EW

BÊJE

ÇONA KIRISTMAS

IT dawiya şevê zivistanê ye. Di riya rojhilatê başûr de artêşê şevê dûr dike û ji Xudan re rêjîmê bilind dikin. Dara ku roj wê civîne, li ser xweş dike û şemên herî dirêj ên salê derxistin. Dara ne kêm in, sap kêm e, û zirav-darts zeviyên avêtin.

Avê tê, ewrên ezmên germê rêve bike. Hêzên mirinê mirinê kêm dike; li ser cihekî piçûk li jorîn-rojavayê rojavayê başûr, ezmanek spî wek ku pêvajoyê derxe. Deryaya ezmanan mirî, di agirê agirê de, kelek kemilê dişewitin, li dorpêçê tengahiyê, ji deryayê dûr li çiyayên dûr dikişe. Rengên fade berî wî li ser wî gihîşt û rûyê sar Û hemî dihejîne.

Serpêşandana dema dawî ya wê ye. Mirovek difikirim li ser, û di wê de xetera jiyana sembolî û pêşniyarê xwe ya xwe dibîne. Ew di çarçoveya jiyana jiyanê û mirinê de hewldanên bêkariyê dibîne, û xemgîniyê li ser wî derdikevin. Pêwîst wê heya salan derxistin û di nav xemgîniya xewna xewna xewna xweş bike. Lê ew nikare. Wê girseyî yê mirovahiyê tengahiyê xemgîn dike; û ew dibihîze. Rabe ku hejmarên zilamê bilind dikin: baweriyên wendakirin, hevalbendên xeletî, nefret, durûtî, xapandin, têne dîtin. Di dilê xwe de ji bo van odeyê heye. Ew xemgîniyên cîhanê dişewitîne û bi dirûyê merivê zilamek zilam dibîne. Mirovek bi xwe re dengê meriv ji desthilatdariyê re dibihîze ku bibînin, bibihîze, bihîstin. Lives of past and life, ku di hundirê wî de dengê xwe bibînin, û ev bêdeng dikin.

Rêberê rojê ya sembolê jiyanê meriv dike: wekî ku bala bikişîne-û ka ezmên ronahî, an jî bêhtir-ê-ê gihîştin nav tarî. Ev kursek bi tevahiya giran bûye û dibe ku ji bo kesek bê zanîn. Jiyana tevahiya meriv e, lê puffê hewayê, di demekê de flash. Ew ronahiyek ronahiyê ye, kişandin, xemilandî, ku diçin û ji bo çend demjimêr li ser qonaxa xwe dike; paşê hêrs, veneşin, û bêtir nehat dîtin. Ew tê-ew nizanin kîjan. Ew derbas dibe? Ma mirovekî ku ji ber ku digirîn, hest dikir, bikişîne û kêfxweş e, ji bo hezkirinê, tenê ku ew bimire? Ma her cihek meriv bimirin? Qanûnên sirûşt ji bo her tiştî ne. Di rêgeziya gemiyê de heye. Lê pûçiya giyayê giranek germ e. Mirovek e. Avêtî qirçik û germ Ew ne ronahiya ronî û naçê nîqaş dike. Mirov dema ku ew diêşîne, hez dike û mir bimîne. Ger ew nayê bersîv kirin, çima ew pirsî? Meriv di nav temenê de pirsîn. Lê dîsa, bersivek bêtir tune ye ji ber ku ew eşkere dike ku rîskek borikên germê. Ewrûpa mirovê zewicî dide dayikê, paşê wî dide ku sûcên ku ew bi zehmet û mirinê vegerin. Divê her cewherî her cewherî her tiştî bistîne ku biceribîne û hilweşîne Mamosteyên baş û xirab, ji rast û xerab re biaxivin. Lê çi baş e? xerab rast çi ye? çi çewt e? - kî kî dizane? Di vê qaîdeyê de şerîet heye. Gelo mirov meriv lêpirsînek bimîne? Ger dawiya hemî mirinê, çima ev şahiya û tengahiyê ya jiyanê? Ger mirina hemû mirov ji bo dawî ne, çiqas an ew çaxê ew bêhêziyê nas dike?

Bêdeng heye. Wekî ku şevê kûrtir dibe, bayê çiyayên bakur werin. Ew qadên zermî vekin û li gorê rojava li rojava veşartin. Ew neheqiya erdê veşartin û jiyana xwe ya pêşeroj biparêze. Û ji bêdengiyê bersîva bersiva bersiva mirovê.

O, erdê xemgîn! Hey erdê zehf! lîstikên lîstik, û şano xwînê yên sûcên bêheq! O poor, mirovê şehf, lîstikvanên lîstikvan, çêkerê parçeyên ku hûn kar dikin! Salek din hat derbas kirin, yekî din tê. Yê miriye? Kî dijî? Kî digerin? Kî digire? Kî wergirt? Yê ku winda nebe? Çem çi bûn? Xezebkarê xerab, û zehf zehf, saint, gunehkar, dolt û sage, hûn beşên ku hûn di lîstin. Cilên ku hûn difikirin, li ser her çalakiya çalakiya jiyanê berdewam a jiyanê veguherînin, lê hûn hunermendvan bimînin-hinek lîstikvanan baş baş dikin, û kêm beşên wan nas dikin. Gava ku heya we di lîstikên ku hûn diçin ku hûn ji bo her perçeyek we dayîn û dahatin we, heya ku hûn, we ji we re wext û we xizmet kir, heger hûn ji xwe û yên din ve veşartin. azadiyê ji lîstikê qezenc kirin. Zilamekî xerab pir kêfxweş an lîstikvanê nexwendin! Ji ber ku hûn ne nas nakin, ji ber ku hûn ne parçeyek hîn nakin û di hundurê de cuda de bimînin.

Miroveya dinyayê dibêje ku ew rastiyê digerin, lê ew li ser xwe digire û ji derewkariyê veguherîne. Mirovekî ji bo ronahiya xwe digotin, lê gava ku ronahî tê, ji wî re ji tariyê re bibe rêve dike. Mirovek çavên xwe dişewitîne û qirêjî ku ew nikare nedîtin.

Dema ku mirov wê bibînin û bila tiştên ronahiyê werin, ronahî wê qenc û xerab e. Çimkî wî çi ye, ew çi bike, ew e, ew e, rast e. Her tişt, ji bo wî, xirab e, ne çewt e, ne. Divê divê werin.

Yê ku dixwaze bibînin, wê bibînin, û wê wê fêm bikin. Ronahiya Wî wê nîşan bide: "Na," "Bihêle," "Ew ne baş e." Gava mirov mirovek "no" tê naskirin û wê bizanin ku "er," ronahî wê wê nîşan bide: "Erê," "Ma ev, "" Ev baş e. "Pêveka ronahî nikare nedîtin, lê ew ê tiştên ku ew in. Rêwîtiyek eşkere ye, gava mirov dixwaze wê bibînin û li pey xwe bikin.

Mirovek kor, kalan, dumbê ye; Hingê ew ê bibînim û bibihîze û biaxivî. Mirovek kor e û ronahiyê ditirsin, ew di tariyê de dibîne. Ew ji kûçik e, çimkî guhdarîkirina wî, guhê wî guhdarî dike. Ew ditirsin çimkî ew ew kor û kû ye. Ew ji fantoms û bêkaran dipeyivin û dihejirandin.

Her tişt nîşan dide ku ew ew in, yê ku ew dibîne. Mirovek nehêle nikare bi semblance ji rastîn re bêjin. Her tişt ji nermên xwe û navên danûstandin, yê yê ku dibihîze. Mirovek neheqdar nikare dengên cuda nakin.

Mirov wê bibêjim, eger ew ê ronahî bibînin; Ew ê fêr bibin ku bibihîze, heke ew ê ji bo rastiyê bihîstin; ew ê xwedî hêza ku axaftin dibîne û axaftina axaftina xwe belav bike. Gava ku mirovek dibîne û dibihîze û hişyariya hêza xeber dike, ronahiya wî wê neyê xilas kirin û ewê wê bêhêziyê nas dikin.