanan çawa ku ji laşên mirovan re çêdikin, çêdikin. Ji ber vê yekê wekheviya mirovan tê şikil û avahiyek ku di nav animate de derbas dibe awa, li awa eva yekîneyên di nav ajal û nebatan de bicivînin heya ku ew vegere gazî ji bo avakirina laşek nû ya nû formê şikilî ya vegerê pêN tîne.

Ger, dema ku pêkhatî yekîneyên têne berdan, di laşên nebat û heywanan de nayên hilgirtin, di laşên xwe de azad dimînin Elementan di qada erdê de. Ew yekîneyên ku weke sîstemê tevdigeriya yekîneyên an jî hest di mirov de xuya dibe şikil. Ger bikin ew in hêman ji hêla hin alkîmîstan ve tê gotin salamander, silf, undines û gnomes. Awa sprites dîtin ji dem ber dem, wek nimfên avê, zozanên daran, elf û faûn in hêman ku wek pêkhate kar kirine yekîneyên di laşên mirovan de. Mirovek wan an jî hema hema mirov heye şikil ji ber têkiliyên wan ên dirêj ên bi formê şikilî a pêN tîne. Eva awa sprites bi pileyên cuda cuda bilind û nizm wek ku bûn însan di nav wan de kar kirine.

Yê din mijarê de ku laş ji her yekê pêk tê dem demkî ye mijarê de, derbasdar yekîneyên ji çar dewletên mijarê de li ser plana fîzîkî. The transient yekîneyên dema ku di laş re derbas dibin, di çem de an jî çaralî têne hilgirtin ji hêla pêkhateyan ve têne girtin û girtin bîn ji erdê, ku di nav hemû tiştên fîzîkî re diherike. Herikîna çaralî ya yekîneyên belaş dihewîne yekîneyên ku tu carî di laşê mirovan de nehatine girtin, derbasdar e yekîneyên yên ku hatine girtin, girtin û bi vî awayî di laşê mirovan de, û berhevkar hatine girtin yekîneyên. Ev bîn ji çar qatan tê mijarê de ku plana fizîkî pêk tîne. Ew bîn di navendên roj û heyvê re derbas dibe û vedigere qalikê erdê yekîneyên nav her tiştî. Ew bîn ne tenê hişk û şil tê xûrek, av, hewa û tîrêja rojê ku di laş de diherike, lê ew her gav di laş de bi awayekî nedîtî ber bi hestan diherike.

Bîn û axaftin bi riya laşên mirovan tevahiya girseya fizîkî digire mijarê de diçin. Ew hejmareke bêhejmar keriyên hûrik dihejînin û di cîhana fizîkî de ku hin ji van pirtikan di nav laşên mirovan de dikevin û derdikevin di gerê de dihêlin. Cenazeyên ku di nav wan de herikek taybetî ya yekîneyên dê derbas bibin ji hêla berê ve têne vekirin ramanên û peywendiyên ku nû hatine behs kirin ku di nav wan de têkelbûna hev mijarê de tê hêsankirin.

Laşê mirov ji du kategoriyan pêk tê yekîneyên. yek ji nû ve wekî ya yekîneyên yên hest û organên bi girêdana têkildar yekîneyên. Eva yekîneyên di jiyanên berê de wekî pêkhate tevdigerin û di her serketinê de ji nû ve hene jîyan. Kategoriya din ya demkî pêk tîne mijarê de ku di laşekî de tê girtin lê ne mecbûrî ji nû ve tê de heye. Ger ew bi têra xwe bandor li îmzayê hatibe kirin ji nû ve heye ramanên, da ku ew mora ku wê vedigere ser laşê ku lê mora îmzeyê wergirtibû hilde.

Ji helwesta awa ji nû ve hebûnên taybet pêN tîne ji ber ku hest û pêkhate hewce ne yekîneyên bi mohra taybet hatine mohrkirin pêN tîne, bi navgîniya wê formê şikilî. Eva yekîneyên mohr girtine hatine nîşankirin, koordînekirin, binavkirin, bi rêya formê şikilî dem û dîsa dema ku ew di bedenek goşt de ku ji hêla taybetî ve hatî bikar anîn de xizmet dikirin pêN tîne. Ew vê yekê hewce dikin pêN tîne dê vegere. Ew pêN tîne ku wan bi wê ve girêdide, xwe jî bi wan ve girê dide. Ew beşek taybetî ne awa-mijarê de ku di berpirsiyariya taybetî de ye pêN tîneû ev mijarê de divê were bilind kirin da ku bibe bîrbir di hin dereceyan de berî pêN tîne dikare ji wê dozê were berdan; û heta wê demê mijarê de pêdiviya zeviya laşê mirovî ya ku tê de heye pêN tîne ji bo rêwîtî, guhertin, veqetandin, hevgirtin û serpêhatiyên wê mijarê de.

Ji hêla 1974 ve hatî rastkirin The Word Foundation, Inc.