Foundation Foundation
Vê rûpelê parve bikin



Yek, du, sêyek sê-sembolên sembolên fîzîkî, astral û mirror-fikrên din hene; cîhana krîza, ya mirina ruhanî.

Deynek ruhanî ya dinyayê ye. Cîhana derûnî, cîhanê ya emanation ji afirandin cîhanê derûnî ya riyanî nîşan dide xuyakirinên xemgîn û nerazîbûna xwe. cîhanê fîzîkî ya reflectionê ye.

-The Zodiac.

EW

BÊJE

Vol. 9 MAY 1909 NN 2

Copyright 1909 ji hêla HW PERCIVAL

MIRIN

Dema ku em di nav miriyek de binêrin, em tiştek tiştek dibînim, kêfxweş, ecêb û hêsan e. Ev siren ne tenê di wêneyê û nerazîbûna xwe de ye, lê di nav mirrorê de, tiştek ku ew nîşan dide, armanca ku ew xizmetê dike, û kîjan wê nîşan dike.

Ma çi ye ku em banga bersivê dikin, ev yek shadow e? na? Lê belê heger ew sîre ye, çi şeyek e? Armanca lezgîn a ku mirror xizmetê dike û ji bo ku kîjan piranîya wê tê bikaranîn, di amadekirina cilên me de ye û em ê çawa din jî dibînin. A mirror sembolê bêhêz e, ne rast e ku wekî ji rastîn cuda ye. Mirrors nîşanên fîzîkî, astral, hişmend, û cîhanên ruhanî ne.

Wek pir tiştên ku hewce ne hewce dike şaristanî, em nîşanên ku hêsan û sûdmendiyên sosyal û berbiçav dikin qebûl dikin û ew wek parçeyên hevpar ên fabrîkî têne nirxandin. Miran herdem bi hêja û zehfên mezin hene û tê gotin ku bi balkêş, celeb û pîroz e. Berî sedsala sedsala sêyemîn ya hunerî ya avêtî li Ewrûpa nenas bû, û ji sedan ji veguherîna veşartina avahiyê ji hêla wan ve girêdayî bûn. Copper, zîv û kevir di pêşîn de wekî mirrên ku ji hêla polîtîk zelal ve tê bikaranîn bûn. Piştre ew dît ku evê golê heman armancê xizmetê dike dema ku amalgamên metallî wekî tin, rêber, zinc û zîvê ve girêdayî ye. Di destpêka mirrên pêşîn de li Ewrûpayê hilberandin, mezinahî û buhayê piçûk bûn, herî mezin diwanzdeh di çarçoveyê de. Di mirina rojan de erzan e û di her tîpê de bête çêkirin.

Mirît e ku bedena sereke ji, li, an, bi rêya, kîjan ronahî û formên di ronahiyê de dibe ku nîşan bide.

A mirror e ku tê nîşan dide. Her tiştek ku tê nîşewicî dibe ku bi awayekî veguhastî tê gotin. Neynikek herî bêkêmahî ye ku pir bi temamî nîşan dide. Ew xeber an jî ronahî veguherîne, an tiştên ku di ronahiyê de têne xuya kirin. A mirîtên çep, veguherîne, an avêtin, fikra wêneyê an ronahiya ku li gorî poz an angle li ku ew ji wêneyê an rûkê ve tête avêtin.

A mirror, her tiştek tişt, ji gelek beşan an jî rûniştan pêk têne, hemî ku pêwîst e ku mirror bikin. Parçeyên pêwîst e ku mirinê şehl û metalê an amalgamên metal hene.

Dema ku qaçek ​​pêdivî ye ku ew paşê ye, ew xeyek e. Ew xeyek amade ye ku fikra xwe bide. Lê miriyek dikare di tariyê de nerazî nakin. Ron e ku ji bo tiştek berbiçav bikin.

Nîşan û bêkêmahî hene. Pêwirînek bêkêmasî be, bexek bê bêbawer, zelal e, û her cûreyan divê her tiştî û hemî mûçekheviyê bi tevahî be. Kûrên amalgam divê hemî reng û kalîteyê be û bi tevlîheviyeke yek girêdane ye ku bêkêmasî û bê bêkêşî belav dibe. Pirsgirêk an naveroka ku paşê paşê veguhestina çermê dike, bila bê rengê bê. Piştre ronahiya ronahî û berdewam be. Dema ku van hemî mercên heyî hene, em mebestek nuqteyek heye.

Armanca mirît e ku ew tiştek nîşan bide ku ev rast e. Mirîtek neheqek mezin dibe, kêmtir dibe, pirsgirêkên ku ew eşkere dike. Weke mirrorek baş e ku tiştek eşkere dike.

Her çiqas ev xuya dibe ku di nav xwe de pir hêsan e, merivek tiştek veşartî û maqûl e, û yek ji herî girîng û girîng a girîng di cîhana fîzîkî de an jî di nav çar kesan de. Bê nîşewirîn ev dê ji bo cîhanê ji her derheqê zehf, an ji bo cîhanên ku ji bo vekirî têne hişyar be. Ew ji hêla afirîner, emanation, veguhestinê û nerazîbûnê ye ku neheq eşkere ye. Mirrên ku di cîhanê fîzîkî de kar tîne ne. Miran di hemî cîhanê de têne bikaranîn. Mirrên ji materyalên cîhanê têne avakirin ku ew tê bikaranîn. Materyal û prensîbê ku xebitandina wan dixebitin di her cîhanê de cûda ne.

Çe cureyên mirî hene: Mirrên fizîkî, mîzên psîkolojî, mîtên mêjî û mirrên ruhanî hene. Gelek celebên van her çar rengên miriyan hene. Her cûreyek dinyayê bi taybetmendiyên wê re ye, û çar şêweyên meyrên nûnerê fîzîkî di cîhanê fîzîkî de têne nîşan kirin.

Cihê fîzîkî bi miriyek ji rûyê rûyê sembolîzmê ye; cîhanê astra astralê bi du rûfên xwe re çêbikin; hişmendiya sê mefên ku ji aliyê cîhanê veguhastî ve bi hêla miriyan ve tête nîşan kirin. Mirror-one-surfaced world world of physical, like a side-by-present, current-body. Mirror du-surfaced diyar dike ku cîhanê astra astral, ku dikare ji du aliyan re têne dîtin. Mirror sê-surfaced nîşan dide ku cîhanê derûnî ya ku dikare ji sê aliyan ve tê dîtin û tê fêm kirin. Neynika mirina hemî ji bo cîhanê ya giyanî dimîne ye ku ji nêzî her alî ve tê zanîn û naskirî ye, paşeroj û pêşerojê herheyî herheyî.

Yek avêtiyek balafir e; du rûfên hûrgel hene; sê cûda celebek prism; hemî erdê, qada krîza. Ev nîşanên fîzîkî ji bo mirrên fîzîkî, psîkal an astral, cîhanî û ruhanî yên ruhanî ne.

Fîzîkî dinyayê ye ku refên nerazîbûn; asteng, cîhana refên; derûnî, cîhanê ya emanation, veguhestinê, veguhestinê giyanî, cîhanê fikrên, zehf, destpêkirin.

Cihana fîzîkî mirî ya hemî cîhan e. Hemû cîhan ji aliyê cîhanê fîzîkî ve têne nîşandan. Di çarçoveya pêşniyarê de, cîhanê fîzîkî di pêvajoya dagirkeriyê de û destpêka pêvajoyê ya pêşveçûnê tête herî herî kêm e. Di navnîşa ronahiyê de, gava ku ronahî diçe xaçeya herî jêrîn de, ew diçe paş ve dike û li ser bilindahiya ku ji ber xwarê ve vegerîne. Ev qanûn girîng e. Ew têgihîştina nerazîbûnê û pêşveçûnê nîşan dide. Ti tişt nikare pêşve bibe ku ne tevlî nabe. Tu ronahî nikare bi mirina ku nayê şewitandin. Rêzika ronahiya ku ew êrîşî mirîn ê dê di heman rengê an çûkê de kîjan wê mirî dike. Heke pişka ronahiyê li ser angle di 45 dûr de tête avêtin, wê di vê çiyê de bêne xuya kirin û em tenê tenê di kûrahê de ku di ronahiya mirrorê de bête ku ez dikarim bi kûçê re bêjim. kîjan wê bêne xuya kirin. Li gor rêza nîşanî ya ku bi ruhê tevlê dibe, dê bibe nav ruhê.

Cîhanê fîzîkî pêvajoya veguherandina veguherînê dike û ew e ku ew bi veguherandina veguherandina veguherîna vekirî, di heman awayî de mirina bi ronahiya ronahî ya ku li ser wê ve hatî veguhestin. Hinek mirrên fizîkî tenê tiştên ku fîzîkî nebînin, wekî tiştên ku di nav lêbigereyê de têne dîtin. Neynikên din ên fîzîkî ji ronahiyê, hişmend an cîhanê giyanî nîşan dide.

Di nav miriyanên fîzîkî de dikarin keviran, ji bo asyx, diamond û krîterê bêjin; metal, wek zêr, zîn, zêr, zêr, zêr û amalgam; daristanên wekî oak, mahogany û ebonyayê. Di nav dezgehên heywanan an organên heywanan de bi taybetî bi çavê ronahî nîşan dide. Piştre avê, ezman û ezmên heye, hemî ku ronahî nîşan dide, û tiştên ku bi ronahî têne dîtin.

Mirrên fizîkî hene. Gelek alîgir û mestir hene. Lihevhatin û kovar hene, mûzek dirêj, dirêj û tengas hene. Nîşan hene ku bandorên veşartî hilberînin, taybetmendiyên yên ku ji wan re veguherînin. Ev cûreyên cûda yên celebên cîhanê yên cîhana fîzîkî nîşan dide ku mirina dinyayê.

Çi ku di dinyayê de dibîne, têkoşîna wî ya ku di cîhanê de ye. Cîhan dide ku ew çi difikirîne û dike. Heke ew dişewitîne û wê dişewitîne, ew ê wê bi wî re bikin. Heke ew digotin, berbiçav jî jî digire. Heke ew li wê yekê difikirîne, ew ê wusa şaş li ser her cewherî bibînî. Heke ew xemgîn, hêrs, hêrs, craft, bêbawer, şehrîn, zehfî, heb, dilsoz, hezkirin, ew ê di binê dinyayê de dibînin û li ser dinyayê vegerin. Her guhartina hestyar, şehreş, şahîn, tirs, dilxweşiyê, dilxweşiyê, hest, zehf, nîşan dide.

Her tiştê ku di meya dinyayê de tête me ye, lê belê ku refên ku em bi cîhanê an jî li cîhanê ye. Ev dibe ku li ser gelek bûyerên û bûyerên ku di dema demên jiyana xwe de dimîne û ne ku hûn bi ramanên xwe û çalakiyên wî re girêdayî nebe, nerazîbûn û bêbawer dibînin. Wek hinek fikrên ku nû ne, ev ecêb e, lê ne ne. A mirît wê diyar bike ka ew çawa rast e; Divê yek ji hûrgilî winda bibe windayan bi şerîetê bihîstin.

Bi tecrûbeyên bi mirrên yek dikare fenomenek zehf hîn bibin. Bila herdu mirrên mezin dê bêne ku ew bi hev re rûdinînin û hinek kesek yek ji mirrên xwe bibînin. Ew ê bi rûyê xwe yê ku di rûyê wî de ye. Bila ew berbiçaviya nerazîbûna wî binêrin ku ew ê di paşê mirê de bibînin. Bila bila mirina wî li pêş wî binihêrin û ew ê xwe wek nerazîbûna pêşnîyariya yekem a xwe ya xwe bibîne. Ev dê du nêrînên nêrîna pêş û du ji paşê xwe ya xwe nîşan bide. Bila ew ji vê yekê re bisekinin, lê hê jî dûr dûr binêrin û ew ê nerazîbûnek din û hevdû din bibînin. Gava ku ew ji bo kesên din digerin, ew ê wan dibînin, heger ew qasê mîzên destûr didin, heta ku ew dê li dûr dikişînin ku di binavê de heta ku çav dikare bigihîne, û nerazîbûna wî dê xuya dike ji ber ku ew nayê veguhertin, rêkek dirêj dirêj derxistin, çimkî çav nikare nehêle bibînin. Em dikarin nîşanek fîzîkî bi hêla hejmara hejmaran zêde bikin, da ku heya çar, heşt, sedsaz, sî û du, di nav û hevdu hevdu de bibin. Hingê hejmara hejmaran dê bêtir zêde kirin û ezmûnê dê ne tenê pêşerojê û paşde berbiçav, lê ê wê hejmarê xwe ji rastê û çep û ji alozên cuda yên cuda ve bibînin. Pêwîste dibe ku hîn hîn bi odeyek mestir, zeviyê, cej û çar dîwarên ku têne çêkirin û di kûçeyan de têne çêkirin. Ew dikare her tim mayîn berdewam bike. Piştre ezmûnek dê di kulikê de bimîne, ez ê ji binê û ji pêş û paşê, ji rastê û milê xwe bibînim; ji hemî kûçikan û di pirrjimariya refên.

Heke ku ji me re çalakiyek ji aliyê kesek din ve tête nîşanî an jî tête nîşanî, dibe ku dibe ku li hemberî cîhanê em bifikirin an çi bikin, û dema ku em ji vê nîqaşê ve bifikirin, Em ê pêwendiyê nabînin. Ji bo ku pêwendiya me em hewceyê din jî hewceyê hewceyê bibînin, yek e ku berê raman dike. Hingê em ê bibînin ku ew ji beriya me ve ji beriya vekişînê ye, ew eşkere ye ku li pey me ye. Happenings ku nikarin ji ber sedemên xwe an çavkaniyên wan nayên dîtin, ew têne avêtin, çalakiyên ku ji berê ve, çalakiyên ku ji aliyê lîstikvan, hişê, ne di vê cesedê de di vê jiyanê de, paşê di bedena din de têne avêtin. jiyanek berê

Ji bo dîtina refektîfan, ew e ku meriv kesek hewce ye ku ji bila miriyek bêtir e. Ji bo tecrûbeya girîng ya tecrûbeya ku ronahiya wê ye ku dê destûr û çalakiyên wê bêne nîşan kirin. Di heman awayî de ew e ku ew pêwendiya di navbera her form û çalakiyên wê de bi formên din û çalakiyên xwe di berê de, û herweha di nav cîhana rojane de, hewceyê ku ew forma xwe bi desthilatdariyê re bibînin, roj û ew di ronahiya hişê de bigire. Gava ku formê di ronahiya hişê de tête dîtin, ev xuya dibe ku raya hişê, dema ku ev ronahî wê veguherîne, dê dîsa dîsa bifikirin. Her perçeyeka berdewam e ku her fikrîna berê ya berê, her şêweya forma berê ya berê. Piştre hemî reng û refên ku di çarçoveyek hûrgelan de tête hundurê kesane, dê bi awayekî zelal û hêz û têgihîştî bi hêza hişê xwe re bifikirin, bifikirin, û cudahiyê di navbera heyî de, berê û girêdanên wan.

Pêdivî ye ku ji bo kesek ku mîkrobatên xwe di ronahiya xwe de berbiçav bikin, tecrûbeyên xwe bibînin. Gelek nîşanên ku ew damezrandin û di kîjan de ew dê helwestên xwe nîşan didin, hejmar û bêhtir hema hema hema hema bêhtir zêde dibînin, ew pir bêyî ku ew di hişê xwe nîşan bide. Ew ê ne tenê nikarin cesedê wî ya di hişê xwe de bibînin, lê ew dikare bikaribe têkiliya her tiştê ku bi wî re, bi jiyana xwe ya wî ve girêdayî ye û bibînin û wê wê bizanibe ku tiştek nayê têne çêkirin, lê di çarçoveyekê de bi awayekî ku ji jiyana xwe ve girêdayî ye, wekî nerazîbûna çalakiyên jiyana jiyanê, yan jî rojên din di vê jiyanê de ne.

Her tişt di cîhanê de, anî an jî nehêlebirin e, lê belê lêgerîna an jî refên a reflection of a mirov di cûda cuda de ye. Stones, erd, masî, heywanan û heywanên di cure û cûrên cûda de, im iming û nerazîbûna nav formên fizîkî yên fikrên û daxwazên mirovê. Hemî mirovên din, di cudahiya wan cudahiyên nijadî û taybetmendiyan û cûrbecî û celebên nexşebûn, gelek hûrgelên din ên mirovan in. Ev daxuyaniyek ji bo kesek nerazî dibe ku kes nabe ku têkiliya xwe di nav xwe û xwe û tiştên din de bibînin. Ew dikare tê gotin ku mirror tenê tenê xuya dike, ku nerazî ne tiştan nerazî ne, û, ew tiştên ku ji neravên xwe cuda cuda ne, û di dinyayê de tiştên ku di nav xwe de pêkhatiyên serbixwe hene. Ew tiştên ku li cîhanê dimîne, dimîne, dirêjî û qeçîrbûnê, lê belê tiştên ku di nav miriyan de têne dîtin, nimûne û dirêjî, lê bi tehlûkê ne. Wekî din, ku nerazîbûna di mirîtê de zûtirîn wek ku objecta ku ji ber ve hatî rakirin, winda dibe winda dibe ku li ser cîhanê de berdewam dike ku di cîhanê de. Ji bo van gumanbaran ev dikare bersiv da ku tiştek nimûne tiştek ne tiştek ku ev eşkere dike, lê ev yek wekheviyek e.

Gaze di bin çavan de. Gelê sifrê dîtiye? an paşnav an kîjan paşê û paşkêşî heye? Ger vî awayî paşnavê nefikir eşkere ye, lê di heman awayî de bi awayekî bêkêşî. Li alîyê din, rû rû û xuyanîya wêneyê eşkere ye? Ger heya vî awayî ne jî kinc, paşê wê, û ne ku ew bi hev re pêk tê dîtin. Berbiçav tê dîtin. Vê çavkaniyê çawa bi çi re tête girêdayî ye? Ne girêdan di navbera refê û objecta wê de nayê dîtin. Ew, wekî nerazîbûna xwe, wek xwe wekî wek tiştek eşkere ye.

Hingê dîsa, çavkanîya dîtina hejmarên tiştek tiştek ku ji ber vê yekê têne nîşanî nîşan dide. Her tiştê ku ji hêla kesê din ve tê dîtin, dibe ku ji hêla dîtina din ve tê dîtin. Em tenê tenê ji tiştek di bin çavan de rûdinin. lê tu kes li dinyayê nayê dîtin. Tenê ku li ser rûyê xuya dibe, tê dîtin û tenê dema ku hundurê hundurê erdê tê, paşê li cîhanê tê dîtin. Piştre ew ê di nav çavê xwe de dîtiye. Fikra kûrahî an çermê wekhevî û cûreyek e ku di bin çavê çavan de wek tiştek ji bilî ve ye. Dîmar di nav çavê lêbînê de tê dîtin û ew bêyî ku bêyî wê tête dîtin. Lê hîna lêbihêrîn tenê astê ye. Wê dinyayê ye. Em dijîn û li ser rûyê rûyê erdê bikin, wekî tiştên ku di nav çavan de digerin.

Hêjmar û formên ku di derheqa cîhanê de digerin, têne nivîsîn kirin û di bin çavan de ji wan re cûreyên xwe cuda bibin. Lê ev yek tenê di demeke dirêj de ne ne rast in. Formên ku li ser rûyê rûyê erdê digerin tenê tenê, wek ku li lêgerîn. Wêne ku ew eşkere dike, bedena astral e. Ew nayê dîtin Tenê nerazîbûn tê dîtin. Ev fonksiyonên xuya têne li cîhanê heta ku ew wêne ku ew nîşan didin wan bi wan digerin. Dema ku wêneyê vekişîne, forma wî jî, wenda dibe, wekî ku li ber çavek lêgerîn. Cûda tenê di demê de, lê ne bi prensîbê ye.

Her kes ji hemî kesek cuda ye ku di rengê, hejmar û taybetmendiyan de, lê di nav derece de. Wekheviya mirovan mirov bi tevahî tête nîşandan. Pişkek nişk e ku ew qeçax an anîn, zelal an gurî, zû, an zû, kurt, an qeşîn, zelal an pale ye; Çav çavek e ku ew qehr, hêşîn, reş, berbî an bayê gurê ye. Ew dibe xelet, mûç, zilm, avê, hîn jî ew çav e. Gava dikare di çarçoveyên xwe de elephantîn an kêmtir be, dibe ku bi pişk û rengên wek şelê deryayê an jî wek gross û giran wek piçikek zehf, lê ev yek e. Pêdivî dikarin dev ji hêsantirên zelal, hest û teylên xistin nîşanî nîşan bidin. devê xuya dibe ku di rûyê qeşikê de an xeletî vekirî ye; Lê ev devê devê ye, û dibe ku deng digerin ku xweda dînamên dilxweş an jî birayên wan, şeytan. Taybetmendiyên mirovî ne û hûrgelên hûrgelan û nerazîbûnên nifşên mirovî yên mirovî yên mirovî nîşan dikin.

Mirovan gelek celeb an qezencên cewherê mirov in ku di elaletê de perçeyên aliyên an jî heqê mirovahiyên cuda de têne dîtin. Mirovek zilamek e, mêr-jin, ku nayê dîtin, kîjan xwe ji hêla du-sîvanên wê ve nabînim, bi navê mêr û jin tê gotin.

Me şaşên fizîkî dîtine û hin tiştên ku wan têbigere dîtin. Bila niha mirrên psîkolojî bibînin.

(Tê biqede)