Foundation Foundation
Vê rûpelê parve bikin



BİXWÎNE Û DESTINY

Harold W. Percival

CHAPTER VII

MENTAL DESTINY

Beş 1

Rewşa hişê mirovanî.

GIŞT qeder dest pê dike difikirin. Gava ku pojin pêşve çû ye biyanîbûnê, ew encama fîzîkî ye; ji wê encamek derûnî, ji wê encamek derûnî û ji wê a noetic encam, ji bo mirovan. Ev hemû bi destê wî tê kirin difikirin li derdora pojin. YEK pojin bi tevayî ya wî ye çarenûsa derûnî, û sê cureyên wî yên din qeder û encamên wan ji vê yekê derdikevin difikirin. Ev çar cure qeder in qeder ya mirov, ne ya Self Self Triune. Ew ramyar û ji zana nabe qeder, ji ber ku ew çênabin ramanên gava ku ew difikirin.

Ew çarenûsa derûnî ya mirovî pêşdaraziya wî ye ku wekî wî bifikire. Ew dewlet e atmosfera hişê ya mirovan, (VB). Ew derûniya wî ye şexsîyet, bexşên wî yên derûnî, ku ji hêla wî ve têne bikar anîn hestên û xwestekên.

Beşa çalak ya atmosfera hişê di mirov de bi sê ji wan tê temsîl kirin hişê wekî we ramyar wekî we Self Self Triune yên ku dikevin xizmeta a pêN tîne. Li wir heye bedena hişê, bi kîjan his-û-xwezî divê bifikirin ku lênêrîn û kontrolkirina laşê laşî û awa. Piştre ye hişê xwe, ku his divê ji bo dîtin û cihêkirina xwe ji laş, û hem jî ji bo bide bi kar bîne Rengdêr bo mijarê de of awa-ji difikirin. Û heye dilsoz, ku xwezî divê ji bo kontrolkirina wê bikar bînin hestên û xwestekên, xwe wekî xwestek ji laşê ku tê de ye cuda bike û bi hestê re bibe yek. Lebê his-û-xwezî, ji pêN tîne di mirov de, bi gelemperî bi mirov re difikirin bedena hişê û di xizmeta awa. Di bazdana însan ew pêN tîne bi piranî bi wê re dixebite bedena hişê ji bo wê hestên û xwestekên, wek kedkar, bazirgan, parêzer, rêveber, hesabdar, dahêner, avaker. Bikaranîna sê hişê dadikeve an bilind dike his-û-xwezî. His-û-xwestin bi tiştên fizîkî re eleqedar in; bi tiştên madî mijûl in; di nav wan de dijîn, bi wan ve girêdayî ne û dev ji wan bernadin. Ew xizmetkarên bedenê ne. Ew difikirin ku sê hişê kirin ew e ku heye û dike çarenûsa derûnî.

Bifikirin du celeb e: rastîn difikirin, ku girtina domdar ya Bîrbir Sivik di hundurê mijarê de difikirin, û mirovê asayî difikirin, ya ku ji bo mijara xwe ya pasîf an çalak e pojin. Ramîna pasîv ji tiştên hestan e, bi tenê bêhêz û bêserûber, û bêyî hewildana girtina wê ye Sivik. Ramîna çalak hewldana ji bo girtina ye Sivik. Ramîna pasîv çêdibe ramîna çalak. Di encamê de, ramanên têne çêkirin û derxistin. Ew heyîn in û di nav wan de tiştek heye ku gava ku ew ji derve hatin derxistin, pêşbîniyên wan ên li pey hev heya ku hevseng bibin hewce dike.

Bifikirin, Û ji ramanên yên ku li pey wê ne, bi şert û mercên wê ve girêdayî ne atmosfera hişê, kî ye çarenûsa derûnî ya mirov. Ew atmosfer xwedî aliyekî exlaqî ye û bi ramaneke desthilatdar serwer e. Ew xwedî helwestên derûnî û seknên derûnî ye, çendek zanîna ku li ser bingeha wê ye ezmûnan bi rêya çar hestan, û hişyariyên ji wijdan. Di aliyê xwe yê herî giştî de atmosfer an rastgo ye an jî bêrûmet e û li gorî vê meyla wî heye rastî an ji bo derewan. Ew atmosfer nîşan dide ku mirov ji çi berpirsiyar e. Başî û xerabî difikirin ku mêran kirine di derûniya wan de bi wan re dimîne hewa heta ku ji aliyê difikirin. Hin helwestên derûnî li hember berpisîyarî dê bilind bike difikirin ji xulamtî û destwerdanê bigire heya serweriya derûnî ya ku di jiyana paşerojê de wekî weqfek xuya dike.

Berpisîyarî re têkildar e wezîfe, niha wezîfe, kirina wê ber bi hevsengiya a pojin. yek ji tiştên ji jîyan bêyî afirandinê fikirîn e ramanên, ango bêyî ku bi tişta ku raman jê re hatî afirandin ve were girêdan û tenê dema ku dikare were bidestxistin xwezî ji hêla xwe ve tê kontrol kirin û rêvebirin difikirin. Heta hingê ramanên tên afirandin, û hene qeder.