Foundation Foundation

EW

BÊJE

Vol. 22 DEMEMBER, 1915 NN 3

Copyright, 1915, bi HW PERCIVAL.

PÊŞDÎTIN.

Gelek Ku Mirovek Ne Dike.

TEN featîçek sêrbaz ku bi alîkariya cewherên xwezayê hatiye çêkirin pêxembertîkirina bûyerên pêşerojê ye. Di rojên kevnar de ewên ku nekarin her dem agahdarî bistînin û ne jî rasterast bistînin, heke ew dikarin di bin hawara xweşik a ku di hin deman de û deveran de ji hêla hin hêmanên fîzîkî ve hatine çêkirin, tê de bibin alîkar, bi kîjan ruhên xwezayê dê ragihînin. Yên ku dixwestin bigihîjin ruhên xwezayê û ji ber vê yekê agahdarî di derbarê bûyerên pêşerojê de bidest bixin, li ciyên wîkî ciyawaz digirtin ku bandorên hêmanî giş dikişandin û danîna agahdarî û wergirtina wê gengaz dikir. Li hawîrdora sêrbaz li kevirên pîroz, kevirên magnetîkî û keviran, her weha li derdorên keviran li Avery û li Stonehenge hatin dîtin. Deverên din ên ku sêrbaz bûn darên hin darên daran, di nav wan de dar, pîr, dafel, yew. Di nav daristanan de çirûskên avî û golan hebûn, pêlên binxetê, an şkestandin û şikeftên ku bi wan re hewayê ji hundurê erdê derdikevin, an şûrek guncan ku ji wan agir bê destwerdana mirovan xuya bû. Ger şertên ku ji hêla xwezayê ve ne bes bû, dê ruhên xwedêgiravî rahijin çêkirina perestgehan, peykeran, alavan, li deverên ku şagirtan dikaribûn bandorê lê bikin û li ku derê giyanan dikarin şîret bikin û agahî û rêberiyê bidin. Agahdarî bi gelemperî di forma oracles de hate dayîn.

Oracles.

Serokkahîn û kahînan gelek caran neçar bûn ku zimanek an kodek fêr bibin da ku anakarek bistînin û şîrove bikin. Dibe ku danûstandin di bin şêwazên nîşan an tewangan de çêbû, ku, digel pirjimariyê bê wate, ji hêla destpêkê ve jî bi qasî diyarkirî û rêwerz bû. Carinan zanyariyên mantiqî di şewatê de ji kahînek an kahînek bê hempa re hat dayîn, ku gotinên wî ji alîyê kahînan ve dihatin wergirtin an jî ji hêla lêpirsîner ve dihatin şîrove kirin. Kahînan ji bo xwe hin agahdarî dixwest, digel ku piran agahdarî di derheqê berjewendîyên mirovî de dixwestin, wek encamên rêwîtiyê, pargîdaniyan, pevçûnan, têkiliyên hezkirinê, an şer. Pir caran pêşgotinên pêşerojê rasterast û bêberpirsiyar bûn; Di demên din de ji wan guman xuya dikir. Ghostan ne xwest ku di pêxemberên ku ewan çêkirine pirsyaran dûr bixin. Lê xuyaye tenê dikaribû tiştê ku di paşerojê de ji hêla çarenûsê ve hatibe biryar kirin, ango ji hêla motîf, raman û tevgerên wan ên ku beşdarî bûyeran bibûn, an jî yên ku razî bûna bûyeran diyar bikin, lê kîjan biryar di cîhana laşî de hîn hîn nebûbû. Asawa li ser tiştên ku hîna biryarek dawîn negihîştibû, rûkan tenê bi şertê ku biryar gihîştibû pêşiya xwe, û pêxembertî bi hişmendî hate gotin, da ku ji wan re gelek şîrove were dayîn. Interpretiroveyên cihêreng rê dide her yekê yek ji çend biryarên ku mimkun bû, lê hîn jî bi guman nehatiye çêkirin.

Bi gelemperî di hişmendiya mantiqê de nermbûnek exlaqî hebû. Xwedayên xwezayê xwediyê şehreza nebûn, lê ew di bin rêberiya Intelligences de, ku Ghosts wekî kanalên ji bo ragihandina qaîdeyên exlaqî ji mirovan re bikar anîn.

Oracle heta ku kahînan bi sozên xwe rastdar bimîn û şîretên xwedayan diçûn, û heta ku mirov ji xwedayan re dilsoz digirt, rastdar diman. Xwedan her gav li hemî daxwazên bersivan guhdarî nedikirin, û ji ber vê yekê kahînan digirin ku encamên texmînên xwe wekî bersîvên xwedêgirav radigirin. Hêdî hêdî têkiliyên di navbera kahînan û Ghostan de hatin qut kirin. Ghost êdî nayên ragihandin; lê kahînan saziyên orakulerî girtin.

Her çend peyvên mantîkî bi gelemperî bi nîşan, sembol an dengan ji kahînan an kahînan re dihatin, ruhê xwezayê carinan wekî yê din, mirov, form û xwe xuya dikir û di kesê de xuya dikir, rasterast têkilî dida. Bi gelemperî perestgehek li cîhekî ku xwedayan di kesk de xuya dikir, hatibû çêkirin û bandora saziyek wiha di deqîqê de didome.

Fortune-çîrok û ramanên xwezayê.

Fortune-ravekirin, bi navgîniya xwebaweriyê li ser xwebaweriya gelan ve, bûye çavkaniya dahatû ji bo gelek xapînok û xêrxwazan, û polîs niha hewl didin ku bi girtina keleporvanan dupesan ji xwe biparêze. Dîsa jî, hin beşên pêşerojê gelemperî têne diyar kirin. Hinek kes bi giyanî ew qas psîkolojîk tête fikirîn ku dê hêmanên hêman dê bala wan bikişînin, gava ku bala wan li ser hin tiştan be, bi xwestina pêşbînîkirina ji wî tiştê şertên pêşerojê. Ji ber vê yekê kelecan ji kartan, çay-pelên di kasekê de, an grûbên qehwe têne gotin. Ne kelecan, ne lêpirsînvan, ne jî yê ku paşeroja wî tê xwendin, ne jî çaya çîçok û ne jî qertan, eşkerevanên pêşerojê ne, lê ruhên xwezayê yên ku bala wan dikişîne carinan diyar dikin ka çi tê, heya vêga. yê ku bi wî ve hatî kirin, dê nikaribe nav vegotinê bike, lê bihêle ku mejiyê wî tenê bi bersiv be. Cewherê psîkolojîk ê lêpirsîner bi rûkenî ve bi kelecan ve girêdayî ye, û xiyalan ragihîne tiştê ku lêpirsîner bi riya medya qehweyî, çay-fêkiyan, kartên, talisman, an her tiştê din ku li ser bala wan e. lêhûr kirin.

Di rewşa çay-qehwe an qehweyên qehweyê de, perçeyên piçûk ên di binê kasê de ji hêla hiş ve wekî mêrê an jinê nîşan dide, û xwendevana kasa bi vî rengî bi kesê ku lê dipirse an bi bûyerek ve girêdide. di derbarê wî de Wê hingê rûkan, ji ekranên astral tiştek dixwînin ku tiştê ku ji hêla kesên têkildar ve hatine pejirandin heye, fikir an peyvan ji hişê xwendevana kasa veguhêzîne. No texmînek li ser beşek xwendevanê hewce ye; Tişta ku tê xwestin seknek neyînî û amadekariyek e ku meriv impressions wergirtî veguhezîne. Ew ne ku pelên çayê an qehwe-qehwe di wan de xwedan taybetmendiyên sêrbaz heye; numberiqas hejmarên piçûktirên qefilandî, mîna sand û orîstan, dê wiya jî bikin. Lê rengê tarî, porzîna spî, ceribandina pîvaza konkave, ku mîna mirûzek sêrbaz dixebite, alîkariyê dide ku ji hêla hişê hişê xwe veqire, dîmenên ku di kupê de têne pêşniyar kirin. Ji bo veguheztinê atmosfera pirsgirê û bersivdayîna xwendevan û hebûna giyanan pêk tê, ku ev yek bi sedema wergirtina bextê xwendina navîn ji qehweyên qehweyê ye. Ghost bi hestên ku ji hêla xwendinê ve têne hilberandin parve dikin û ji ber vê yekê ji bo karûbarên wan têne dayîn.

Ghostsên Baweriyê Li pişt Kartan.

Meseleya kelecaniyê ji hêla qertan ve cûda ye. Li ser qertan hejmarên diyarkirî hene, û, li gorî pergalê kelûmelê kelê, kartên bi kesayetiyên xwe re kom dikin, xwe di nav gulebarandin û qutkirinê de, di binê pêşniyara giyayan de, heya ku ew aliyên pêwîst peyda bikin ku ramanan ragihînin. , yên ku bi kartên bi hiş-card-xwendevanê têne vegotin têne şandin. Beşek ku fanteziyên tê de cîh digirin, heke ku kelûmel bi rûkenî û rastîniyê ye, ew komkirina qertan e bi destên xêrxwazan ve, û pêşniyara şîrovekirina berhevokan e. Li vir, wekî ku di bûyera vegotina ji cahilên qehweyê de, di şûna arîkariya wan de, heman şiyana bîhnfirehiyê ji hêla ruhî ve tê. Pêxemberên herî ewledar çêdibin ku xwendevan texmîn neke, ne li tiştê ku tête pêşniyar kirin zêde bike û ne jî ji impressions wergirtî rawestîne, lê tenê bihêle ku ew pêlên ku digihîje wê bigire.

Qertên lîstikê forma heyî ya sîstemek kevnare ya vakslêdanê ye. Wêne û sembol ji kesên ku nasnameya formê û bandora sêrbaz a formê di balkêşkirina elementan de dizanin dizanîn. Wêneyên nûjen û hejmar bi rengek mezin rahijtin hêzên ku ji bo hêrskirina hêmanan têne bikar anîn, her çend armanca rasterê ya lîstina-kartan bi zor wê nebe wê texmîn. Ji ber vê yekê elementan gava ku meriv di lîstikê de bi tenê tê destwerdan, lîstikên dilîzin. Kêfxweşbûn, bêkêrbûn, hestên di lîstikan û lêdan di kartan de, cejn e hem ji bo mirov û hem jî ji bo elementên bingehîn, û mirov ji bo her duyan jî piper dide. Elementar rê li ber lîstina qertan vedigirin, û lîstikvan jî li xwe dikin.

Kartên Tarot Ghostên Xwezayî digirin.

Komek kartên ku hêza xwe ya sêrbaziyê bêtir digire ji yên ku ji bo lîstikan têne bikar anîn Tarot e. Damezrênerên cuda yên kartên Tarot hene; Ji hêla sembolîzma xwe ve thetalî tê gotin ku ji ya herî pez e. Pakêtek wusa ji heftê û heşt kartan pêk tê, ji çar kartên çar-çar kartan pêk tên, her di pêncî-şeş, û bîst û du kartên desta de. Ar suits sceptres (diamonds), kasa (dil), şûr (kevçî), û drav (klûb) in. Bîst û du stûnên bîst û du tîpên alfabeya Hebrewbranî, yek bi yek wekî sembol têne dîtin, di nav wan de Mizgeft, Serokkahîn, Dadperwerî, Hermît, Destika Heftan-Spîk a Destan, Girêdayî. Mirov, Mirin, Temîn, Devblîs, Towerê ku ji hêla ningewqê ve hatî hilweşandin, Dadweriya Dawîn, Mirovê Bêaqil, Universe.

Di kartên Tarot de hêz heye, di bin guhartinên ku ew têne destnîşan kirin. Piraniya kesên ku ji kartên Tarot re kelecan vedibêjin, û hewl didin ku ji wan re nebesek çêbikin, û aqilên ku van kartolan sembol in, fam nakin, pêşîgirtina li hember xwendina Tarot ji yên din dikin. Sembolên li ser kartonan, panorama jiyanê nîşan dide. Sedema ku kartên Tarot ji wan kesên ku di xwendin û pratîkê de ya okultismê re ewqas dilşikestî ne ev e ku xetên hejmarên li ser qertan bi vî rengî di navbêna geometrîkî de têne kişandin ku ew hêmanan dikişînin û digire. Rêzkirinên xêzan nîşanên seqemî ne. Van firoşgehan hebûna hêmanan ferman dike, ku pêşerojê di wê astê de vedibêje ku xwendevanê qertan dikare danûstandinê ragihîne. Pir kêm caran kartên ku ji bo pêşbîniya hevbeş a evînên hezkirinê, mijarên drav, rêwîtiyê, encama nexweşiyek ne ji bo armancên din têne bikar anîn. Vana mijarên kêm in û berjewendiya xweparastî ya xwe feda dikin. Armanc bûn ku qonaxên hundur ên jiyanê eşkere bikin û ji pirsyar re destnîşan bikin ku ew dikarin bi rêya wî karibin xwezaya xweya bingehîn bi dest bixin û xwezaya wî bilindtir pêşve bibin û mezin bibin.

Mîrzayên Mexsûs.

Rêbazek dîtina paşerojê û ya paşerojê, û bi vî rengî bidestxistina agahdariya çarenûsa mirovan, bi dîtina mirûzên berbiçav ve dişoxile. Cûreyên cûrbecûr ji van hene. Mirîşkên sûkê dibe ku xalî, konkave, convex, an deverek be. Materyal dibe ku golek avê, pîvokek mêş, bingeha zêrîn a zîv, zîv, bakûr, Steel, an qelew, ku ji hêla madeyek reş ve an ji zîv zûtir an bi zêr ve tê piştguh kirin; lê mirîdê herî xweş ê herî xweşik bi gelemperî guleyek kevir-krist heye, her çend hin kes bi mirrên xwedan sermasên rûketî çêtirîn biser bikevin. Di nav sembolên geometrîk deverek krîstal sembola herî bêkêmasî ya hiş e. Zeviyek kristal mîna hişê mirovan e ku gava azadiya her giştan, di rihetî bêkêmasî de, bi hevsengiyê bi xwe re, û bi hêz e ku dikare di xwe de bi rengek wekhevî hemî hêmanên derdorê nîşan bike, û bêyî ku têkeve bin êşan. Gava ku kristî tiştikên li derûdora xwe diherikîne, ew ê fikir an xwesteka ku di hişê meriv de dimîne di heman demê de ku çav li gora çavan digerin. Tiştê ku difikirî ev e ku dê hebên bingehîn ên ku ji hêla ramyarî ve li dora kristalê dikişînin diyar bikin. Hişmendiya mirov, li sembola xwe mêze dike, atmosfera ku elementan bikişîne diafirîne. Van elementan wêneyên ku di kristal de û di hundurê jûreyê de têne dîtin de hilberandin. Wêne dê li ser tevger, form û rengê jiyanê bigirin, û kiryarên paşerojê yên mirovan, û rewşa wan a heyî heke dûr be jî, nûjen bikin, û her weha dîmenên ku di pêşerojê de ew dê beşdar bibin nîşan bidin. Yê / a ku ne erênî ye û nikare fermanê bide ku mirazê mizgeftê eşkere bike, bêyî ku xwe bibe pasîf û bê hempa, her dem xetera ku bibe navîn û bibe mijara kontrolkirina hêmanan û hem jî xwestekên giyanên miriyan (di Destpêkê de Peyv, Octoberirî-Mijdar, 1914).

Mîrên sêrbaz hatine çêkirin da ku ji nû ve li dîmenkerekê diyar bikin. Di rewşên wusa de nexuyang ji hêla çêkerê xwe ve ji wê dîmena ku di cîhana astral de hatî tomar kirin magnetîzekirin e. Bi rastî, hemî neynikên sêrbaz dîmenên ji cîhana astral nîşan didin, ji bilî deverên ku wêneyên têne destnîşan kirin rasterast ji hêla hêmanan ve têne çêkirin. Heke xêrxwaz bi neynikê ve têkilî ye, û bikaribe pirsê biweşîne û ramanê di hişê xwe de bigire, wê hingê ew dikare lêpirsîn bike û ji wî re ti dîmenek di dîroka paşîn a zemîn de diyar kiriye, bê çi qas wê dûr be jî. dibe ku di demê de be. Guherînên jeolojîkî, û veguherînên fauna û flora û guhastin di nijada mirovî de dibe ku bi vî rengî werin lêpirsîn û dibe ku agahdariya rastîn bi vî rengî were bidestxistin. Her çend gelek dîmenên ji paşerojê carinan li pêşberî temaşevanan têne xemilandin jî, lê dibe ku ew hertim nekare dîmenan bigire û ne jî şirovekirina wan şîrove bike.

Ez bêtir ji te hez dikim.