Foundation Foundation
Vê rûpelê parve bikin



BİXWÎNE Û DESTINY

Harold W. Percival

CHAPTER VII

MENTAL DESTINY

Beş 18

Pirsên tovên nexweşî hene.

Nexweş sedemên hêdî-hûrkirî ne ramanên ku di nav parçeyên bandor de derbas bûne. Thoughts yên ku li mala xwe di atmosfera hişê a pêN tîne, bi hêsanî bi navgînek vebûn û navendên çar pergal û vebûnên di serê xwe de bikevin, û van sedeman bihêlin. Gava ku ev in ramanên di dil de dilşewat dibin, ew li dora xwe û bi organên pergala taybetî ya ku bi wan ve girêdayî ne dilîzin. Ji ber vê yekê naskirî kevn ramanên Dema ku ew li perçên hevbeş dijiyan, sedî sed li ser hev werin û berdin.

Carekê ku kêfa xwe daye yek pojin, ew di yek de dimîne atmosfera hişê heta ku ew bêne tewandin. Dema ku ew wusa dimîne, ew di cycles de derbas dibe û gava ku şertên giyanî, giyanî û laşî dikare têkeve laşê laşî hewa favorît in. YEK pojin dibe ku di atmosfera derûnî de be û çend be jî însan di heman dem. Fêhmî hewa û ramanên heke hevûdu be, bê guman di navbera dûr de di navbera mirovan de dikare hevûdu bikin. Jîyan û mirin heta ku hebûna raman, an hebûna hewa wekî we pêN tîne, An ji şexsîyet ji van hewa û helwesta wan a li ramanên têkildar in. Gava ku laşek nû hebe, ramanên yên ku hevsengî tune ne, hene û divê ew têkevin wî da ku bandorên ku paşê dê wekî êşek laşî diyar bikin hilberînin.

A pojin her gav di dil de tê şîn kirin û li beşa laşê ku ew jî girêdayî ye, rûne. Dûr û aliyên ferq nake li ku derê ramanên û kiryarên wan têkildar in, lewma ramanên serbixwe ne aliyên û dûrbûn. Dema ku fikrek bi vî rengî li beşek laşê rûne, ew şiyar dibe û dişoxilîne û bi vî rengî xwînê digire. Bi gelemperî yê ku ramanek digire ne ye bîrbir vê bandora. Hemî ew dizane ka mijara kîjan kî ye difikirin, Û ji hestyar ku bi hev re dikin difikirin. Ji ber vê yekê kesê ku bixwaze perçeyek axê bistîne nizane ku ramana wî di pergala xwe ya jêbirinê û rêçikên jêhatî de dimîne. Ger ew li gorî edaletê li xwedîtiyê digere, fikir wê bandorê li tenduristiyê neke, lê heke ew fikra xapînok, zext û zordariyê digire, ew ê ev nîşana xwe di wî pergalê de bihêle û paşê dikare wekî hin êş li wir xuya bibe.

Herkes pojin bi yek ji çar pergalên laş re têkildar e, û dema ku ew di dil de tê tewqîfkirin, di pergalê ku ew têkildar e û bi taybetî jî di perçeyek taybetî ya wê de cih digire. Hin parçe bi gelek pergalê re girêdayî ne. Ger ku pojin is rast ew tenduristiyê tîne; ger qelp, nexweşî, Û ji nexweşî dibe ku li her yek ji van perçeyan rûne. Di pergala digestive de dimîne ramanên of xûrek, vexwarin û fîzîkî xwedan ji her cûreyî. Di pergala tixûbê de sekinî ramanên of hêrs, dexs, dijminatî, nekêşî, heyf û nerazîbûn, û her weha dijberên wan. Di pergala respirasyonê de dijîn ramanên bi serbilindî, ambicî, servahatî, veşartin, bibîrkirin û dijberên wan. Cinsî ramanên di pergala hilberîner de bimînin û dibe ku ew di nav organek ku ew tê de tê de bimîn e. Vê pergalê ne tenê organên herêmî, lê di heman demê de mêjê spî, quadrigemina, laşê pituitary, thalami optîk, laşê pineal, nervên optîkî û çavan, herweha organên di nav guh, dev û pişikan de jî vedigire, û ew di gurç û suprarenren.

Dema ku her çar pergalên vê cûda cûda ye, di heman demê de ew hemî di parastina laş de hevkariyê dikin. yek pergalê bi yên din ve girêdayî ye. Mînak, kezal yek ji organên pergala rûnê ye, lê pergala tixûbanê li wir bi riya artergan û venikan heye; pergala respirasyonê li wir ne tenê ji ber ku ew bi xwînê re tevdigere, lê ji ber ku hewaya fîzîkî ya nermîn û giyanî ye bîn di laşê hewa de rasterast bi rêya kezebê û her parçeyek din a laşê re derbas bibe; û kezî jî, di laşê tîrêjkirî de, di hilberîna mîkrobên zayendî de pêk tê û bi vî rengî beşdarî pergala hilberîner dibe. Her çar pergal bi mêjî û plexusê tîrêjê ve ji hêla nerv ve ve girêdayî ne. Fluid û ajanên laşê fîzîkî yên çar çarçik di hemî pergalan de tevbigerin û têkilî dikin. Xwîn, lerf, nîska nervê û bîn herin perçeyên pergalê. Ji ber ku pergal ve girêdayî ne û beşdarî û hevkariya hin aliyan dibin, ramanên rûniştina di yek pergalê de pir caran bandor li yên din dike. Hemî pergala respirasyonê têne rêve kirin, kîjan pergalê bi hev re dike jîyan dinya.

Dema ku pojin di dilê xwe de xweş tête, ew ji balê distîne mafdar-û-semed; û bi vî rengî bi pergala respirasyonê re têkildar e. Ji ber vê yekê a pojin dikare bi riya pergala respirasyonê ve were bandor kirin û tevbigerin. Bi rastî tiştê ku jê re dibêjin zanist heye bîn, an pranayama, mebestê ku kontrola wê ye ramanên bi riya pergala respirasyonê û bi vî rengî bandorkirina, di nav tiştên din de, bîhnxweşiya nexweşî bi wateya mentiqî. Wek her tişt nexweşî dibe ku fikrek paşê di cîhana laşî de li derve be, esas fikir e. Bersiv ji hev re dike difikirin û bi rastî sedema dawî ya fîzîkî ye nexweşî. Bihurîn fikir çêdibe û dibe sedem ku raman bi xwînê re bibe, û bêdeng biaxive nexweşî nav hebûnê.

A pojin ku tê şînkirin û di nav de dengek derdixe jîyan dinya. Ew jîyan cîhan, û her weha şikil cîhan, di hemî perçeyên laş de hinekî li gorî pergalê derbas dibe û derbas dibe. By a pojin van cîhan di bin têkiliya avahiya laşî ya laş de têne xistin. Ji ber vê yekê a pojin dema ku ew li parçeyek dengek laşê mirovan dimîne li herêmek ji jîyan cîhan, ku, ji ber çûna balafirê fîzîkî, di wê beşê de. Di dengbêjiyê de, ew dipeyive. Di cih de şikil cîhan di beşa xwe de ku bandorê li laşê dike, xwe li dengê dengbêj digire. Elementals avakirin şikil li gorî dengê axaftinê; Ango, ew dengek bi rengek nedîtî ava dikin şikil. Li dora û bi vî rengî şikil, tîrêj, hewa, felq û fîzîkî ya zexm mijarê de dûv re tê ragirtin. Ew hêman xwe di nav xwe de ava bikin şikil, ku paşê zexm dibe. Yên din hêman xwe hildin û bibin sedama fîzîkî ya pojin. Ev ji hêla bîn û xwîn, bi tewra saxlem an nexweşandî wekî encamek.

Di dema vê baranê de tenduristî û nexweşî wek Rengdêr kîjan ramanên fîzîkî xuya dikin. Fikir form û xwezî wî dagirtî û animates. Wekî ku cûda jî hene Rengdêr kîjan ramanên di laşê derve de ne, lewra cûda ne xwestekên yên ku van dijîn û enerj dikin Rengdêr. Ew xwestekên dibin in Rengdêr ku ji wan re be. xwestekên dê her tije bike Rengdêr ji hêla peywendîdar ve hatî çêkirin ramanên. Her taybetmendiyek rû û laş formek xwe heye, ku ramana derveyî ye, û di her taybetmendî, xêz û avakirinê de, bijî xwestina rengê maqûl yê ku li wir bi forma ji ramanê ve hatî vegirtin. Ji ber vê yekê, jî, a nexweşî formek strukturanî dide.

Dabeşa fîzîkî ya hemî ev ji hêla bîn bi riya xwînê. Xwîn rijandinek e ku tê de ye jîyan ji aliyê bîn û xwezî bi xwînê ve, ji hemî deverên laş re têne veguhestin. Beşek ji atmosfera derûnî û wê his di nav nerv û xwînê de bijî. Ew atmosfera derûnî tê bi bîn û di nav poşan de derdikeve, di hundurê poşan de vedibe û bi bîn. Bi vî rengî his-û-xwezî bi dest bîn di dil û xwîn de. Di leza xwînê de du ne Rengdêr of jîyan, corpuscles sor û spî. Sor gava ku ew di stûna arterîkî de ne, laşê ava dikin û bandora xwe jê dikin mijarê de gava ku ew vedigerin di dilika venozê de ji dil. Sor ji fîzîkî vîtalîzandî ne atmosfer bi hewayê ve bîn her ku diçe di nav hestiyan de tê. Spî bi giranî li ser avê dimîne bîn ku bi nav poresan ve tê. Ew dikarin bakterî û pozan hilweşînin û bikujin û bi vî awayî laşê li hember xwe biparêzin nexweşî.

Li her perçeyek laşê ku lê tê de zêdebûna xwînê heye pojin dimîne. Yê ku difikire bi gelemperî nine bîrbir ji vê yekê re dike û nizane kîjan parçê laşê wî ye pojin dimîne. Gava pojin Rast e ku balansa çalakiyên hilweşîner û hilweşîner ên xwînê tune û dilêş e pojin di nav laşên normal ên laş de têne çêkirin. Gava ku pojin şaş e an zêdebûnek heye an jî kêmbûna qurîna xwînê heye. Rêjeya zêdebûyî encamên pişkiya ku li pojin dimîne; kêmbûn encama anemia ya wê perçê dibe. Ji berhevkirina kronîk mezinbûn, mezinbûnên fîbrozê û pêvajoyên din ên zirav ên kronîk têne. Ji anemia kêmasiyek tansiyonê tenduristî, winda kirin û amadekariya laş ji bo vegirtinê vedibe nexweşiyên.

Carinan bandora a pojin laş di cih de diyar dibe. Thoughts of hêrs dibe ku ji nişka ve di xwîna xwînê de mudaxele bike û bibe sedema çok, korbûna tarî ya an stûyê. Thoughts of erêniye dibe ku laş bikar bîne da ku bibe sedema laşbûn an tirsê. Thoughts of tirs sedemên tevlihevbûnê, danasîn an tirbûna an birûskê çêbikin.

Nexweş ji ber enfeksiyonê şilav dibin ramanên, bi heman rengî nexweşiyên ku di pêşkeftina wan de hêdî ne. Ger laşek bi tendurustî xweşik bûya ew nekarbûbû bi tu nexweşî. Annfeksiyonek tenê dikare li cihê ku laşek an organek li wî de amade bibibe bigire. Bûyera demdirêj a berdewam ramanên wê organê amade bike.

Dema ku van sedimentan gihaştina qonaxek mazin û her weha di pêşketinê de jî, wê acizbûnek bê. Rewş û cîh ku amade ye, dem tê bi pêgirtina pojin zîvirok. Ew şikil êşê bi hêla a. ve tête çêkirin pojinû ev şikil ji hêla a ve tê vejenandin xwezî ya nefes. Ji ber vê yekê di rewşa kemasiyek, absas an êşê de, ya şikil her gav beşek ji a ye pojin derveyî, û a xwezî tê de dijî. Di doza enfeksiyonê de zêdebûna ku Rengdêr yên bakteriyan perçeyên in ramanên ya nefes, û ruhên, lewra bila bêjin, ya bakterî ne xwestekên ya wî.

Bi gelemperî encamên sedemên dravandî yên ramanên yekser wekî bêserûberî têne xuya kirin. Her çend kûreyek an feqîrek xuya bibe an jî ku enfeksiyonek ji nişkê ve bê girtin, sedemên ku ji nişka ve destûr didin xuyabûnî hêdî hêdî ji bo demeke dirêj hatine hilanîn dem. Sedefan hatine verastkirin û bi cîklîkê hatine berhev kirin xuyabûnî û temaşekirina ramînek diyarkirî. Ev gelek dirêj dike dem berî sedimên ramanê û tengasiyên diherike nav bîn û xwîna ku li wir tê çêkirin, dê li ser tansiyonê bandor bike da ku ew nerehet bibe. Pêdivî ye ku bêhntengî ji bo pir girîng zêde bibe dem berî bêserûberiya fonksiyonel an êş di parçeyê de tête hest kirin. Bi gelemperî kesek ku di laşê wî de bingeha yek êş heye bi vî rengî hatiye danîn. Hingê laşê nû dikare ji her malbatek rastîn azad bibe, lê rewşa nexweşiya pîr li ser were bandor kirin aia û wekî pêşbaziyek ji wê nexweşiyê tê girtin. Ew dibe ku di nav nû de merc be jîyan ji yê / a nexwaze xuyabûnî ji êşê. Wê hingê wê wekî meyla bîhnfirehiyê were danîn û xuyangiya wê dê li ser bimîne aia, heya ku hebe fersend ji bo ku ew fîzîkî dîsa nîşan bide. Wê hingê ew ê hatî veguhestin formê şikilî û eşkere dibe, pêşî wekî pêşnavek, û piştre jî wekî nexweşiyek sazkirî. Di aia ji herkesî pir potansiyel pir in nexweşiyên.

Ger dîroka pir nexweşiyek were zanîn ew ê sedeman diyar bike û qursek bi pêşkeftina domdar re gelek gumanan û gihandina gelek jiyanê. Mînakî, penceşêrê ne êşek mezinbûna tavilê ye, tewra ku piştî tirsek an jî li a acizbûnê. Hema hema di her rewşê de kanserê pêşkeftina hêdî ya hermaphrodite an dual e hucreyan. Eva hucreyan di her laşê mirovan de ne. Li berçavî, li yek dem laşên mirovan ji vê cûreyê hucreyê pêk dihatin û ew dîsa dibe ku asayî bibin hucreyan laşên mirovan. Lê naha beden bi piranî ji nêr pêk têne hucreyan û jin hucreyan, dema ku dudil hucreyan çend heb û nehf in, her çend ew ji yek-cinsan xurtir in hucreyan.

Dibe ku penceşêr mezinbûna bi hezaran salan be. Ew bi gelemperî ji hêla cinsî ve dibe ramanên û di derbarê serdema navîn de xuya dike jîyan û paşê, di ciwanan de kêm kêm. Di paşê de jîyan mirovek ne hewce ye ku cinsî bike ramanên. Heke ew di vê demsala nehsil de wan bişahînet dike dibe ku bibe sedema xetereyek bi qelsbûna yek-zayendî hucreyan û bi darê zorê wan ji ducanî ducanî kirin hucreyan. Ev kansera piçûk dê wekî vê yekê neyête dîtin û dê kesek ji sedemek din bimire. Di pêş de jîyan li dem gava cinsî ya bêbawer ramanên Vê encamê ya ecêb hebe, penceşêr dîsa were avakirin, pirtir eşkere bibin, piçek mezintir, lê dîsa jî bêzar nebin. Ji ber vê yekê dîrokê didomîne, kansera ku ji her yekê pêk tê dem di serdema krîtîk de jîyan. Qonaxa paşîn ew e ku di navbêna normal de mezinbûna malîn a di nav tansiyonê nû de xuya dike. Sedemek din ya vê yekê nexweşî xweparêzî ye, cewhera ku ji bo armancên xwe yên xweparastinê dixwaze yên din bixwin. Yên wisa ramanên dibe ku zayendî xirab bike ramanên di pêşveçûna kanserê de.

Di pêşveçûna kanserê de dibe ku di temenê nû de penceşêr bibe difikirin. Ji aliyek ve, penceşêr zor dike pojin wekî sedema xwe diyar dike û destnîşan dike ku qenc ji ber ku ew pêşve dibin divê cinsî bisekinin difikirin, û ji aliyê din ve, ramanên di vê temenê de bandor dibin hucreyan ji berê zêdetir. Ji ber vê yekê, sedemên kevin, ku hin ji wan bi hezaran salan dudilî ne, nuha ji nû de her ku diçe ew pirtir û bi hêsantir têne deranîn. nexweşî. Ji ber sedem û bingeha nexweşî, vana beşek in çarenûsa derûnî ya mirovî.