BİXWÎNE Û DESTINY

Harold W. Percival

CHAPTER VII

MENTAL DESTINY

Beş 23

Magnetîzmê. Hypnotîzmê Xeterên wê Trance states. Gelek birîndarên gengaz, di dema tansê de.

Dermankirina nexweşî di dibistanên din de jî taybetmendiya xêzkirinê ye, wek wan hîpnotîzm, mestbûn û xwepêşniyar di gelek sepanên xwe de. Herdû hîpnotîzm û mestirîzm di analîza paşîn de li ser bingeha xwe-pêşniyariyê ye. Awayê hêzên ku di van pêkanînan de cih digirin kar Heta ku ev tişt neyê bîra mirov nikare were fêm kirin: ku çar hest çar heyînên cihê ne; ku her yek ji van heyînan sîstemek temam û yek ji çar laşan kontrol dike; ku ev çar pergal û laş bi riya pergalên demarî yên neçarî li ser tevdigerin formê şikilî; ku formê şikilî çar pergal û laşan koordîne dike û tevgerên nexwestî yên laşê zexm bixweber kontrol dike; ku pêN tîne e ji bîrbir niştecîh di laşê çaralî de ye û yek ji sê beşên ya ye Self Self Triune; ku bedena goşt heye an atmosfer; ku Self Self Triune sê heye hewa ku sê beşên wê tê de ne; ku Self Self Triune ji bo ya Bilind wek Hebûna Bilind e pêN tîne û ew Sivik bi atmosfera derûnî ya ya pêN tîne; ku Sivik wekî we îstîxbarata çalak dike pêN tîne to think; ku difikirin pasîf an çalak e; va awa-xewn is ramîna pasîf û ji pêN tîne-xewn is ramîna çalak; ku ev her du cure difikirin mohra xwe li ser bihêlin formê şikilî û dibe sedema hemî kiryar û rewşên laşî yên laş, tevî wê nexweşî an tenduristiyê.

Hypnotîzmê navgînek e ku meriv bi wê yekê kontrola xwe li ser hişk û sê laşên hundurîn, hestan, ya formê şikilî û ji pêN tîne li yekî din. Rewşa mijarê tê gotin hestnas, hîpnotîk xew an jî mestir xew, ji rewşek ku dişibihe xwezayî xew. Dema ku di vê sûnî de xew, mijar weke ku ew di a xewn an jî di kûr de xew. Ew nîne bîrbir wek di rewşa şiyarbûnê de, û demarên ku bi rêya wan mafdar û semed têkildar in hema hema felc in. Ew ji tiştên ku li dora wî diqewimin ji bilî ku ew bi xwezayî di xew de bû, haya wî jê tune. Hypnotîzeker neçar e ku mijarê bixe nav vê xewa sûnî da ku wî kontrol bike. Wateyên ku ew bi kar tîne di nav tiştên ku jê re zanistî tê gotin hene hîpnotîzm.

Sê hêz hene, hêzên magnetîkî çêwe(Fig III), kîjan hêz di derecekê de ji hêla herkesî û ji hêla hin kesan ve têne xwedî kirin, dikarin wekî hêzek hîpnotîk bikar bînin. Ji van hêzan re carinan wekî magnetîzma heywanan an jî hêza mestîkî tê gotin. Dema ku têne çêkirin his-û-xwezî wan belav bikin awa ji van hêzên ku di bedenê de tevdigerin û ev yek dibin yek û bi rê ve dibin formê şikilî. Van hêzan di laş û derûnî de di nav laş û derdora laş de bi pêlan diherikin hewa û nîşana ya formê şikilî. Ew bandora xwe li ser dîwaran, mobîlya, cil û berg û axê dihêlin û ew navgîn in ku heywan bi wan mirovan nas dikin. Ew effluvia ne ku bi kul û pêlan ji laş diçin û dikarin bi çav, dest an peyvan û bi zorê rê bidin wan. xwezî, carinan jê re îrade tê gotin. Ew hestnotist hêza laşê xwe yê herik bi destên xwe di laşê herikbar yê mijarê de, hêza laşê xwe yê hewayê bi peyvan di laşê hewayê mijarê de, û hêza laşê xwe yê tîrêj bi çavên xwe dixe laşê tîrêj. ya mijarê. Paşê mîna ku sê cesedên wî li ser her sê laşan û ya formê şikilî ya mijarê. Ev hêza mestîk xwedî adhesiveness û a çêwe ji xwe re negatîf magnetîzekirin a formê şikilî ku li dijî wê tê kirin.

Ger hîpnotîk xew tenê bi bikaranîna vê hêzê tê hilberandin hestnotist destên nexweş digire dema ku ew li çavên wî dinêre, an di ser laşê nexweş re derbas dibe, an jê re dibêje ku ew ê xew; an jî li pişt nexweş disekine û derbazan dike ser pişta wî. Hypnosis Di heman demê de dikare bi westandina hin navendên nervê yên di serî de jî were hilberandin, wekî bihêlin ku nexweş li tiştek dibiriqîne binêre, an jî bihêle ku ew dengên monoton bibihîze, an jî ku çavên wî paşde bizivirînin heya ku xew bibe, û dûv re jî hêza mezlûm derxe holê. nav bedenên hundirê mijarê. Bi gelemperî rêgezên weha ji bo ku nexweş tiral bikin û wî gêj û bêberxwedan bikin bi karanîna hêza magnetîkî ve têne hev kirin da ku wî têxin nav xewnek hîpnotîk, heke ew teslîm bibe.

Demek hestnas dikare ji hêla westandina demaran ve bêyî karanîna ji hêla ve were çêkirin hestnotist ya hêza mestir, bêyî wê hêzê tu kontrol li ser mijarê nayê kirin. Lê meriv nikare were kontrol kirin an tewra jî bikeve rewşek hîpnotîk heya ku ew razî nebe an teslîm nebe.

Transa hîpnotîk dişibihe xwezayî xew. Bi xwezayî xew, dema ku laş westiya, hest girtina li ser xwe rehet dike pêN tîne bi rêya formê şikilî. Ger hebe pêN tîne razîbûna xwe bi vê yekê dide, ew ji laşê hîpofîzê ber bi vertebrayên malzarokê vedigere. Bi vî awayî pêN tîne dev jê berde formê şikilî û yên hestan. Piştre jî pêN tîne êdî ti kontrola xwe li ser tevgerên laş nemaye. Di hîpnotîk de xew, berevajî, laş ne hewce ne westiya ye, lê hest bi zextek çêkirî ya li ser nervên wan qels dibin. Ev çewisandin dibe sedem ku hest li ser xwe rehet bibin pêN tîne ku ew bi riya formê şikilî. Lêbelê, pêN tîne dikare her gav rê li ber berdana wan bigire, û ew ji hêla xwe ve bi hewldanek kêmtir ji dema ku pêşî li ketina laş di xew de digire dema ku bi şev bi rastî westiyayî ye. Di xewa hîpnotîk de pêN tîne pêşnîyara kê qebûl dike hestnotist ku ew di xew de ye, û teslîm dibe. Lê nikare bi zorê vê yekê bike; tercîha wê heye. Ev cûdahiya di navbera xewa xwezayî û hîpnotîk de ye, û bi piranî bi beşa mekanîkî ve girêdayî ye.

Ji ber ku tu kes nikare li dijî vîna xwe hîpnotîze bibe berçavî ku yek di xewna hîpnotîk de ye, nîşan dide ku ew ne amade bû ku bibe hestnotist hêza xwe ya hîpnotîk bikar tîne. Neberxwedan ji aliyê mijarê ve wî dike formê şikilî neyînî ji hêza magnetîkî re. Hêz paşê magnetize dike formê şikilî ya mijarê. Mijar li ser tê bandor kirin şexsîyet ya hêz û yê ku dide. Hîs û hest formê şikilî Dûv re di bin zorê de ne, û hîpnotîzer dibe cîgir ji bo pêN tîne heta ku formê şikilî têkildar e.

Dema ku mijar di xewnê de ye, pêşniyar an fermanên hîpnotîzatorê cîh digirin. awa-xewn, û çar hestan digihîne ya formê şikilî Tiştê ku hîpnotîzer ji wan re dibêje, û ne tiştê ku ew ê di bin şert û mercên xwezayî de ragihînin. Tiştê ku ew pêşniyar dike nerrînî yekcar li ser tê dîtin û wêne formê şikilî wek pêşniyar kirin. Dema ku ew ji nexweşek re dibêje ku kursiyek piling e, têgihîştin seh ku radigihîne Wate bo formê şikilî, û ew hestê girêdide seh bi hesta nerrînî û bi hestê re radigihîne nerrînî, ji hêla hestiyên hestî yên nerrînî, ji Wate ji piling. Hestiya ji nerrînî bi demara xwe ya motorê vedigere formê şikilî wêneyê pilingê. Di her rewşê de formê şikilî bandora pêşniyara ku hatî kirin distîne, û pê re radigihîne Wate ji hêla hestên hestî yên wê hestê ve bi wateya rastîn; û tenê dema ku nervên motorê yên hestê bandorek paşve şandine formê şikilî, mijar dibîne, dibihîze, button, bîn an jî bi tiştê pêşniyarkirî re têkilî daynin. Tevahiya pêvajoyê bilez e, ji birûskê zûtir e. Bi vî awayî deng têne bihîstin, çêjên çêjkirî, bîhnên bîhnxweş, bi riya sê laşên hundurîn û formê şikilî, tam wekî ku ew têne pêşniyar kirin.

Nerrînî, seh, tamkirin, û têkilî bi bîn dibe ku li gorî fermanek ku tê de heya dereceyek awarte were qut kirin an tûj kirin formê şikilî. Karûbarên çar pergalan dikarin bilez bikin an hêdî bibin, xera bibin an zêde bibin. Ji ber vê yekê nefes dikare kûrtir bibe, gerguhêz were teşwîq kirin û li gorî fermanên ku ji hêla bêhnê ve ji hestan re têne dayîn çalaktir bibe.şikil li ser wergirtina bandorên ji hîpnotîzerê. Dûv re bandorên hestiyar û tevgerên bê dilxwaz ên pergalên di laş de ji ber reaksiyona nefesê ne.şikil ber awa-xewn ji hêla hîpnotîzatorê ve tê mecbûr kirin. Li aliyê din tevgerên dilxwazî ​​yên laş, û hestên û xwestekên û difikirin ber bi pêN tîne-xewn li ser fermanên ku hatine şandin pêN tîne bi nefesê-şikil on seh pêşniyar, û dûv re li ser bêhnê wêneyêşikil ji aliyê pêN tîne.

Gava hîpnotîzer ji mijarê re dibêje ku kursî piling e û awa-xewn li ser wêneyê bandor kiriye formê şikilî, ji formê şikilî radigihîne his bandora pilingê. The panting bîn, zimanê sor, diranên dirêj, çavên rondik, têne hilberandin û li ser taybetiyên mijarê teror tê xêzkirin.

Teror li gorî dîtinên berê li ser tê hîskirin formê şikilî ji hêla "piling" ve û tiştê ku ew vedihewîne. Ew his derbas kirin xwezî û bi vê yekê re mafdar dest bi çalakiyên derûnî dike ka çi tevger bike, ka birevin, hilkişin, şer bikin an teslîm bibin. Ew şexsîyet ya nexweş dê vê yekê diyar bike, heya ku hîpnotîzer jê re nebêje ku çi bike, ji ber ku hîpnotîzatorek xwedan kontrola kiryarên pêN tîne's formê şikilî. Çalakiyên derûnî yên mijarek di rewşa hîpnotîk de otomatîk û tenê dubarekirina berê ne difikirin. Ew Sivik wekî we îstîxbarata nakeve nav difikirin heya ku hîpnotîzer pirsgirêkên nû nede ku bêne bersivandin.

Du celeb tranceya hîpnotîk hene, ya awa-Trans û pêN tîne-trance. Di awa-Transa mijar bi laşê laşê xwe an yê yekî din re mijûl dibe. Gava ku di vê rewşê de ye, dibe ku meriv şert û mercên laşê xwe an laşê yekî din bibîne û vebêje. Dikare mirov, dîmen û tiştên dûr bibîne û dengên dûr bibihîze; dikare ji wî were xwestin ku rabirdûya nêzîk an dûr ragihîne, û carinan jî sûcan kifş bike. Tiştê ku çar hest dikarin bikin, dibe ku di vê xewnê de were kirin.

Rêbaza ku pêN tîne di vê de tevdigere awa-trance ew e ku pêN tîne bi rêya formê şikilî hestan dizivirîne hundur, ji bala derva ya ku bi gelemperî heye. Hypnotizator dikare bi fermana vê yekê zorê bike pêN tîne ku bi vî awayî hestan bi rê ve bibe an jî ew dikare bi bandora hêza xwe ya mestir a li ser hestan xwe bi rê ve bibe formê şikilî. Rûyê derve yê cîhana fizîkî ya ku di rewşa şiyarbûnê de tê dîtin e; sê rûberên hundurîn şilî-hişk, hewa-qeht û tîrêj-hişk in. Ew replica û hundurê dewleta hişk-hişk in. Dema ku hesta nerrînî bi çavan dinêre, dîtina wê bi baldariya çavê ve sînorkirî ye, û ew tenê rûyê derve dibîne. Dema ku hest ne bi organê çavan lê dinihêre wekî hestê nerrînî ew dikare rûyên hundurê tiştan bibîne. Ew semed hesta nerrînî nikarin bibînin astral-ji aliyê fizîkî ve di rewşa şiyarbûnê de ev e his û difikirin wekî we pêN tîne dê hestê xwe bernede û bide azadî bi xwezayî tevbigerin, da ku hest hem li hundur hem jî li derve bisekine. Li berçavî, di demên berê de, ya pêN tîne karîbû hestê wekî ku niha di bin rêberiya a hestnotist. Ew his û ramana hestnotist di mijarê de ji xebata hestan dûr in. Ji ber vê yekê hestên di mijarê de bi xwezayî û her du awayan tevdigerin.

Transa hîpnotîk a din a pêN tîne-trance. Di vê rewşê de pêN tîne bi hestên ku ber bi hundur ve zivirî û bi zelalî tevdigerin an dema ku ew bikar tîne re têkilî ye bedena hişê an jî dema ku ew bi serê xwe di rewşa xwe de weke his-û-xwezî, ji têkiliya bi hestan re bêpar. Lêbelê, di pêN tîne-transe pêN tîne dibe ku ji hestan agahiyan werbigire, wekî di nîgara wêneya pilingê de ku tê de ye his ji têgînên hîpnotîzatorê bandor bû û mijar reviya an şer kir.

Sê dewlet hene pêN tîne-trance. Dewleta yekem hemû tiştên ku pê re têkildar in pêk tîne his. Dema ku di vê rewşê de dibe ku mijar were çêkirin şahî or êş li ser tiştên fizîkî an şahî an xemgîniyek encam. An jî dibe ku mijarek were asteng kirin his herçiyek êş dema ku ew birînek ku dê mezin çêbike distîne êş di rewşa şiyarbûnê de, mîna amputasyon an jî bi cautery. Di heman demê de dibe ku birîndar bêyî ku delîlek bihêle jî were kirin, wek ku gava perçeyek pola di destê mijarekê de tê derbas kirin û xwîn neherike, şûrek namîne an tenê nîşanek şopek heye, an jî dema ku mirov di ser re derbas dibin. nivînek ji komirên dibiriqîn an komirên zindî di devê xwe de digirin, di dema hêrsbûna olî de. Mijar dikare were kirin tecribe ew hestên yên din ji ber ku ew di hin bûyeran re derbas dibin wek emeliyatên neştergerî an mirinê. Tevgerên dilxwazî ​​yên laşê di trance de di vê rewşê de têne kirin.

Di rewşa duyemîn de mijar dikare were fikirîn. Ew dikare were çêkirin ku teşhîs an analîz bike nexweşiyên kîjan formê şikilî di awa-Transê rapor kiriye, û ji bo xwe an ji bo yekî din dermanan destnîşan dike.

Dema ku di rewşa sêyem de dibe ku mijar were çêkirin ku hin zanyariyên di derbarê sedemên kiryaran de biqedîne, an jî tiştek ji paşerojê eşkere bike. Dema ku pêN tîne bi zorê vedigere vê rewşê, laşê laşî hişk e an mirî xuya dike. Hîpnotîzer kêm caran dikare mijarekê têxe vê rewşê, an jî heke ew yek bikeve nav wê, ew kêm caran dikare agahdariyek bi dest bixe. Ew semed ew e pêN tîne wê demê ji rewşa xwe ya asayî û awayên xwe dûr dikeve difikirin, û nikare baş bi tiştên laşî re têkilî daynin. Ew zû di nav xwe de dişewite û hîpnotîzer dê di vegerandina wê bo rewşa duyemîn û yekem de dijwar be. Fêrane mirin vê rewşa kataleptîk dişopîne.

Dema ku diyardeyên sûnî xew di demên nûjen de bi gelemperî tê zanîn, çend bijîjk ji hîpnotîkê sûd werdigirin xew ji bo birêvebirina tedawiya pêşniyarî. Çend cerrah li ser mijarên hîpnotîzekirî yên ku tunebûn emeliyat kirin, ku di bin şert û mercên asayî de dê herî bi êş bûya. bûyerê ecêb ji êş. Piştî ku karanîna anesthetics gelemperî bû, mestirkirina ji bo operasyonan hate rawestandin. Lêbelê, hin bijîjk hîn jî bikar tînin hestnas di tedawiya xwe ya nexweşan de.

Li ber çavê hêza ku a hestnotist temrîn li ser pêN tîne ya nexweşê wî, ev pirsek e ku gelo hemî avantajên ku ji dermankirina hîpnotîk, nemaze pirsgirêkên nervê, dê xetereyên pratîkan telafî bikin. Helbet her tim wisa ye qelp xwe hîpnotîze kirin an jî ji bo ceribandinê an jî fêlbaziyê xwe hîpnotîze kirin. Lê ji bo bijîşkiyê jî armancên hestnas nayê şîret kirin, ji ber ku ew nexweş dixe bin kontrola yekî din, û ne ji her kesê ku derman dike pê bawer nabe. Lêbelê, kes nikare yekî din neçar bike, tewra dema ku yê din di xewnek hîpnotîk de be jî, her kiryara ku baweriya exlaqî ya kûr a mijarê jê re dibêje bike. qelp. Xetereya mezin a ku meriv xwe hîpnotîze bike ev e, ku gava kesek teslîmî kontrola hîpnotîk bû, yên din dikarin wî hêsantir bixin nav xewnek hîpnotîk. Ew formê şikilî û ji pêN tîne neyînî têne çêkirin xwezî her kesê bi hêza magnetîkî.

Ji hêla 1974 ve hatî rastkirin The Word Foundation, Inc.