Foundation Foundation
Vê rûpelê parve bikin



 

Foundation Foundation

Beyan

Armanca Weqfa ye ku ji nûçeyê Mizgîniyê di kitêbê de nas bike Fikir û Destîn û nivîsarên din ên heman nivîskarê, ku ew ji bo laşê mirovî ya ku bi mirinê ve nûvekirin û veguhastina avahiyên mirovî di nav laş û nemiraliyê de, bixwe dibe ku bixwe be bêhêz.

Mirov

Xweseriya xwe di hişê mirovan de tê cîhanê di xeyalek hîpnotic de, di nav desthilatdariya xwe de dikevin hundur; Ew bi riya jiyanê xeyal dibîne bêyî ku nizanin kî û kîjan e, hişyar an jî xewê ye; bedenek bimire, û xwe ji vê cîhanê bêyî ku bêyî ku bizanin ka çawa an çi çu bû an jî derbas dibe, an ku ew diçe ku ew cesedê vedike.

veguherîna

Nûçeyek baş e, ku di bedena her mirovî de hişyar dike ku ev çi ye, ew çawa bi xwe hûrgot kirin û çawa çawa, bi ramana xwe fikirîne, ew nikare derxistin û xwe wek nemînal nas bike. Di vê yekê de ew ê bedena xwe ya bi bedena fizîkî ya nûk guherî û her weha di dema ku di cîhanê de fîzîkî de, wê bi xwe bi bixweberiya xwe ya Triune di Realmî Permanence de bi hişmend be.

 

Di derbarê Bingeha Wordê de

Vê demê, dema rojnam û pirtûkan nîşan dide ku sûc bêtir e; Dema ku li wir "şer û gumanbarên şer" berdewam dike; Ev dem dema ku neteweyên tengahî nebe, û mirî di ezmanî de ye; Erê, ev wext ji bo sazkirina Word Foundation.

Wekî ragihandin, armanca Weqfa Wordê ji bo vekirina mirinê û veguherîna mirovê bedena mirovî di nav bedena nemiral de, ku bixwe xwe yek hişmend wê xwe bibîne û Vegere Rûsyayê Permanence li Nav eternal Derhênerê Pêşveçûn, ku ew di demeke dirêj de, dûr berî çû, da ku ev mirov û jina cîhanê û dema mirinê bike.

Ne her kes wê bawer bikin, ne her kes wê dixwazin.

Ev pirtûka û yên din jî ji bo hin kesên ku dixwazin dixwazin dixwazin û yên ku dixwazin ku li ser an jî ji nû ve nûvekirin û veguherîna wan veguherînin bidin.

Tu kes nikare bêheqiyê mirina hişmendiyê heye. Divê her kes divê bedenek fîzîkî ya xwe bistîne û jiyana xwe nemîne. tu kesayetiyê nayê pêşniyar kirin; kurt û karsaz hene tune. Tenê tiştek ku dikare dikare ji bo hev re bikî ye, ew e ku ji bo ku hûn di vê pirtûkê de nîşan bide ku Riya Mezin heye. Heke ew ji xwendevanê re bikişîne, ew dikare fikirîna jiyanê ya herheyî red bike, û berdewam bimîne mirin. Lê di hin cîhanê de hin mirov hene ku ji bo rastiyê bizanibin û jiyanê bijî bi rêya bedenên xwe bibînin.

Hûn di vê dinyayê de hene ku kesên winda bûne, yên ku ji bo saziyên xwe yên însanî ava bikin û rêberiya Rêveberiya Permanence, ku ji wan derketin, di nav cîhanê û jinekê de werin peyda kirin. Her kesek dizanibû ku giyayê cîhana cîhan dê xebata xwe bigire.

Bi navê "ramanên cîhanê" tê wateya girseya mirov, ku ji bo çêtirkirina çêtirînkirina nûkirina ku rêbazê parêzer eşkere ye ku rast be.

Lê niha ew e ku ev nîşanî nîşanî ku karê mezin a bi awayek rastdarî pêk tê û hinekên din bersivand û di "Di xebata mezin de," fikirîna cîhanê dê bibe astengiyek bimînin, çimkî Çimkî Riya Mezin wê ji bo baş mirovahiyê

Fona Wêjeya ji bo Biryara Bêdengiya Pêdivî ye.

HW Percival

Derbarê Author

Wekî ku Harold W. Percival di Pêşgotina Nivîskar of Fikir û Destîn, wî tercîh kir ku nivîskariya xwe di paşerojê de bimîne. Mebesta wî ew bû ku rastbûna gotinên wî di kesayeta wî de nemîne, li gorî asta xwenasînê di nava her xwendevanekî de were ceribandin. Digel vê yekê, mirov dixwazin di derbarê nivîskarek notê de tiştek zanibin, nemaze heke ew bi nivîsên wî re têkildar bin.

Ji ber vê yekê, çend rastiyên li ser Mîrza Percival li vir têne gotin, û bêtir agahdarî li hene thewordfoundation.org. Ew Pêşgotina Nivîskar of Fikir û Destîn di heman demê de agahdariya zêde jî vedihewîne, di nav de hesabek serpêhatiyên wî yên hişmendiya Hişmendiyê. Ji ber vê ronakbîriya noetîkî bû ku wî paşê bi pêvajoyek derûnî ya ku wî jê re digot di derheqê her mijarê de zanibû. ramana rastîn.

Di 1912 de Percival dest bi xêzkirina materyalê pirtûkek kir ku tê de pergala xweya ramînê ya tevahî hebe. Ji ber ku laşê wî hîna ku difikiriya diviya bû, dema ku arîkarî peyda dibû wî digot. Di 1932-an de pêşnumaya yekem xilas bû û jê re digotin Raman û Qanûna Ramanê. Ne nêrîn û ne jî encam derdixist; di şûna wê de, wî tiştê ku ew bi ramana domdar û baldar a haydar bû ragihand. Sernav hate guherandin Fikir û Destûra û pirtûk di dawiyê de di 1946. de hate çap kirin. so ji ber vê yekê, ev şaheserê hezar rûpelî ku perspektîfek girîng dide têkiliya me bi kozmos û pê ve di heyama sih û çar salan de hate hilberandin. Dûv re, di 1951-an de, wî weşand Mêr û Jinê û Zarokan û, di 1952 de, Masonî û Sembolên Wê - Di Ronahiya Fikir û Qederê de, û Demokrasî Rêveberiya Xweser e. Van sê pirtûkên piçûktir ên li ser mijarên girîng ên bijartî prensîb û agahdariya ku di wan de hene nîşan dikin Fikir û Destîn.

Birêz Percival her weha kovarek mehane weşand, Peyv, ji 1904–1917. Redaksiyonên wî yên bi îlham di her 156 hejmaran de hatin pêşandan û wî cîh lê kir Em li Amerîka kî ye? Weqfa Peyvan rêzeyek duyemîn ya di Destpêkê de Peyv di 1986 de wekî kovarek sê mehane ku ji endamên wê re peyda dibe.

Harold Waldwin Percival di 15ê Nîsana 1868an de li Bridgetown, Barbados ji dayik bû û di 6ê Adarê 1953 de li New York City ji ber sedemên xwezayî çû rehmetê. Laşê wî li gorî daxwazên wî hate şewitandin. Hate diyarkirin ku çu kes nikaribû Percival biceribîne bêyî ku pê bihese ku wî an wê rastî mirovek berbiçav hatiye, û hêz û desthilatdariya wî dikare were hîs kirin. Tevî hemî şehrezayiya xwe, ew gentel û mutewazî, mirîdek dilpakiya bêserûber, hevalek germik û dilnerm man. Ew her gav amade bû ku ji her lêgerînekê re bibe alîkar, lê tu carî hewl neda ku felsefeya xwe li ser kesî ferz bike. Ew li ser babetên cihêreng xwendevanek dilgerm bû û gelek berjewendîyên wî hebûn, di nav de bûyerên heyî, sîyaset, aborî, dîrok, wêne, baxçevanî û jeolojî. Ji bilî behretiya wî ya nivîsandinê, Percival xwedan mêldarîyek ji bo bîrkarî û zimanan bû, nemaze Grekî û Hebrewbranî ya klasîk; lê hate gotin ku ji wî pê ve her gav tiştek nayê asteng kirin lê ya ku ew eşkere li vir bû ku bike.