BİXWÎNE Û DESTINY

Harold W. Percival

VIEW VIEW

PSYCHIC DESTINY

Beş 6

Navîn. Materializations. Derfetên

Qonaxên taybetî şikil qeder û çarenûsa psîkolojîk ji hêla kesên ku "astral hişmendî "zû, an neheq têne pêşxistin, mîna ku di rewşên navîn, zelalbûn û pratîka hin vexwarinên zexmî de; û, ji aliyekî din, ji hêla kesên ku wekî encamek ji hêla magnetîzma kesane ve ve girêdayî ne rast dijîn.

Ew xeternak e ku ji hêla fîzîkî ve berbi etheral, ku ew dewleta solid e şikil balafirê. yek pêdivî ye ku laşek laşî ya zexm an zexm be ku li balafira laşî bimîne û ji bo parastina laşên wî yên mîqdar-zexm, hewa-hişk, û tîrêjkirî-tewandî biparêze ji hêzên ku di dewleta solid-solid de cih digirin, (Fig III). Gava dilsoz, hêrs, xwehezî, dexs û çavtengî li gorî dîktên têne kontrol kirin semed û exlaqî, laşê laşî bi gengaz e ku nikaribe li hêzên hêzên birêkûpêk ên balafira fîzîkî bisekine.

Wekî nemir pêN tîne naha tê jîyan di rewşa zexmî ya balafira fîzîkî de û hay ji wê hebin, wusa pêN tîne dê li hinekî be dem bûyin bîrbir li balafirgeha fîzîkî ya dewletên nermayî, felq, hewa û radyandî de di û agahdar dibe. Ku ew bi ewlehî bikin ,. pêN tîne divê di dewra pêşkeftina pêşkeftinê de û bêyî ku ji laşê fîzîkî yê çaremîn derkevin van dewletên xweşik zindî bibin.

Ji ber ku laşên girseyî an girseyî her ku diçe fîzîkî ya zexm-zexmet pêşve diçin, her hewlek ku bala wan bide taybetî û pêşvexistina wan ne tenê zirarê digihîne laşê fîzîkî ya zexm-zexm, lê bang li laşên bijartir dike ku bêtir ji tiştê hewce bikin. . Heta ku hestên û xwestekên Ji hêla din ve hewldanên bi darê zorê yên ketina balafirên fîzîkî hema hema piştrast in ku dê di kontrol û çavdêrîyê de bi dawî bibin jîyan, di pey re jî de çarenûsa wisa.

yek qonaxa çarenûsa psîkolojîk navînî ye. Cûdahî di ast û pêşkeftina navîn de gelek in, lê bi gelemperî axaftin du cûre ne. yek navîn kî ye hestên û xwestekên di bin kontrola wî de ne, kî astral laş û formê şikilî tên perwerdekirin û kî pêN tîne jibermayî bîrbir û dema kontrolkirina laşê dema ku ew laş nîşan dide ku bala xwe dide çi pêN tîne wê bistîne. Cûreyek duyemîn laş ji saziyên kontrolê yên derveyî dûr dikeve û ji tiştên ku bi wê re têne kirin nezan e dema ku mirov di rewşeka navînî de ye û di bin kontrola spooks an hêman. Medium Cureya yekem ne hindik in û ne mumkune ku bi cîhanê bêne zanîn; Cûreyek duyem pir geş dibe, ji ber bandorên nezan ên nediyar rê dide ku nijada mirov ber bi perestgeha bav û kalan ve bibe.

Medium bîhnek xwerû û delal di laşê wan de radiwestînin atmosfer, Gava ku kulîlk bîhnek bîhêşkêş digire. Elementals, dilop, gule, rûniştevan û vampires fîzîkî digerin atmosfer of navîn û bi navgîniya laşê wî ve wekî kanalek heya ku gihîştina balafirê laşî bisekinin da ku xwe xweş bikin. Yên wisa navîn yê ku di paşerojê de an niha de heye heye jîyan bikaranîna bingehîn ya hestên wî, bi bingehîn xwest nerrînî û seh. Hema hema her navîn difikire ku ew bi taybetî ji hêla ”ruhên, ”Yê ku jê re bêje ku ew, navînî, li cîhanê hin peywirek taybetî û girîng heye.

yek kî xwestekên ku pêşve bibin odeyên rûniştinê yên dubare yên navînî û xwestekên xuyangên; an, di tariyê de rûnin di rewşek neyînî de, li benda impressions, xuyabûnî ji tirên rengîn an spektral Rengdêr. An jî ew li cîhekî geş dinihêre da ku bibin neyînî û bê hemd ji bo ku rê li ber kontrolê bigire. Dibe ku ew wek dergehek rûne ku hemî dixwazin têkiliyek bi "rewş dinya"; an ew dikare planek an plakaya ouija bikar bîne da ku têkiliyek wusa pêk bîne, an pênûsek bişkîne û bixwaze ku tiştek bixe bin wê. Ew dikare li kristalekê mêze bike ku xuyangê bikişîne astral wêne An jî dibe ku ew narkotîk bavêje da ku nervên wî bi bandor bin û têkiliyek bi tîrêjê-solid, an astral, rewşa balafira fîzîkî.

Ew çarenûsa psîkolojîk Ji her kesê ku bi vî dewletê gunehbar dike, yek e, gelo van pêkanînan li dû xwe dimînin an na kesek hîpnotizandî hilbijêre û ew qas bi zorê tê nav kirin. astral dewlet bi xwestina yekê din. Ew dibin xulamên berewên bêbersiv ên wê dewletê. Dîroka naskirî ya hin ji wan ên ku ji ber cewherên nediyar xanî vekirine, yên ku wê hingê wan fikir û kontrol kiriye, divê ji bo kesên din bixwazin bibe ders. navîn û ji hemî yên ku re xwezî da ku hestên xwe bi astî pêşve bibin.

Zehfê ew e ku ji hezar û yek kesî derkeve ku dev ji kutleyên nefretê yên inimîkî yên ku îhtîmal e ji bo çavtirsandina li ser şikil balafirê an li ser astral balafirê. Li seferên, gelemperî an taybetî, dibe ku hebin hêman ji çar Elementan, an bi tenê astral Rengdêr, an wraiths mirî û xwezî ruhên mirîyan, ku digotin qeyçek, pez, şêran, cilên vikî an elementên, ku dibe ku ew bêhêz û bêbext bin an xurt û malwêran bin. Xwezî Dibe ku ruhên mêran hîn jî zindî bimînin, lê ev kêm caran pêk tê. Hemî van saziyan cefade dikin bûyerê ecêb bi çalakiyên heyînên zindî ve. Ew dixwazin şûştinê bikin û bi hestên û hêza zindî, ya ku ew nekarin di dewleta xwe de bikin lê tenê bi laşek mirovan. Ew xwezî Ghostên zilamên zindî dixwazin ku hêzek din li ser xwe zêde bike. Ger exlaq awa Navîn bihêz e, saziyên nedîtî yên ku dikarin têkevin yek ji çîna çêtir in an jî pir nexêr in ku li dijî pîvanên wî yên yekser li dij derkevin. Wekî ku astral laşê navîn ji hêla van saziyan ve tête bikar anîn, ew hêza xwe û hêza xwe ya berxwedanê winda dike heya ku dijberiyek ji bandora kontrolkirinê re tune, ku ji bo her dirêjî hema hema hema hema hema hema yek yek dem.

Dema ku astral dezgehên organan qels dibin û perçebûyî dibin, saziyên ku wan bikar aniye laşê navmalê ji bo laşên din ên ji aliyê kesên nû ve hatine xwestin dûr digirin. navîn. Ku wusa be jî navîn di destpêkê de ji hêla kesayetiyek ku jorîn ji cewherên biyanî yên gelemperî re tê gotin kontrolê tête kontrol kirin, ev kesayetî gava ku ew xilas bibe dê navînî bavêje. Wê hingê afirîdên hîn fermanên piçûktir dê di navberê de mêze bikin. Di paşiya paşîn de xemgîniyek xemgîn a mirovî ku ji afirînerên kêmtir ji mirovahiyê girtî ye, yê ku ew di rêweriyên cûda de diçin, wekî ku monkeyek pisikek pisîk bikeve wê qul bike û rêve bike. Navîn û kontrol jî her du xwezî bûyerê ecêb, û herdu jî digirin.

Têlên ku ji aliyekî ve tê mirin îstîsmar in ji piraniyê qenc yên ku derbas bûne. Mirin li dûv têt kemek ku ji hin qenc ji bo demek dirêj vekişin dem. Piştî komayê hinekî xewn, û hin li ser bûyerên paşerojê dijîn jîyan. Lê hemî li hinekî hişyar dibin dem, bibin bîrbir ku ew di ser re derbas bûn mirin, û piştî a dem ew têne darizandin; wê hingê ewan di paqijan de derbas dibin û piştre jî dibin dewletek gazî kirin ezman, an aram be, (Vig .VD). Dema ku ew dadbar kirin û dema ku ew paqij kirin, ew nikare vegerin erdê. Lê berî dadbariya wan, hinek ji wan re carinan dikarin di demên kêm de vegerin dewleta firojiya fîzîkî.

Carinan eger ku çû pêN tîne xewn Yek ji wan ên heyî, ew dikare di laşî de xilas bibe atmosfer ya navîn. Lê hingê wê hêstir û nefesên wê tenê vaporên xeyalê ne. Piştî ku xewn şiyar bû û berî ku çû dîwanê wê çûn pêN tîne dibe ku, di demên nerênî de, werin an werin kişandin atmosfer ya navîn ku bi yeka zindî re têkiliyê bide, an ku hin agahdariyê bide yan jî ji bo xemgîniyê bipejirîne; dema ku ew xuya dike formê şikilî bi cilûbergkirin mijarê de ji navîn anîn astral beden.

Klasek din, çend in jimare, ji qenc ku vegerin, ev in qenc yê ku ji hêla wan ve hatî dorpêç kirin mirin zanibin ku wan dev ji tiştê ku dixwestin bikin vekişandine. Aliyê din xwekujî, vexwarin, mêrkuj, xapînok û yên bi wan re dravê ala heram e; yê wê xewn wan ji nêz ve girêdin erdê. Klasek din in qenc kî heye pojin hindik in jîyan, û dê pir piştî tune be mirin rewş. Hemî ev bi kêmasî ne qenc. Jî, qenc yên ku di koma an xewnek de ne ku dibe ku ji hêla hêzdar ve hişyar bibin xwestekên ya jîndar ê ku bi wan re têkilî danî. Ji ber vê yekê dê mêrê ku kirina jina xwe an dayika wî ya zaroka xwe tengas bike. Heke ew têkevin têkiliyê navîn, ew, ji ber xurtiya xwe xwestekên, dikare, bi atmosfer ya navîn, bigihîjin û li ser doza çepê bikişînin û berê xwe bidin dewleta tîrêj-solid.

Li wir pêN tîne mîna ku yek ji nişkê ve ji a xewn, bi derdora xwe re tevlihev, bêberpirsiyar û nezane, û wisa jî dikare agahdariya hindik derbarê rewşa wî de bide, her çend dibe ku ew dikare bersiva hin pirsan bide. Yên wisa qenc ji rewşa xwe û pêşeroja xwe nezan in. Ew ji pêştirê wana nizanin jîyanY ew qasî nizanin. Ew qenc Ji yên mayînde û bi fikar re, yên ku tiştek li binê erdê hiştine û ji ber vê yekê li erdê digerin, carinan têne destûr kirin ku vegerin da ku tiştê ku wan dixwest werin kirin. Lêbelê pirraniya mezin xwedan erdê ne qenc, ew ên dijwar, nehsanî û fen û ji wan re xwekuj û vexwarin. Ev bi gelemperî erdê digerin atmosfer of navîn. Piştî demekê ew têne hildan û ji ber vê yekê ji wateya têrkirina wan jî têne tunekirin çavtengî, dilovanî û zilm. Dodî meriv nikare piştî dadkirinê vegere.

Ew xwestekên yên ku hatin qefilandin ji xeynî vê yekê ne cilên vikî, bê wijdan û bê a şikil, lê venêr, dilovanî û çavtengî. Vana dîsa erdê ne, lê ew ne qenc; Ew tiştê xilaf, bê qewl an jîr in, ku li erdê digerin ku meriv pê re bibe yekî mirovî û bi wî bide fikirîn. Ew carinan wekî hêmanên bingehîn, ango "bêwateyî" têne gotin. Ew digerin atmosfer of navîn da ku ew bi rêya wê û bi hin mirovê din ve çêdibin. Ger ew mirovek bistînin ew ê li perçeya seksê an pîvaza sorê, mîna pezek an crab, rûnin û hundurê xwe rakin, an ew mîna pisîk li devê xwe siwar dibin û di nav wî de dixwin û di nav wî de wenda dibin û wenda dibin, dikevin hundurê laş. .

Ya ku jê re dibêjin "materyalîzasyon" bi amadekirina an pêk tê atmosfer û kanalek bi navgîniya ku afirîdên ku eşkere dibin ji tîrêjê-zirav derbasî حالت solid-solid. Ew atmosfer ji hêla temaşevanan ve tête çêkirin; Helwesta wê hevaltî dê temamtir û hêsan be. Van kesan difikirin: "Dê çi bibe?" - "Ez dixwazim mêrê xwe bibînim." - "Ez Black Hawk, kontrola dixwazim." - "Ma dê veberhênana min li pargîdaniyên Blue Sky Petroleum bidin?" - "Mîrê min dilsoz e ? "-" Ma ez ê rêwîtiyê ji Brezîlyayê bikim? "-" Ma Brermên Spî dê ji min re bêjin ka ez ê tûjikê bibim? "-" Kî silk ji firotgeha Weaver dizand? "-" Ma Mabel hate kuştin an ew derketiye? "- "Ma Johnny ewle ye Ezman? "-" thei dikin ruhên li Summerland bikin? ”-“ Em ê kengî biçin gava ku em bimirin? ”-“ Pêdivî ye ruhên peyamek ji bo min? " Eva ramanên, xweperest, pirsgirek, hestyartî û bêhempa, ew çend rûkên di odeyê de ne. Ew li dora navîn dorpêç dikin û dibe ku ew bi hevûdu re têkevin. Car carna tê xwestin ku melîk were sung kirin. Melodiyek şûnda magnetîkî çêdike û rûkalan bi vî rengî dihêle da ku pêşî li derbasbûna wan bigire. Ew ramanên dora navîn dorpêç bikin, û di demek kurt de kuçek ku wekî navîn tê navîn bikişînin. Wê hingê mercên ji bo materyalê amade ne. Ew atmosfer hatiye afirandin û kanal amade ye.

Wekî elaletek ku êdî ji dergehan re nemaye, swarmên tûjikan û hêman amade ne ku bikevin hundur. Lê heye qanûn ku pir kes nekarin yek bi yek werin, an na ew ê navînî hilweşînin. Bi gelemperî navîn xwedan kontrola bi vî rengî ye ku ew piştî şêwazê li dijî serhişk parastina wî dike.

Wê hingê pirsgirêkên, bi gelemperî ji alîyê navîn, rûkek nerm, şîn, fosforescent, çemek plastîkî, ku mijarê de ji laşê laşî ya çar parçeyî vekişiyaye, û ji ber ku tîrêjkirî xuya dike mijarê de. Vê stranê li laşê materyalizandinê an elemental, piştre gazî kirin "rewş. ” Dibe ku ew bi tevahî mirovî hebe şikil, an jî tenê serî an destek an destek an beşek din. yek an du an hê bêtir Rengdêr dibe ku di heman demê de were eşkere kirin dem, bi viyana ku ji hêla navîn û temaşevanan ve hatî çêkirin ve girêdayî ye. Ne tenê bedenên mirovî, lê fabrîk, kulîlk, amûrên muzîkê, kincan, masûm an tiştên din jî dibe ku bêne diyar kirin. Van laş û tiştan ji bo têkiliyê zehf an maqûl in. Ew dikarin bêne lêkolîn kirin. The ”ruhên”Dibe ku kesek li temaşevanan rabe, an jî ew bi xwe jî bên rakirin. Hemî van eşkerekirin ji materyalê ku ji hêla navîn ve hatî çêkirin, têne çêkirin û ji hêla effluvia ve ji hêla laşên laşî yên çar perçê yên sitranan ve têne veqetandin bi hêla laş û giyanî ve têne xurt kirin. hewa.

Manîfestoya dibe ku çend hûrdeman an çend demjimêran biqewiminin, li gorî viyana navîn û temaşevanan û li ser xwesteka hevseng a ku bi taybetî heye şikil mayin. Skeptîtîzm, xapandin, bêbawerî û dijberî ji xuyangê re wê navbeynkariyê bike an jî belav bike. Manîfestoyên bi gelemperî ji hêla tîrêjê rojê ve nayên kirin, ji hêla neyînî ya fotografîkî ve bêtir kes dikare di tîrêja tavê de bi xweşikî were pêşve xistin. Ronahiya tîrêja tîrêjê ya hişk û bihêz ji ber ku têkiliyên wusa di çalakiya xwe de li ser vê fînalê zehf in mijarê de, pêşîgirtina berbiçav û avakirina wê. Manîfestoyên di tariyê de hêsantir û çêtir in, ango ji hêla tîrêja nermîn an ronahiya tîrêjê ya nizm û di hewa ewreng an nerm. Hewa hewa rewşek çêtir magnetîkî peyda dike.

Seet mîna lîstikek e ku lîstikvan bi temaşevanan re dipeyivin. Navîn cilûbergên ku lîstikvan lê tê de çêdike, û temaşevan jî, bêyî ku bi zanebûn be, biryar dide ku kîjan tîpên dengbêjan texmîn bike. Carinan tîpên ku nûner têne xuyangên rastîn in; wê hingê, heke yekî di temaşevanan de bibe alîkar, ew dikare li ser paşeroja xwe vebêje ezmûnan û rewşa heyî. Ew dikarin vê bikin, lêbelê, tenê ji ber ku Sivik bi rêya difikirin ya temaşevanan. Bi gelemperî spok an hêman wek mirovê ku ji hêla temaşevanan tê xwestin masked bike. Gelekcar ramanên in in hewa yên li temaşevanan, yên ku ew bixwe ne bîrbir. Lê spî û hêman vana hîs bikin ramanên û wan mehkûm bike. Ji ber vê yekê Bills û Janes, gelek Napoleon, Shakespeares, Cleopatras û Queen Marys, xuya dikin. The spooks tune nûçe, ne jî heye hêman. Informationi ku agahdariya maqûl peyda dibe ji wana tê pêşxistin nûçe ji ber ku temaşevan peyda dike. Di demên nerênî de disekîn pêN tîne dibe ku agahdariya nirxa exlaqî ragihîne. Gengaz e ku agahdariya fermanek bilind çêdibe ku di demên diyarkirî de were dayîn. Ev gengaz e, lê bi rastî jî ew çend quras bû ku nexşebûyî ye.

Her kesê ku beşdarî van materyalîzekirinê bibe tiştek dide û tiştek distîne. Rûniştevanên, ew bibin yek an jî pir, beşek ji laşên xweşik û vîtamîna wan bidin, gelo ew ê bixwazin yan na; û ew temaşevanan distînin, mîna mînak, û tecribe; lê ew çu agahdariyê ji wan ên ku ji rûniştinên din têne derxistin bistînin; agahiyek nû nayê dayîn. Ew hêman û peyivîn şînahiyan dikin û teyd dikin ku çi bidin rûniştinan xwezî, û bistîne hestyar wan bi têkiliya rasterast ve peyda kir însan. Di demên pêşîn de şîret tê dayîn ku ji bo "giyanparêzî" bawer bikin, da ku xatirê sitiran rûnin, da ku xwe bigire. ramanên û ji bo ku wan bifikirin ku ew ên bijîndar in ku di heman demê de dijîn lê di "axa havînê" de, cîhanek din ku bi erdê ve girêdayî ye. Ew armanc ev e ku meriv ji bo navîn bikarbîne, û vekirina parçê di navbera laşên fîzîkî û formê de û bila ruhên mirî beşdarî bibin. xwestekên ya jîndar. Medya xwe dide şexsîyet Ji bo karanîna ji hêla spûkan ve, û ew şiyana navîn û dilşewatiyê dide. Ev li ber çavan e; gava navîn paşê paşê tenê beden dibe ku meriv tenê hêsan be û bibe hêman û peyivîn jê re tiştên ku ew dixwazin, bibin ku bibin êş.

Dibe ku di demsalan de çîna kesayetiyek din xuya bibe; ew hene awa hêman. Mêvandarên wan hene, pir pir pir ne ku kategorîze kirin, lê yek kategoriyek dê ronîkirinê bike. Li yek piştî mirin dewlet, di dema paqijbûnê de pêN tîne, dîmenên ku bi jiyînê re û yên ku ji wan re hatî çêkirin in hêman ji hev têne veqetandin û avêtin pêN tîne. Yên din awa hêman digerin bûyerê ecêb û kêf dê bi van perçeyên ejected nexşe re têkildar bibe û dê bi rengek xuya bibe ku wan di nav dezgehên xweşik ên navîn de bicîh bîne.

Xetereyek ku bi nijada heyî re wekî ku gengaz be rû dide çarenûsa psîkolojîk ew e ku, mîna gelek nîgarên kevn, dibe ku ew nû nû bike şikil ya perestîbûna bav û kalan, ku perizînek an herame ye, ango astral laşên an xwezî bedenên belavkirî qenc. Di mezinbûna nijada mirovan de meyl heye ku ji riya normal derkeve pêşverûtî to bi devê xwe ber bi perizîna ruhên miriyan ve bibin. Baweriyên weha her gav ji nijadek re têkçûyî ne; Ne tenê ew ê şaristaniyê bide rawestandin, wek ku digel kesên ku diperizin ruhên ya li bav û kalên Chinaînê û deverên Hindîstan, lê ew ê wiya hiltîne sivik zanîna. Vê rewşê, her çend ne mumkun e ku xuya be jî, dikare bi zêdebûna tiştê ku tête danûstendin bi miriyan re an jî "mirina çûyî" tê gotin. Bi bextewarî pirraniya mezin li dijî pêkanînên nepak û xurmeyî yên li sehayên materyalê ne.

Ji hêla 1974 ve hatî rastkirin The Word Foundation, Inc.