BİXWÎNE Û DESTINY

Harold W. Percival

VIEW VIEW

PSYCHIC DESTINY

Beş 7

Clairvoyance. Hêzên derûnî.

Clairvoyance, ku ji hêla hin kesan ve tê xwestin, bi gelemperî pêşveçûnek ne normal e. Pêşveçûneke bi vî rengî ya niha weke gigantîzmê ye, a nexweşî ku yek parçeyek laş bi mezinahiya mezin mezin dibe lê beşên din normal dimînin. Li ku derê meriv tenê ronahiyê pêş dixe, têgihiştinê nerrînî fonksiyonên astraly an li ser şikil balafir dema ku hestên din ne. Ji ber ku ronakbîrek wusa ne hestên hevalbendiyê ye ku wê hevseng bike, ne jî hêza derûnî ya ku ew qas perwerdekirî ye. kar ew, an zanîna ku li ser wî dadbar bike tecribe, ew dixapîne û şaş e. Ev e şikil qeder li ser pêşkeftina pêşwext ya astral an jî tîrêjê hest, organ û damarên laş, da ku tiştê veşartî bibînin an bibihîzin.

"Astral hestan” bi gelemperî ji bo matmayîna kesên bawermend û têrkirina meraqa gumanbaran, an ji bo xwarina birçîbûna derûnî ya kesê ku digere, an jî ji bo kêfxweşkirina kesên ku dixwazin bibin xwediyê “mêrên ruhanî” an “jinên ruhanî” têne bikar anîn. dirav.

Term "astral hîs” ne rast e. tune ne astral hîs ji hebûna hestên fizîkî wêdetir. Peyv ji bo kurtasî tê bikar anîn da ku fonksiyona li her rewşek din ji xeynî rewşa hişk-hişk, ya heman rengî nîşan bide. hêman va kar wekî çar hestên di dîtinê de, seh, tamkirin, bîhnkirin û têkilî. Astral Ji bo nimûne, dîtina bûyerek paşerojê, li ser xebitandina heman elementê, di radyasyonê de vedibêje mijarê de li ser fizîkî an planek din, ku wekî hestê dixebite nerrînî di nihêrîna li lîstikek topê de, di zexm-sûr de mijarê de. Astralî dîtina tiştekî di axaftina hevpar de tê wateya dîtina tiştê di rewşek de mijarê de an jî li ser balafireke din ji bilî hişk-hişk. Li ser plana fîzîkî sê dewletên din û li ser hene şikil balafir çar dewletan. Ji van wêdetir jî ronakbîrê herî baş nikare here.

Senseêwaza nerrînî agir e elemental wekî we sivik dinya, hesta seh hewa elemental wekî we jîyan dinya, hesta button ajalek elemental wekî we şikil dinya û hestê bîn erdek elemental ji cîhana fîzîkî. Dema ku van hêman ew di bedenekê de ne karî li ser plana fizîkî û li wir tenê di rewşa hişk de û ne di cîhanên xwe de. Tenê tiştên ku di rewşa hişk de têne dîtin, bihîstin, tamkirin, bîhnkirin û têkilî kirin.

Tiştên ku ew dihesibînin, ew bi laş an girseyên fizîkî yên xweşik diguhezînin formê şikilî. Dema ku hesta nerrînî Tiştekî dihesibîne, li gorî helwêsta mirov dikare bi du awayan, negatîv an jî erênî, wî fam bike. Dema ku yek neyînî ye, hesta wî nerrînî tenê bandorên ku di çarçoveyek baş de têne peyda kirin mijarê de ji tiştên ku têne dîtin têne derxistin. Gava ku ew erênî ye û li ser çêkirina çavdêriyekê disekine, hesta wî nerrînî tiştekî ji xwe re dişîne awa êgir ji bo hevdîtina bi stream of mijarê de ji tiştên ku têne dîtin tê. Hestiya ji nerrînî bi gelemperî vê yekê ji dûrahiya ji sê santîman heya sê lingan dişîne. Di her du rewşan de jî, ya neyînî û ya têgihîştina erênî, têgihiştina nerrînî pariyên ji hev dike mijarê de û lihevhatina xwe, wekî a cî, bo formê şikilî wek têgihiştinekê.

Sînorên vê fonksiyona hestê hene nerrînî. Ew dikare tenê tiştên derveyî laş bibîne. Ew dikare tenê di kelekek ku jê re xeta rast tê gotin bibînin. Ew tenê dikare bibîne mijarê de di dewleta zexm de. Matter di tîrêjê de, di hewayê de û di halên herikîn ên balafira fizîkî de nayê dîtin. Dîtina ji dûr ve ji hêla mezinahiya tiştê ve û ji hêla ve tête sînorkirin awa ya navberê mijarê de. Tiştên ku pir piçûk in nayên dîtin. Sînorek din jî ev e ku heya ku têr nebe hest nikare têbigihîje sivik, ku heye, sivik ji cureyê ku ji aliyê ve tê dîtin. Ne jî ew nikare rengan ji rêzek tixûbdar bibîne. Ew nikare bi nezelaliyê bibîne mijarê de. Ew dikare tenê rûberan bibîne û ne hundurê tiştan. Hin kêmasiyên wê wiha ne. Ji her çar hestan re rast e ku qada xebata wan pir kêm e.

Sînor di hestan de ne cewherî ne, lê ji ber organ û nervên ku bi wan re neçar in kar. Xebata hestan bi gerdûna ku mirov tê de ye ve girêdayî ye, ango gerdûna ku hestên wî nîşanî wî didin, gerdûna ku xuya dike. Piçûk ji gerdûnê li ber hestên wî radiweste, û ew hindik hest wekî tevahiyê radigihîne. Tenê beşek piçûk ji bo dîtinê vekirî ye, ji bo seh, ji button, û bi rêya têkiliyê bîn; beşa mezin nayê dîtin û ji ber vê yekê ji hestan veşartî û ji hêla wan ve nayê ragihandin. Hîs bi xuyangan têne xapandin û tiştan wekî ku ne diyar dikin, ji ber ku ew wan ne wekî ku ne lê di bin sînorên xwe de dihesibînin. Mirov şahidiya ku bi hestan tê qebûl dike ji ber ku şahidên wî yên li derveyî wî tune ne. Ew ji hestên xwe bawer dike. Encama din jî ew e ku ew ji tiştên ku hest nayên nav xwe nezan e. Ev nezanî dibe sedema têgihiştinên şaş ên gerdûna ku tê de dijî. Ew wê wekî ku bi rastî ye, wekî heyînek mezin, ku ji çar dewletan pêk tê nabîne mijarê de ku di nav herikîn, guhertin û veguhertinên berdewam de ne, li hundur û derveyî şêla ku ew niha dibîne.

Ger laş an girseyên fizîkî yên naziktir werin avakirin, heke organên hestî û damaran hesastir bin û çêtir werin balkişandin û heke pergalên demarî kêmtir gêj, giran û xeniqî bin, têgihîştina hestan dê cûda be. Wê demê têgihiştinên ji hêla hestan ve dê wekî wan sînordar nebin. Nimûne, dîtinî dikare li hundurê laş binêre û çavê xwe bixwe bibîne; ji bo dîtina ne tenê hinek ji mijarê de, lê ji bo dîtina herikîna hemî ya mijarê de di çar halên balafira fizîkî de; ji bo dîtina her tiştî bêyî dûrbûn û ji hişkbûna navberê mijarê de; bi her mîkroskopê tiştên ewqas biçûk ku nayên dîtin; dîtina di nebûna asayî de sivik; dîtina rengên ji bilî yên ku niha xuya dibin; ji bo dîtina ne tenê rûberan lê ji bo dîtina di navbera û hundur û rûberan de. Çav bi gelemperî ji bo dîtina bi tîrêja rojê, û ji hêla celebên din ên ronahiyê, mîna mûm û ronahiya elektrîkê, ku tê de tîrêja rojê tê hilanîn, disekine. Ronahiya rojê ye mijarê de di dewleta hewayê de an jî serdest mijarê de di rewşa hewayê de. Dema ku çav dikare were balkişandin da ku ji hêla tîrêjê ve were dîtin mijarê de, ku ew di heman demê de fîzîkî ye, ew dikare bêyî tîrêja rojê bibîne û dikare di navbera û rûberên tiştên hişk de bibîne. Dîtinek wusa bi qasî dîtina bi tîrêja rojê fizîkî ye, lê jê re tê gotin astral dîtin an zelalbûn, her çend tiştên ku têne dîtin fîzîkî ne.

rast astral dîtin an jî zelal dîtina zelal a tiştên ku li ser hene astral-şikil balafir, ango di tîrêj an astral dewleta mijarê de li ser şikil balafira cîhana fîzîkî. Ev ne tiştên plana fizîkî ne. Tiştên fizîkî têne dîtin, lê di navgînek din de, û ji ber vê yekê ew cûda xuya dikin, wekî merivek di nav avê de ji heman merivê li ser bejê cûda xuya dike. Ger tişt di dema niha de an di paşerojê de bi têkiliya bi nesneyekê ve werin dîtin, mîna di psîkometrî de, dîtin dikare bibe astral- fizîkî an li ser astral-şikil balafira cîhana fîzîkî. Dîtin li ser e astral-şikil balafir ger tişt bên dîtin ku dê di pêşerojê de biqewimin. Tiştên wiha li ser hene şikil balafirê û hê ji bo balafira fîzîkî nehatine biyanîbûnê. Dîtina rast di nav de astral dewleta mijarê de li ser şikil balafir bi heman wateyê tê kirin nerrînî ku bi fizîkî bi çavan dibîne. Dema ku ew li ser dibîne şikil balafir ew ne mecbûrî organîzmaya çavan bikar tîne. Ew dikare rasterast bêyî karanîna organê, wekî ku di kûr de dike, fêm bike xewde, di xewn, an piştî mirin dema ku ew dîmenên ji jîyan ku ew derbas bû.

Bi gelemperî di navbera zelalbûna ku ew e de cûdahî nayê kirin astral-fizîkî û ya ku li ser e astral-şikil balafir. Têgîna zelalbûnê bi gelemperî ji bo dîtina tiştên ku bi gelemperî di rewşa şiyarbûnê de bi çavên rût nayên dîtin tê bikar anîn.

Hin kes ji zayînê ve xwediyê diyariya ronahiyê ne, hinên din bi hin pratîkan, hinên din jî bi riya hin tiştan distînin nexweşiyên, û yên din ronakbîr in dema ku ew di rewşên trance de ne ku ew diçin nav wan an ku ew tê de hatine danîn. Hingê ew dibînin, dibihîzin, button, û bîn tiştên ku ji mirovê navîn veşartî. Yên ku ronakbîrên xwezayî ne, divê diyariyên xwe ji bo kêfê an jî pereyan nekin. Yên ku diyariya wan tune, divê hewl nedin ku pêşwext pêş bixin.

Heya ku merivek di derheqê taybetmendiya xwe de tiştek diyar nizane pêN tîne, wekî we formê şikilî, wekî we astral û laşên din ên hundurîn û ji çar hestan, pêşveçûna organên hestî û pergalên nervê, da ku hîs bibînin, bibihîzin, button, bîn û têkilî bi tiştê ku mirovê asayî veşartiye, wê tevliheviyê bîne û dibe ku zirarê bîne. Bextewar e ku mirovan organ û damarên xwe pêş nexistine da ku hestên xwe bi astralî bikar bînin, wekî din di rewşa xwe ya îroyîn de bibin nêçîra heyînên bêberpirsiyar û neyar û ji ya niha zêdetir di tengasiyan de bibûna.

Dema ku zilamek wî hukum dike hestên û xwestekên, pergala wîya dilxwazî ​​ya demarî dikeve bin kontrola wî û guherîn di laşê wî yê laşî yê çaralî de diçin. Di nav van guhertinan de ev in ku demarên organên hestê têne paqij kirin, xurt kirin û bi bandorên xweşiktir û xweşiktir têne girêdan. mijarê de. Ev demaran girêdayî pergala demarî ya bê îrade ne. Ji ber ku pergala nervê ya dilxwaz dikeve bin kontrolê, ev pergal kêmtir gêj dibe, giran dibe û difetisîne.

Çawa ku di organên hestê de rîskên kilît dibin mijarê de ku ji ya xweştir e mijarê de bi asayî tê fêhmkirin, hest pê dihesin mijarê de hundur mijarê de ya ku wan heya niha têgihîştiye û ku sînorê wan bû. The gross mijarê de wê demê astengî tune. Li ser plana laşî, tiştên ku nayên guman kirin dê di hundurê kenê mirov de gava ku ew nû dihesibîne aliyên fîzîkî mijarê de û êdî ji aliyê ser-nebûn an rûerdê ve nayê sînorkirin mijarê de wekî dirêjî, firehî û qalindî tê gotin. Wê hingê meriv dikare tiştên hişk û di hundurê hişk de bibîne mijarê de baştir mijarê de ku di nav wê de belav dibe; ew dikane tirba ku di nav nebatan de diherike, diherikîna wan temaşe bike xûrek û gera di laşê xwe de û di laşên din de, herikîna ya bîn di laş û laş de derbas dibe atmosfer, herikîna li hewa û avê. Dûr dê mudaxele neke nerrînî. Ew dikare di nav qalikê erdê hundurê hundurê de bibîne. Wê demê şeklê qalikê erdê wê ne şeklê gerdok û balafirekê be. Ew ê roj û heyvê di nav qalikê erdê de bibîne, wekî ku ew niha wan li jor dibîne. Ew ê bibîne gerstêrkên ku li ser rûyê erdê dixebitin wekî ku ew nuha dibîne ku ew li dora rojê dizivirin. Ew ê stêran ne bi mîlyonan mîl dûr û mezinahiya wan a fantastîk, lê wekî ku ew in û bi nervên laşên mirovan ve girêdayî ne bibînin.

Dûv re ew ê tiştê ku ew di nebatan û di laşên mirov û heywanan de dibîne, gerandina şîrk û xwînê û şilava nervê bibihîze. Ew ê xweştir bibihîze mijarê de di nav qehweşan re diherike mijarê de va Rengdêr tiştên hişk. Ew ê dengê ku ji hêla erd û bedenên din ên ezmanî ve têne bihîstin dema ku ew di rêyên xwe de digerin. Ew ê ji ber vê yekê bi baldariya xwe bibîne û bibihîze nerrînî û seh li ser tiştan û tevgerên wan. Nerrînî û seh kar bihevra; wisa bike button û bîn. Bêyî pêwendiya laşî ew ê taybetmendiyên her tiştî wekî dilxweş, jehrîn, bîhnxweş, dostanî an dijminahî hîs bike. Hemî ev dikare ji hêla çar hestên ku wekî nûçegihan tevdigerin, li ser plana fizîkî pêk bînin. Pêdivî ye ku karanîna hêza giyanî hewce nebe.

Ji bo pêkanîna hêzên derûnî di kontrolkirina laşî de hest dikare wekî amûr û ajan were bikar anîn mijarê de. yek dikare li ser tîrêjê tevbigere mijarê de bi hesta wî nerrînî, û ji ber vê yekê dibe sedema birûskê, an jî dibe ku agir berde tiştekî, an jî bi belavkirina sedemê tiştên hişk bişkîne. hêman di wan de. Bi hewayê elementa ku wî ye seh, ew dibe ku, heke organ û nervan li hev werin, li cîhana li derve dengan biafirîne û bi jihevxistina portalê wan tiştan bihejîne û bihejîne. hêman, da ku ew hêza hevgirtî ya bişkînin şikil hêman ku pirtikan li hev digrin. Dibe ku ew bi tav an heyvê re têkilî dayne ji ber ku dibe ku êdî dest bi kevirekî bike.

Dema ku mirov nikare xwe bi rê ve bibe sebên û wî ragirin hestên û xwestekên û pergala wî ya dilxwazî ​​ya demarî ne di bin kontrola wî de ye, baş e ku organ û damarên wî tune ne ku wî bikaribe bihêle ku hestên wî bi ya xweşik re mijûl bibin. mijarê de di asta fizîkî de, her ku her organek wusa pêşket dê bibe mîna rêyek vekirî ku hêzên ku tê de bişopînin û laşê wî bişkînin.

Ji hêla 1974 ve hatî rastkirin The Word Foundation, Inc.