"Ev yek Life, herheyî, hûrgelî, her demî, bêyî destpêkirin an dawiya dawîn, lê di demên dravî de bi demên dravî yên di nav de de-an ku di dema ku mizgefta tarî re nehê re padîşah e; neheqî, hêj nebawer, bêdeng, ne rastîn, hê jî rastiya xweser a heyî; Bi rastî, 'tevliheviya hişê, Kosmos ji sedemê.' "

-Destîfeya veşartî.

EW

BÊJE

ZODIAC

VIII

BİXWÎNE bi peywendiya navbera stanzasên "Dîtemên veşartî" û zeradek wekî ku em dizanin, heqê jêrîn bêne bîr kirin. Pêşîn, ku stanzas di rêza kronolojî de nayê dayîn, çiqas her stanza heye hene nîşan dide ku pêşveçûna gerdûnî ya ji gerdûnî ya piraniya nermaletê re ku rewşa ku em dizanin. Ev hinek stanzas pîvana çend riyên dûr dike; lê, tevahî rakirin, pêşveçûna pêşveçûn dikare tê dîtin. Ya duyemîn, ku ev pêvajoya her dem car caran, wekî, wekî, di stanza sêyemîn de, ne tenê bi navê Sloka 1, tête pêşniyar dike, lê di heman demê de Slokas 7 û 12 pêşveçûnê nîşan dide. Hin ji stanzas re çi vedigerin, lê hinekên pêşniyar dike ku çi ye. Sêyemîn, fonksiyonên zodiac wek keyek têgihîştina stanzas û tevahiya sîstemê; ji bo ku li slokas herdem herdem di cih de ne, da ku ew di nav sîstema wan de, ew eşkere dike, û, bi zodiacê, pêşveçûna pêşdirêjî ji destpêka dawiya herdem a pêşveçûnê ya di herî mezin an herî mezin de nîşan dide. hîs; da ku di derbarê pêvajoyê de behsa hewce ne hewce ye ku fikra ku di bin pêvajoyê de tête kirin. Pêşniyar "Pêşniyarê veşartî" veguherînek pirtûka manavantara, an demek mezin a veguhestin û pêşveçûna heft heftan dide ku xwendekaran dikare li gor fîzîkî an keyek giyanî binivîse.

Proem bi danasîna sembolan, rûpêlên 31–32 dest pê dike:[*][*] Doktrîna Veşartî, Senteza Zanist, Ol û Felsefeyê. Ji hêla HP Blavatsky ve. 3d Ed.

". . . Dîskek spî li hundurê reş a reş berbiçav. "Û, . . . "Heman dîsk, lê bi navnîşek navendî. Ya yekem, xwendevan dizane, ku Kosmos di Eternityê de, berî ku ji nû ve vekişîna hînbûna enerjiyê, emanation of Word di paşê pergalê de ye. Bersaziya di dema ku di Pralaya devera dakêşî, Cihan û Eternityê de nifûsa dakêşin, dawiya pisporê nîşan dide. Ew di mijara mundanê de, germê di hundirê wê de ye ku dê bibe gerdûnî, Hemî, nermalav, Kosmos-germ ku ku di dem û veguherî de vekirî û çalak e. Yek gora yekîtiya milet e, ji kîjan hemî dahat, lê her kesê vegerîne; çarçoveya wê de-hûrguman sînor zordar e, di bin çavdêriya mizgîniyê de-xuya dike, her celeb her tim, her cenazeyê, û balafirera gerdûnî, herdu her du yek e. Tenê, rastî, rastiya dîskek spî, û zevî li derdora zelal eşkere dike ku balafirê wê tenê zanist, dim û hazyayî ye, her çend ku ew hîn e, ew bi destê mirovan be. Ew li balafirgehan e ku merivên manvantaric dest pê dike. Çimkî ev giyanê ku pisîk, di dema pralaya de, Fikirîna Divê, ku li planê ku hemî kozmogony û kozogonê veşartî veşartî ye.

"Ev yek jiyan, herheyî, hest, her tim, her dem bêyî destpêkirin an dawiyê, lê di dema demjimêrên xwe yên dravî de, di dema ku demên mizgefta tarî re nehê re padîşah e; neheq, hîndariya bêdawî, neheqkirî, hînbûna rastînek yekem. "

Em ê niha, di têkiliya wan de, zûtirên hêja yên stanzas wek ku di "Di Çîrokek veşartî de" de nirxandin hene.

Stanza 1, Sloka 1. - "Dêûbavê herheyî, di kincên xwe yên ku nayên dîtin de pêça bû, ji bo heft bêdawî carek din xew ketibû." Ev yeka yekane ye ji neh slokayên di vê risteyê de ku bi rastî destpêk, an jî jêhatîbûna destpêkirinê ya pêşkeftina gera yekem a penceşêrê vedibêje (♋︎), destpêka rêza pîvana horizontal. Heşt slokayên ku li pey wê ne, wê rewş an rewşa ku tê de hemî diyarde rawestiyabû û madde di rewşa xweya bingehîn de hatî çareser kirin vedibêjin. Xweda, hêz, hêman, cîhan, di aliyên xwe yên subjektîf û objektîf de di yek hêmaneke seretayî de hatine hilweşandin. Li ser vê dewletê, em dixwînin, Vol. I., r .73:

"Armanca berê ya borî ji bo sedemek yekem û herhek hilweşand, û wusa ye ku, di çareseriyê de li çareseriyê pêk anîn, ji nû ve cûda bike û di nav devera manvantaric de, ku di destpêka roja nû de an jî cilaz bike. çalakiya nû ya Brahmâ-sembolê ya gerdûn. Di parlamentera esoterîk de, Brahmî, bavê dayika min, an giyan, giyan û bedenê di heman demê de ye; her kesî xemgîniya sembolîk a taybetmendiyê ye, û her taybetmendiyê an kalîteya ku dibe ku di şiklê berbiçav, veguhestinê û pêşveçûnê de bi şevê devê vegotin. Di fikrên fîzîkî-fizîkî de, ew eynî gerîn, zêrîn û zemîn e; di tevahî ruhanî, ruhdariya nenas, ruhê giyanî, merivek kurê du, ruhê cewherî û mesele, û xuyanîya wan li seranserî di dema 'wheels,' an manvantaras.

Ji dora pêşîn, ji hêla slovaka yekemîn stanza ve tê nîşandan. Ew dewlet û şertê materyalên sereke ye ku di çar glob û deverên ku gerdûn û cîhanê hêdî têne damezirandin. Ev dewlet dikare ji hêla pêvajoya ramanê ve tête famkirin, wekî ku ev form û çêkirina her tiştê ku bi me re agahdar e çêtirîn e. Ew hemî materyalên ku di dema demeke mezin a pêşveçûnê de di manvantara an jî heft heftan de hate bikaranîn. Ew dewlet e ku her tiştê ku di gelek dersa pêşveçûnê de pirsgirêk bûye, di çavkaniya wê ya bingehîn de çareser kirin, ku di hemî beşên wê de, hemwelatiyek di rewşenbîr û hişmendiyê de ye ku bê guhertin. Yûhenna, Bêdengî, tevahî tev lê bû, lê nikare ji hêla xwe an bi xwe an jî ji xwe cuda ve tê fêm kirin. Armanc armanca yekemîn, ji ber ku materyal an jî cesarekî ku divê bikaribin fêm bibin, hişmendî, tevahengiya Absolute, Xemgîniyê.

Dê were dîtin ku rêza nîşaneyên zodiacê ji keriyê (♈︎) pirtûkxane (︎. ) bi riya penceşêrê (♋︎) ber bi jêr, û ji pirtûkê (︎. ) ji ariyan (♈︎) bi riya kerî (♑︎) ber bi jor, û ew aries (♈︎) di pozîsyona ku em dizanin ku nuha ji hêla penceşêrê ve hatî dagir kirin de dora yekem dest pê dike (♋︎).

Ji bo kesên ku dibe ku sedema vê yekê û nakokiya xuyayî texmîn nekiribin, em ê bibêjin ku nîşanên zodiacê yên rawestayî û tevgerîn hene. Nîşaneyên rawestayî di rêza ku em dizanin de ne. Ew her dem, di her dor û di her şert û mercî de yek in. Sedema vê yekê ew e ku ew ne bi nîşaneyê ve girêdayî ye, lê bi pozîsyona di çemberê de ve girêdayî ye, ka ew kalîte an karaktera pêşkeftina gihîştî çi ye. Mînakî, gihîştina herî bilind ya gengaz Hişmendî ye, aries (♈︎), ji ber vê yekê, ji hêla pozîsyona herî bilind ve tê sembol kirin. Di têkiliya mirov de, di dor û nijada me de, ev serê, ari ye (♈︎), wekî ku li cîhek din di van gotaran de tê xuyang kirin (binêre di Destpêkê de Peyv, Vol. III, rûpelê 5). Di warê devera tevahiya navdar e. Serê rengê spherîk e, crownê meriv, û wek nîşanek e ku li ser zêrînek e. Sernavên navên li ser pêşveçûna zodiacal ji hêla hêla homogeneous ve ji hêla cudawerî û veguhestinê, ji nermalalek bêkêmasî re ji gerdûnek fenomenal vekirî ye.

Her navnîş bi navê taybetmendiya wê ye, lê dîsa jî divê di çarçoveyên pêşveçûnê de derbas bibe. Ji ber vê yekê, dema ku di vê pêşveçûnê de derbas dibe, ew nîşanên muhûl in. Ji ber vê yekê em dibînin ku di destpêka pêşîn a pêşîn (binêre 20) ari (♈︎) di qonaxa xwe ya guhezbar de tê dîtin, ji ber ku ew di wê nîşana rawestayî an dereceya çemberê de ye ku destpêka her xuyangê ye. Hêza destpêkê ya her diyardeyek nû ji navenda zodiacê ye, lê diyarde li yek dawiya xeta xêza horizontî dest pê dike û li dawiya din temam dibe. Dema ku arî (♈︎), wekî serdemek geşedanê an dorpêvekirinê, ku qediyaye, ew ji qada diyardeyê ber bi jor ve derbas dibe û li dû nîşana ango dor tê. Pêdivî ye ku ji bîr mekin ku her nîşanek dema ku ew di destpêka xeta xêzika horizontî de ye sembolek dora xwe nîşan dide, û ku hemî nîşanên ku di nîvê jêrîn ê çemberê de heya dawiya xeta horizontî dişopînin qonaxên pêşkeftina wê destnîşan dikin. ji hêla nijadên mezin ên kok ve têne temsîl kirin, ku hejmara wan heftan e. Bi vî awayî, aries (♈︎), destpêka tûra yekem, ne tenê taybetmendiya serdest a dor destnîşan dike, lê di heman demê de nijada mezin a yekem a root jî temsîl dike; Toros (♉︎) nijada koka duyemîn, gemini (♊︎) nijada koka sêyemîn, penceşêr (♋︎) nijada koka çaremîn, leo (♌︎) nijada root ya pêncemîn, virgo (♍︎) nijada koka şeşemîn, libra (︎. ) pêşbirka koka heftemîn, di dawiya wê de tûra yekem tê girtin. Bi vê dora yekem re ye ku Stanza 1 dike.

Di tûra yekem de aries (♈︎), wekî hişmendî, di nîşana rawestayî an dereceya penceşêrê de ye (♋︎), hilm, ku destpêka hemî diyardeyê ye. Ev destpêk di Sloka 3 ya Stanza 4 de tê şirove kirin.

Ji ber lehengiya ronahiyê ya riya her tarîjê di warê dezgehên reaksiyonê de nehêle; Yek ji Avê, şeş û pênc. Hingê sê, yek, çar, yek, pênc du heft, du hema. Û ev armancên, agir, hêman, avahiyan, hejmar, arupa, rupa, û zilamek û hêza merivî, hejmara tevahî. Û ji merivê mirinê de form, sparkan, heywanên pîroz, û milyaketên bavên Sacredê di çar çar pîroz de pîroz kirin.

Wekî din, li Stanza 4, Sloka 5, li rûpelê 61:

Oi-Ha-Hou, ku tariyê, bêhêz, an na hejmar e, Adi-Nidana Svabhavat,

I. Hejmar, Adi-Sanat, çimkî ew yek e.

II. Dengê Peyv, Svabhavat, hejmar, çimkî ew yek û ne ye.

III. The "square square."

Û van sê, di hundurê de çar pîroz e; û deh de gerdûn arupa ne. Hingê kurê werin, heft şervan, yek, çepê heşt, û deriya wî, ku çêkirek ronahî ye.

Pêşveçûn li gorî nijadên kok ên dorhêlê ji vê rewşa tevhevbûnê ye ku ji hêla ariyan ve tê temsîl kirin (♈︎) di asta kanserê de (♋︎), nefes. Ji vê yekê nijada duyemîn, ku bi nîşana guhêzbar taurus tê temsîl kirin (♉︎), tevger, di nîşana rawestayî leo (♌︎), jiyan. Ji vê yekê nijada sêyem, ku bi nîşana gemini ya guhêzbar tê temsîl kirin (♊︎), madde, di nîşana rawestayî virgo de (♍︎), form. Ji vê yekê nijada çaremîn, ku bi nîşana kansera tevgerî tê temsîl kirin (♋︎), nefes, di nîşana rawestayî de libra (︎. ), zayendî. Ji vê yekê nijada pêncemîn, ku bi nîşana guhezbar leo (♌︎), jiyan, di nîşana rawestayî de akrep (♏︎), xwestek. Ji vê yekê nijada şeşemîn, ku bi nîşana guhezbar virgo tê temsîl kirin (♍︎), form, di nîşana rawestayî de sagittary (♐︎), fikirîn. Ji vê yekê nijada heftemîn, ku bi nîşana guhêzbar libra tê temsîl kirin (︎. ), zayendî, di nîşana rawestayî de Capricorn (♑︎), kesayetî. Vana hemî nijadên koka mezin ên tûra yekem in, ku mijara wan pir kêm bûye. Ji ber vê yekê nabe ku laşên wê dorhêlê bi yên di nijad û dora meya îroyîn de werin berhev kirin, ji bilî bi analogiyê. Nîjadên dorpêveçûna ji rewşa homojeniya tev-hişmendî ber bi rewşa berevajî ve, ku bi karakterê zayendê ve tê xêzkirin û di kesayetiyê de temamkirina dor û nîjadê wekî taybetmendiya wê ye, nîşan didin. Laşê herî jêrîn ku di vê tûra yekem de hatî pêşve xistin bi nîşana herî nizm a rawestayî ya di çemberê de tê destnîşan kirin, ango lib (︎. ), cins, ku pêşbirka çaremîn a vê tûra yekem bû, û ev nijada çaremîn û ya herî madî ya gera yekem bedenek bêhnê pêşxist; ango ji maddeya tev-belav laş di nijada çaremîn de di asta herî nizm de ji hev veqetiyan, û di wê nijadê de, ji nîşana rawestayî, bandora zayendî û dualîtiya nefesê wergirtin. Ev di karakterê xwe de tenê di nîşana rawestî ya Capricorn de temam bû (♑︎), kesayetî, ku pêşveçûna nijada heftemîn bû. Cenazeyên di vê tûra yekem de li seranserê dora gerok bûn, û ji ber vê yekê heya roja îro dimînin. Ji vê tûra yekem e ku hemû dewrên paşerojê, bi nijadên xwe yên temsîlî, têne pêşxistin.

Stanza 2 bi nîşandana di pênc slokayên pêşîn de dest pê dike ku ji bo pêşkeftina dor çi hewce ye û çi ne hewce ye. Ev hemû gotinên neyînî ne. Ev rist bi sloka 6 diqede: “Ev her du mîkrob in, û mîkrob yek e. Gerdûn hîna jî di nav ramana xwedayî û hembêza xwedayî de veşartî bû.” Ev yeka sloka di vê risteyê de ye ku danasîna tûra duyemîn e. Ev dora, an serdema diyardeyê, bi nîşana taurus (♉︎), tevger, giyan, ku taybetmendiya serdest a tevahiya dor vedibêje û bi nîşana akrep (♏︎), xwestek, temamkirina dewrê. Toros (♉︎), tevger, wekî nîşanek guhêzbar, nûnerê nijada yekem e di nîşana rawestayî ya penceşêrê de (♋︎), nefes, destpêka dema diyardeyê. Ji vê yekê nijada duyemîn, ku ji hêla nîşana gemini ve tê temsîl kirin (♊︎), madde, di nîşana rawestayî leo (♌︎), jiyan. Ji vê yekê nijada sêyem, ku bi nîşana kansera tevgerî tê temsîl kirin (♋︎), hilm, bi nîşana rawestayî virgo (♍︎), form. Ji vê yekê nijada çaremîn, ku bi nîşana guhêzbar leo (♌︎), jiyan, di lîba nîşana rawestayî de (︎. ), zayendî. Ev laşê herî nizm û dendikê ye ku di vê tûra duyemîn de hatî pêşve xistin. Ev laş di nav qada xweya nefesê de dest bi pêşxistina jiyanê dike û jiyan yekem bandora karakterê xwe ji lîba nîşana rawestayî distîne (︎. ), zayendî. Ji vê yekê nijada pêncemîn, ku bi nîşana guhezbar virgo tê temsîl kirin (♍︎), form, di nîşana rawestayî de akrep (♏︎), xwestek. Ji vê yekê nijada şeşemîn, ku bi nîşana guhêzbar (lib) tê temsîl kirin (︎. ), zayendî, di nîşana rawestayî de sagittary (♐︎), fikirîn. Ji vê yekê nijada heftemîn, ku bi nîşana guhezbar akrep (♏︎), xwestek, di nîşana rawestayî de Capricorn (♑︎), kesayetî. Bi dawîbûna vê pêşbirka heftemîn tûra duyemîn diqede.

Stanza 3 ji tevahiya sê rêyên veguhestin û çend qonaxên çaremîn çaremîn. Stanza dest pê dike: "* * * vibrasyonê dawiyê ya tengahiyê ya heftemîn her tengahî. Diya xweşik dike, bêyî ku bêyî, wek budçeya lûkusê zêde dibe. "Ev dema destpêka duyemîn sêyemîn sêwir dike.

Dor bi nîşana gemini dest pê dike (♊︎), maddeya ku taybetmendiya serdest a dor e û ji wê dualîtî û formên dualî pêş dikeve. Ew danasîna wê rewşê ye ku ji hêmana homojen “cotên dijber” û hemû away û qonaxên dualîbûnê dest pê dikin. Di vê dora sêyemîn de ye ku form di nav zayendan de ji hev vediqetin. Ev dora sêyemîn bi pêşbaziya yekem dest pê dike, ku ji hêla nîşana gemini ve tê temsîl kirin (♊︎), maddeyek, li nîşana şansê rawestayî (♋︎), nefes. Ji wê nijada duyemîn, ku bi nîşana kansera tevgerî tê temsîl kirin (♋︎), hilm, li nîşana rawestayî leo (♌︎), jiyan. Ji vê yekê nijada sêyem, ku bi nîşana guhezbar leo (♌︎), jiyan, di nîşana rawestayî virgo de (♍︎), form. Ji vê yekê nijada çaremîn, ku bi nîşana guhêzbar virgo tê temsîl kirin (♍︎), form, di nîşana rawestayî de libra (︎. ), zayendî. Di vê nijada çaremîn de ye ku form pêşkeftina xweya herî nizm û laşê herî gewre, ku ya zayendî ye, digire. Ji vê yekê nijada pêncemîn, ku bi nîşana guhêzbar libra tê temsîl kirin (︎. ), zayendî, di nîşana akrep a rawestayî de (♏︎), xwestek. Ji vê yekê nijada şeşemîn, ku bi nîşana guhezbar akrep (♏︎), xwestek, di nîşana rawestayî de sagittary (♐︎), fikirîn. Ji vê yekê nijada heftemîn, ku bi nîşana guhêzbar sagittary (♐︎), fikirî, di nîşana rawestayî de Capricorn (♑︎), kesayetî. Bi temambûna vê pêşbirka heftemîn a ku xwedî hêza ramanê ye, dor diqede. Dor bi pêşkeftina maddeyê dest pê kir, ku di nav formên seksê de tevdigere, û van şiklan hêza ramanê pêş xist, ku dora xwe girt û ya jêrîn, gera meya çaremîn, xêz kir. The "Secret Doctrine," Vol. I., rûp.

Ji bo berjewendiya kesên ku nikarin bixwînin, an jî, eger ew hene, hebin ku nivîsên Theosophical, hînkirina zincên septenaryî yên cîhanê di cîhana zîvê de, hîn dibe ku bi vî awayî kurt e:

1. Her tişt li metaphysical wekî wek gerdema fîzîkî ye. Ji ber vê laşê her celebal, her cihekî, an ku hûn xuya an jî nebihêrin, gerîla şeş hevalbendên hevpeymaniyê tê deyn kirin. Çîroka jiyanê li ser van çar heftan û bedenan, ji yekem heta heftê heft heftan û heft çiyayan.

2. Ev globes ji aliyê pêvajoyek ve têne çêkirin, ku pêlîstvanên "ziravên zêrîn ên zêrîn (an jî zêrîn)" dibêjin. Dema ku heft û duyemîn dora yek ji cilên hanê, li seranserê herî bilind an yekem, A, li pey hemûyan din di bin dawiya dawîn de, lê li ser hinek demên mayîn an jî "Çapemeniyê," têxe navîn, wekî di çarçoveyên paşîn de dest pê dike. Derxistina giyanî (pralaya) dest bi destê xwe, û saet saet hat kuştin. her cîhan divê jiyana xwe û enerjiyê bi seranserê din veguherîne.

3. Erdê me, wekî nûneriya xuyanî ya hevpeymanên wê yên din-gerbes, wê "lords" an "prensîpên", dijîn, mîna ku din, bi heft dûr hene. Di sêyemîn yekem de, ew tête çêkirin û xurt dike; di çaremîn de, ew çareser dike û dijwar dike; Di sêyemên dawîn de, ew bi awayekî hêdî bi forma etnîkî vegerîne; ew ruhanî ye, da ku hûn bêje.

4. Mirovan bi tenê di çarçoveya meha çaremîn de pêşve bibe. Di çarçoveyek çaremîn de çarçoveya, wekî "mirovahiyê" tenê ji bo kêmbûna hûrgelek demek din tê gotin. Wekî mîna grûb ku krîzaalis û zilamek, mirov, an jî ku mirovê bibe bibe, di çarçoveya pêşîn de, her tiştî û padîşah di dema pêşîn de, û di hemî jêrînan de di nav du dûyan de derbas dibe.

Di merivê de di çar sisiyan de yekem de, hînbûnên "Dîtemên veşartî," Vol. I., pp. 210-211:

Meydana min di çarçoveya pêşîn û pêşîn de li seranserî cîhanê de D, me erdê, etnîkî ye (wek lunar dhyanî, mirovekî laşar), neheqdar, lê bêtir ruhanî ye; û bi heman awayî, li ser qanûnên pêşniyarî, di pêşiya pêşîn de çar meha çaremîn. Di her cihek û heremî de di her deveran de. . . . Ew bêtir bêtir bi qeçek an jî neheq bûye, lê hîn jî hûrgelan e. . . . Ew neheq e, û wek, wek heywan û vexwarî, ew bi desthilatdariya wî re peywendîdarên mîkroş çêbikin.

Round II. Ew (mêr) hîn hîn û etnîkî ye, lê belê firotek zêde dibe û di bedenê de bêhtir kurt kirin; Mirovek fîzîkî bêtir, lê ji hêla ruhanî (1) kêmtir e, lê ji ber ku fikra çarçoveya fîzîkî ye, bêtir şoreş û zehmet e. . . . .

III. Ew niha nuqteyeke kolek an qutkirî ye, di yekem forma mezin-ape, û nuha bêtir zehf, an jî zehf, bêtir ruhanî ye. Ji bo, arcê li jêr, wî nuha gihîştiye ku ruhê xwe yê kevneperest e û ji hêla mentoriya nasname (2) ve tê veşartî ye. Di nîvê dora sêyemîn de, qirêjiya wî kêm dibe, û bedena wî di textureyê de çêtir dike, û ew jî beqdariyek zûtir dibe, lê dîsa jî bêhtir an ape ji devê. . . . . (Her tişt bi temamî di sêyemîn çaremîn de çarçoveya duyemîn de dubare ye.)

(Ez bêtir ji te hez dikim)

[*] Doktrîna Veşartî, Senteza Zanist, Ol û Felsefeyê. Ji hêla HP Blavatsky ve. 3d Ed.