EW

BÊJE

NATURE GHOSTS

(Berdewam)

Sêrbaziya Xwezayê û Giyanên Xwezayê

HENE cih û dem hene ku ji bo bidestxistina encamên efsûnî, gava ku bi çalakiya giyanên xwezayê têne bidestxistin, piştgirî dikin. Li cihê ku kiryar bêyî destwerdana mirov dimeşin, ew bi qasî sêrbaz in, lê mirov wan kêm layiqê rêzgirtina xwe dibîne û encamên wan, ger ku wan guh bide wan, wekî xwezayî, hevpar, asayî û ne wusa dihesibîne. meraq kir. Kiryarên hêmanan, ku beşek ji xebata xwezayê ne, normal têne hesibandin. Aliyê nesirûştî an serxwezayî an jî efsûnî yê kiryarên wan tê dîtin dema ku mirovek, qanûnên ku kiryarên elemanan bi rê ve dibin têgihiştin, hêmanan bikar tîne da ku bûyerên xwezayî bilezîne an paşde bixe, an jî kiriyara xwezayî, li gorî kesane xwe biguhezîne. xwestekên.

Nimûne bi lez mezinbûna darekê di nav çend saetan de ku bi gelemperî gelek salan hewce dike, çêkirina jahrên taybet û antîdotên wan, dermankirina nexweşiyan, şikandina zinaran, derxistina blokên mezin ji bo avakirinê, rakirin. û veguheztina monolîtan, levkirina her tiştê hişk, çêbûn û mezinbûna kevirên giranbiha, veguheztina madeyên nazik di metalan de, mîna mezinbûna kana zêr di quartzê de, an toza zêr di qûmê de, û veguheztina ya jêrîn bo bilindtir. metal, şilbûn an ziwabûna hêmanan bi her şêweyekî tê xwestin, û guherandina formên hişk bo şilek û zivirîna şilekê di hêmana orîjînal de, baran dibarîne, gol an golan zuwa dibin, dibe sedema bafûn, tofan, bahoza avê, bahoza qûmê. çolê, birûskê, daxistina elektrîkê û dîmenderan, hilberandina xeyalên optîkî yên wekî mîrge, dibe sedema bilindbûn an daketina germahiyê, şiyarkirina agir di tiştên şewatbar de, dibe sedema xuyangkirina ronahiyê di tariyê de, veguhestina deng û peyaman ji dûriyên mezin.

Dem û Cih ji bo Magic

Ger mirovek têra xwe bi hêz be, dem û cîh di fermana wî de li ser hêmanan û diyardeyên ku ew çêdikin hindik ferq dike. Ew dem çêdike. Lê bi gelemperî demsalek an demjimêrek li gorî bandorên stêrk, hîv û rojê yên ku bi erd û hilberên wê ve girêdayî ne, dema rast diyar dike. Lê yê ku fermana hêmanan heye, dikare di her kêliyê de bandorê bide xuyang kirin. Ew li şûna ku li benda wan be, bandoran dike. Bi vî rengî, mirovek dikare bikaribe li her cîhî, bandorên ku bi gelemperî tenê li hin deverên li ser rûyê erdê an li ser rûyê erdê hebin, li hev bicivîne û li gorî dawiya xwe rast bike. Ew dikare bandorên nepenî ji kanalên wan ên asayî yên emanetê veguhezîne, bi çêkirina kanalek nû ji wan re, ku dibe ku demkî an mayînde be.

Lêbelê, pirraniya mêrên ku encamên efsûnî dixwazin, ne xwediyê wê hêzê ne ku fermanê bidin elementan da ku dem û cîhê xebata sêhrbazî ya xwestinê biafirînin, û ji ber vê yekê ew ji bo serketinê bi demsal û hawîrdorê ve girêdayî ne.

Dem girîng e ji ber ku tenê di hin deman de bandor, ango element, hêzdar in. Dem bi têkiliya bi dinyaya roj, heyv û gerstêrkên di çembera zodiakê de tê destnîşan kirin. Stêrnasiya asayî, psîkîzm, an astralîzm ne rêberên pêbawer in. Ji bo dermankirina nexweşiyê komkirina sadeyan divê di hin deman de were kirin ger ku sade bi bandor be.

Nexweşiyên ku ji ber midaxeleya bi ruhên xwezayê re çêdibin

Dermankirina nexweşiyên ku hemû bi rêkûpêkiya xwezayî bi xwarina nerast, tevgerên nerast û ramana nerast pêk tên, di her demê de tê xwestin ku bi rêyên serxwezayî pêk were. Her çend nexweşî hêdî hêdî pêşve diçin û her çend pir caran demek dirêj digire heya ku ew nerehet, bi êş an xeternak bibin, lê dîsa jî divê ew bi carekê ji holê werin rakirin, û ev yek ji bilî rêyên serxwezayî bi tu kesî nayê kirin. Ji ber vê yekê mêran fikirîn; ji ber vê yekê ew îro difikirin.

Nexweşiyek ku bi rewa bê dermankirin, divê li gorî şêwaza sedem û derketina wê were derman kirin. Wateya serxwezayî, ango ya ku ne xwezayî, ne rêkûpêk, ne rewa ye, dikare were gerandin û sepandin. Giyanên xwezayê navgîna bicihanîna xwestekên kesên ku dê bên qenc kirin in, lê her çend kesên ku bi van rêbazan li çareyan digerin ji nexweşî an êşek taybetî re çareyek bibînin jî, pirsgirêk an tevliheviyek din dê wekî encama destwerdana neqanûnî xuya bibe. .

Nexweşî ji hêla Giyanên Xwezayê ve têne derman kirin

Her çi qas rêyên ku ji bo dermankirinê têne bikar anîn, giyanên xwezayê tiştên ku derman dikin in. Nexweşî astengiyek e li pêşiya xebata xwezayî ya hêmanên ku organên laşê laşî pêk tînin û dixebitin. Dermankirin rakirina astengiyê û vegerandina hêmanên têkçûyî di têkiliyên rast de ye. Ev bi karanîna hêsan, derman, derman, an bi çalakiya magnetîkî ya hêmanan ku ji hêla têkiliyek başbûnê ve têne rêve kirin, pêk tê. Bandora dermankirinê encama çalakiya bi sempatî an antîpatiyê ye. Antîpatiya di navbera tiştên laşî yên ku têne rêvebirin û beşa nexweş a laş de, astengî an destwerdana laşî an derûnî derdixe. Mînakî, podophyllum dê roviyan bihejîne û astengiya laşî derxîne; lê pêdana destan, bêyî derman, dê bibe sedema çalakiya peristaltîk; derman antîpatîk e û sempatîka destdanê ye. Astengkirin bi yek komek elementan tê rakirin; Dûv re çalakiya peristaltîk bi têkilkirina magnetizerê sempatîk bi hêmana peristaltîk a di laş de pêk tê. Bi vî rengî saxkirin bi qanûnî tê kirin, ji ber ku tu destwerdana îstîxbarata mirovî bi nîzama xwezayî re tune.

Hişê mirovê asayî xwedan hişmendiya têr nake ku destwerdana xwe bi fermana xwezayî ya dermankirina nexweşiyê re misoger bike. Rêza xwezayî ya dermankirina nexweşiyê di bin çavdêriya Aqilmendiyek mezin de ye, ku ji hişê mirovî pir bilindtir e. Giyanên xwezayê guh didin vê Aqilê mezin, pê re di têkiliyê de ne û di bin kontrola wê de ne. Destwerdana neqanûnî ya hişê mirov di anîna an hewldana anîna zêhniyeta xwe ya qels de ji bo guheztina nîzama xwezayî, ango xebata ruhên xwezayê yên di bin Aqilmendiya mezin de pêk tê.

Gava ku hişê mirovî ber bi rakirina nexweşiyên laşî ve bêyî amûrên laşî yên derman û parêz, hewa û ronahiyê tê rêve kirin, ew komek hêmanên ku di rewşa laş de, her çend nexweş be jî, tevdigere dike nav tevgerê. Dibe ku dermanek xuya bike, lê derman tune. Tenê destwerdanek heye, desteserkirina erkên giyanek ji hêla komek din ve; û encam dê bibe nexweşî di xwezaya laşî, an exlaqî, an derûnî ya operator û ya nexweş de. Zû an dereng tevliheviya ku ji hêla destwerdana piçûk a hişê li dijî zagona xwezayî ve hatî derzîkirin dê berteka xwe û encamên neçar bi xwe re bîne.

Çima Derman Nekare Bibe Zanistek Heya ku Lêkolînek Zanistî li ser Giyanên Xwezayê Nebe

Hêza derûnî ya dermankerê nexweşiyan bi qanûnî tête bikar anîn dema ku ew ji bo têgihîştina hêmanan û qanûnên ku wan di dema komkirin, amadekirin û dayîna hêsanan de birêve dibin tê sepandin. Hin sade hene ku di dermankirina nexweşiyên laşî de dibin alîkar, û hin jî, mîna popî, ku dikarin nexweşiyên derûnî derman bikin an bînin. Amadekariyên din, wek alkol, dibe ku ji kok, tov, dexl, pel, kulîlk, an fêkiyan were çêkirin, ku dibe ku xwezaya derûnî û derûnî û laşî sererast bikin, an jî wê ji hev derxînin. Rewa ye ku mirov li sirên xwezayê bigere, û hêzên sade û dermanan kifş bike û tiştê ku divê were kirin da ku wan di dermankirinê de herî bi bandor bikar bîne. Bikaranîna hişê dermanker rewa ye ji ber ku ew hewl dide ku hemî taybetmendiyên dermankirina dermanan, û li ser rewşa nexweş bizanibe. Her du jî bi çalakiya ruhên xwezayê re têkildar in.

Yek ji wan sedeman ku meriv nikare xwe spartiye dermanan û ji ber ku derman nahêle ku bibe zanistek tam, ew e ku dermanên nebatî bêyî ku bandora bingehîn di dema berhevkirinê de serdest be têne berhev kirin. Bandora ku tê hilberandin li gorî dema berhevkirinê û dema ku bandora giya an kok an kulîlk an jêgirtinê di pergala nexweş de tê diguhere. Ger têkiliyek rast di navbera hêmanên xwezayê û hêmanên di nebatê de çênebe, û heke ew hingê bi nexweş re nekevin têkiliya rast, derman nabe, lê pir caran nexweşiyek giran an jî pirsgirêkek nû derdikeve. . Bandorên saxbûnê ji hêla gihandina hêmanên di xwezayê de rasterast bi hêmanên di organ an pergala nexweş a laş de, û bi sazkirina çalakiyek berevajî di navbera wan de pêk tê. Awayê gihandina vê yekê bi girêdana hêmanek di nebatek dermankirinê de ye, hêmana di xwezayê de bi elementa di organ an parçeyek nexweş de, ku girêdan û pêwendiyê gengaz dike. Derman derman nake, ew bi tenê dihêle ku hêmanên di xwezayê de bi elementa mirovî re têkevin têkiliyê, û bi vê yekê re bi organ an parçeyek an pergala laşê mirov re têkilî daynin. Bi sazkirina vê çalakiya hevdu ve girêdayî, verastkirin di navbera xweza û mirov de pêk tê.

Çalakiya Di navbera Ghosts di Xwezayê û Ghosts di Mirov de

Elementa laşê mirov, prensîba hevrêziya çêker, mîna xwezayê ye. Ew mînyatura xwezayê ye, û heya ku bi xwezayê re di têkiliyê de be, zindî tê hiştin. Xwarina wê hêman e, agir, hewa, av û ax, bi tiştên ku dixwe, vedixwe, nefes digire û ronahiya ku tê de dijî. Ger elementa mirovî ji xwezayê dûr ket, nexweşiyên fonksiyonel, nexweşiyên nervê, nexweşî peyda dibin.

Zilamên ferdî mîna gelek demjimêrên elektrîkê ne ku bi rê ve diçin û bi demjimêrek navendî ya hevpar ve girêdayî ne. Heya ku demjimêr bi demjimêra navendî re di heman qonaxê de bin, ew bi rêkûpêk in, ew dem diparêzin. Xweza mîna vê saeta navendî ye. Ger di kar an girêdanên ku divê werin rakirin de astengiyek hebe, da ku ji nû ve rê bide bandora birêkûpêk a demjimêra navendî. Pêdivî ye ku hin bandorek din were danîn da ku astengiyê rake û demjimêra kesane bi demjimêra navendî re bikeve têkiliyê.

Bijîjk ne ji kiryara berevajî ya di navbera xweza û mirovan de, ne jî çawa ev yek ji hêla navbeynkarên bingehîn ve têne çêkirin, ne jî guh didin dema guncaw a komkirin û amadekirina sadeyan, nikarin bi dermanên xwe ve girêdayî bin da ku hin encamên teqez derxînin. Pir caran pîrejin û kalên jîr, şivan, mirovên ku bi xwezayê re di têkiliyê de ne, her çendî bê zanîna tibbî be jî, dikarin dermanan bikin. Ew bi çavdêrî û şopandin - dema ku ew sade kom dikin û amade dikin û îdare dikin - bandorên serdest di xwe de dikin. Tiştek sade ku ger carekê were berhev kirin dê bibe derman an dermanek, heke carinan were berhev kirin jehr e.

(Ez bêtir ji te hez dikim)