Foundation Foundation

EW

BÊJE

Vol. 22 OCTOBER, 1915. NN 1

Copyright, 1915, bi HW PERCIVAL.

NATURE GHOSTS.

Xweseriya Pîroz û Xweseriyên Xweyê

BİXWÎNE Cihan in û çend caran hene ku destkeftiya encamên masîjîk dikin, gava ku ji hêla çalakiyên hûrgelan ve têne qebûl kirin. Gava ku çalakiyên bêyî destwerdana mirov, di nav wan de maqûl e, lê mirovê wan hêjayî rûmetiya wî hurmetê dike, û encamên wan difikirin, heke ew ew hemî wek xwezayî, biyanî, gelemperî, û naxwaze ku ew agahdar dike. şaş kirin. Karên karûbarên elemental, ku beşek karê xwezayî ye, normal be. Bêguman an elektronîk an gehrîkî yan mestîkek masîfîk tê dîtin ku gava meriv, qanûnên ku karûbarên sereke yên hûrgelan hukum dike, hûrgelên ku bi bûyerên sirûştî vekişînin an vekişînê dikin, an jî çalakiya xwezayî veguherînin, li gorî xwe ya şexsî xwestek

Mînakên mezinbûnê ya dara hinek di çend saetan de, ku dê gelek salan hewceyî, xwenîşandanên taybet ên xweyî û antidotesên wan, tedawiya nexweşî, ziravên kevir, pevçûnên mezin ên ji bo avakirina avakirina avakirina hilweşandina, û veguhastina monoliths, levitation of objection of any solid, damezrandin û mezinbûna kevirên kevneşopî, veguherîna mûleyên mêjûyê li metals, wekî zêdebûna zêrîn an jî li quartz an jî zêrê zêr zêrîn, û veguherîna kêmtir bilindtirîn metals, şehfêkirin an tevlîhevkirina elementên ku di forma her kesî de, û guhertinên hêsantir ên navxweyî de, û gavê li ser elementa esasî, barê davêjin, barên germ û germên avêtin, tirpûnên germî, germî, avêtin, sandstorms li çiyayê, germ, elektrîkê yên elektrîkê û pêşveçûn, hilberên optîkî yên wekî mirages, hilberînek an germê dibe sedema germê, agirbestên zirav di nav fizîkî de, ca bikaranîna ronahiya ku di tariyê de binêrin, deng û mesajên li ser distanên mezin hene.

Time and Place for Magic.

Ger mirovek hêzek mezin e, wext û cîhê di nav fermana sereke û fenomena ku ew hilberînin, cûdahî nake. Ew dema we dike. Lê bi giştî bi seetekê an saet bi demên xwe û berhemên wê re girêdayî bandorên dirûşm, lunar û bandurên rastîn diyar dike. Lê yê ku biryara sereke dikare dikare her demên bandora xwe nîşan bide. Ew li ser benda banê wan, bandora xwe dike. Wusa jî, merivek dikare bibe hev dakêşin û hevrêzên xwe bigire, li her cûda, bandora ku bi gelemperî tenê di hin deverên li ser rûyê erdê bûne. Ew dikare bandorên derengî yên ji kanalên raman ên normal ên veguhastin veguherînin, bi kanalek nû ya wan re, ku dibe ku demek demîner an domdar be.

Lêbelê, piraniya mirovan encamên nerazîxwazî ​​ne, ne hêza ku ew elementên heremî dikin ku hûn demê û cîhê ji bo xebata masîzîkî hewceyê çêbikin, û ji ber ku ew ji bo serkeftina serdem û hawirdora xwe re girêdayî dikin.

Wextek girîng e ku tenê hinek demên bandor li ser bandor, ew e, elemental, hêzdar e. Dema ku di çarçoveya zodiacê de bi têkiliya erdê, zîv, û golê ve girêdayî ye. Awkrokiya psîkolojî, psîkalîzma an astengîzmê ne rêberên bawerî ne. Dema kombûnek ji bo tedawiya nexweşiyê divê di hin deman de bêne kirin heger ku hêsantir in ku bandor be.

Nexweşiyên ku bi Xezebên Xweseriyê ve girêdayî ye.

Dermankirina nexweşiyên ku li ser riya xweya xwezayî bi xwarina neheq, neheq û neheq û neheq û neheq a neheq bû, pir caran hewldanên ku ji hêla alozên supernaturalî ve were temam kirin. Her çiqas nexweşiyên hêdî hêdî têne pêşveçûn kirin û her çiqas pir caran dirêjtir dibe ku ew bêbawer, zehf, an jî xetere dibin, lê divê ew ji hev re veqetînin, û ku ji hêla alozên meyrofeyên meyaletê ne jî pêk tê kirin. Hingê mirov difikirin vî awayî ew difikirin.

Pêdivî ye ku ji bo tedawiya wê û paşê tê vexwarinê divê bi qanûnî veqetîn be lawaz kirin. Wateya wergirtî, ku ew e, ku ne xwezayî ne, ne, bi zagonî ne, qanûnî nabe, lêgerîn û lêgerîn. Xweseriyên xemgîn e ku wateya ku daxwazên wan ên ku dixwazin dê bibin, lê belê ku ew kesên ku bi rêya rêbazan digerin, dibe ku ji bo nexweşiya taybetî, tengahiyek din an jî tevliheviyê dinê bibînin, wekî encama destwerdana qedexe ne De,

Nexweşên Xweseriya Xweseriyê Çêdikevin.

Her çi wateya ku di bandorek bandor de tê bikaranîn, hûrgelên xwezayî tiştên ku nexweşî ne. Nexweşek ji bo xebata sirûştî ya etnîk e ku astengiyek e ku saz dike û organên fîzîkî ya fîzîkî. Dermankirina derxistina astengiyê ye û yekemên tengahî vegerin têkiliyên rastîn. Ev ji hêla birêveberiya nimûne, derman, derman an an bi çalakiya muxalîkî ya elementên ku ji hêla telefonê vexwarinê ve hatî dar kirin. Bandoriya çermê encama çalakiyê ya bi sempatî an antipathy e. Antipathy di navbera tiştên fizîkî de û birêkûpêk nexweşî yê nexweş, dûr an fîzîkî an astengiya fizîkî an jî destwerdan derxistin. Wekî nimûne, podophyllum dê gavên gavê û berbi fîzîkî bikişînin; lê têkiliya peristaltîk ê bê destnîşankirî, bê destnîşankirina dest, dê dermanê antipathîk û têkiliya hevalbendî ye. Pirsgirêka yek ji alîgiran ve têne rakirin; Piştre çalakiyek peristaltîk bi hêla têkiliya matnetiserî re bi laş peristaltîk re di bin laş de ye. Bi vî awayî zagonî bi qanûnî pêk tê, ji ber ku nehêle ku nehêlekêşî ya mirovî bi biryara xwezayî ve tune.

Baweriya mirovane ya ku nexweşîya xwe bi armanca xwezayî ya cureyê vexwarinê tehlîm nake ku agahdariya xwe bes. Armanca sirûştî ya nexweşiyê di bin çavdêriya Mezopotamyayê de, ji hêla hişê mirovan ve ye. Xweyên xwezayî ev intelligence intelligence, ev bi têkiliyek bi pêwendî û di bin kontrola xwe de ye. Destwerdana neheqî ya mizgîniyek mirovî di binavkirin an hewldanên xwe yên bêkêmasî bînin ku ji bo nirxandina xwezayî veguherînin, ew e, karê hûrgelên hûrgelê di bin îstixbarata mezin de ye.

Dema ku hişê mirovan mirov derxistin ku bêyî fermanên fizîkî û xwarinê, hewa û ronahî, fikrên yekînal ên ku bi bi xwezayî ve girêdayî ye, digotin, nexweşîya laş. Dibe ku dibe ku dermanek be, lê cure tune. Di merivê de meriv tête armanc, xweseriya karûbarên yek ji hêla hûrgelan ji hêla din ve heye; û encam dê di fîzîkî û ango, ango xwezayî ya olî û nexweşê nexweşiyê bibe. Zû zû yan derengî tengahiyê ji hêla desthilatdariya mizgîniya dijî qanûna sirûştî ve tête şaş kirin û encamên wê nerazî dike.

Çima Derman dikare lêkolînek zanistî ya Xweserên Hîndema Scientific Is Science Scan Nayê.

Hêza derûnî ya hişkiya nexweşan bi qanûnî tê bikaranîn dema ku têgihîştina bingehîn û qanûnên wan di dema dema kombûnê, amadekirin û danûstandinan de pêk tê. Hinek celeb hene ku alîkarî di tedawiya fizîkî de, û hinekan, mîna pevçûnê, ku dikare tedawî an li ser hişên hişê xwe bigirin. Ji amadekariyên din, wekî alkol, dibe ku ji zevî, tov, darên, gulan, gulan an jî fêk, ku dikare cewherê derûnî û derûnî û fizîkî, an jî neheq bikin. Ew ji bo mirovan e ku ji nerînên sirûra lêgerînê ye, û desthilatdariyên nimûne û tedawî digerin û çi çi bibe ku ew pir bi bandor tê bikaranîn. Bikaranîna hişmendiya hewa ye ku heta ku ew hewce dike ku hemî derheqa taybetmendiyên dermanên dermanan, û di rewşa rewşa nexweş de dizane. Divê herdu bi çalakiya hûrgelên xwezayî re bikin.

Yek ji sedemên ku dermanan nikare ne girêdayî ne û çima derman ji wan zanistek rast e, ji ber ku dermanên vexwarî yên ku di dema dema kombûnê de pêk tê de bête civîn kirin. Bandora bandorkirina hilberîna dema dema kombûnê de û dema ku bandora wê ya an gavê an jî gulê an deriyê ve tê veguhestin sîstema nexweşê ve dibe. Heke têkiliya rastîn di xwezayî de û xwezayî di elementa deverî ne, lê heger ew têkilî bi têkiliya rast re bi nexweşî ne, ne cureyê tune, lê pir caran bi zehmetiya zehmet an zehmetiyek nû ya encam nîne . Bandorên dermankirinê yên ku ji hêla xwezayî ve girêdayî ye ku di bin laş û sîstemê de di nav laş û sîstemê de nexweşî û tevgerê di navbera wan de pêk tîne. Ev wateya vê derê bi rêya pêkanîna yekînalek di plana healingê de, hewayê yekem di gel an organî an organê nexweşî yan beşek nexweşî, ku girêdayî û pêwendiya mimkun pêk tîne. Derman nexweşî nebe, ew bi hêsanî di elementa xwe de destûrê dide ku bi xwezayî bi mirovî re têkilî û bi rêya wê bi têkiliyek bi an organ û pergalê de di bedenê mirovan de tête. Bi pêkanîna çalakiya vê dilovaniyê saz bikin, peyda dibe ku meriv û meriv di navbera xwezayî û meriv.

Çalakiya Navnetewî û Hêzên Mirovek Di Mirovan de Çalakî.

Elemental ya laşê, prensîbek formparêzî, mîna xwezayî ye. Ew xwerû xwezayî ye, û ewqasî zindî zindî ye ku ew di têkiliya xwezayî de têkiliya xwezayî ye. Xwarin xwarin, agir, avê, avê û erdê ye, di kîjan xwarin dixwin, vexwarin, şilê û ronahiya ku ew li dijî dijîn e. nexweşiyên pey.

Mirovên şexsî wek çend sozên elektronîk hene ku diçin û di çarçoveya navendî de hev re girêdayî ye. Ji ber ku dora di çarçoveya navendî de heman qonax in, ew bi awayek in, ew wext bimînin. Nînak wekî demjimêrê navendî ye. Heke di nav kar û girêdan de bête avêtin heye, divê werin rakirin, ji bo bandora veguhastina veguhestina navenda navendî. Divê hin bandorek divê divê ji bo hilweşandina avêtinê û demjimêrkek bi têkiliya bi navenda navendî re bistînin.

Nexweşên ku ne dizanin çalakiya dilsoz û meriv di navbera meriv û merivê de, ne jî çawa çawa di derbarê navendên bingehîn de, naxwazin wextê wextê wext û demek amadekirin, lê nikarin dermanên xwe bisekinin ku hin encamên taybetî diyar bikin. Pir jin û zilamên keviran, zilam, mirovên ku bi xwezayî re têkilî ne, ew ne, ne ku bê zanebûnek bijîşk, hê jî nikarin cûrên bandor. Ew ew bi çavdêriya xwe û peyda dikin - dema ku ew civandin û amadekirin û rêveberiyê -ên bandor ên heyî di xwe de. Heke hêsan, eger yek di civînê de dê kedek an antîdotê be, dê di demên din de, hebek zehf e.

(Ez bêtir ji te hez dikim.)