Foundation Foundation

EW

BÊJE

Vol. 19 JULY, 1914. NN 4

Copyright, 1914, bi HW PERCIVAL.

GHOSTS

Hêzên Mirovên Dead Dead

Bendava hestyariyê gelemperî bi hêsanî têne û ji bo merivê merivê mirina mirina mirina feeds. Di navbera cewherê xwestina mirovê mirinê de ku hestyarî û yek ji kî ye ku hedonîst Paphian bû, di cûre daxwazê ​​de, lê cûda di kalîteyê û rêbazê de cudahî tune ye. Forma kalîteya hestyariya dilsoz, tevgera tevgera rêbazê ya xwe nîşan dide. Cinsiyatîfa wek yek ji sêyemên xwestekên mirin ên mirin, xwezayî ya daxwazê ​​ye. Wê heywanên wekî hog, bayê, snake, ji hêla wan re celebên cinsî yên ku di dema jiyanê de desthilatdariya hukûmetê nîşan dide. Tevgerên ji hêla ghostê wê hebûna xwezayî wekhev be, nehêle û baş û dilsoz e.

Form, şert û tevgerên hog in wan e ku mirov bi daxwazên xwe yên li ser hemûyên din têne xuyakirin, û hestyariya xwe azad bike, bi hindik re rewşê an cîhê nirxandin. Hûn mîna heywanek xerîbê meriv dide mirovan, ku hestbûnî bi daxwazên din re serdest dike, lê form û nestikên ku ne wek hogê ne. Lê hejmareyên din ên hestiyariyê di jiyanê de, û ji hestên xwestina miriyan hene. Mirovek hestiyar û kêfxweşiyê û pêvajoyê, ku temam dike, ku têgihîştina hunerî ji ber ramanên xwe re dikevin û rêjeya wî ji hêla çanda çandî digerin; lê yê ku, gellek, diperizînek hestyariyê ye. Diyariyên xwe yên nepak, kastên xwe yên çandiniyê, hêzên wî yên hişmendiyê, di nav şertên exquisî û mîhengên hunerî yên ji bo çalakiyên hestyariyê pêşkêş dikin. Berî dinyayê ev yek tê gotin ku di berjewendiya çandî de ye û ji bo diperizandina hunerê. Lê di rastiyê de ev hestiyariya hestyariyê dixebitin ku hestên hûrgelan û li ser derheqê hestyariyê ji bo dostên wan ên diperizin gazî dikin.

Di bedenê de hestî û serfiraziya wî li navenda merivê mirina mirî ye.

Di dawiyê de, xwestekên mirinê yên mirinê hildan û pêkanîna hestiyariya exavîparêzî, bi navê ruhên pîroz an jî veşartî derxistin; û ew her roj bi berdewam dike, û dê di demên pêşerojê de bikin, heta ku meriv bizanibin mirovê xwe çi dike, û naxwaze ku bi desthilatdariya ku ji xwe re dimîne nehêle. Ew ew dixebitin ku xwe xweş bike.

Di derbarê hûrgelên mirinê de çi tête gotin, wekî form û kalîteya wan bi hestiyariyê, her du her cûreyên dilsoz, zordestî û rûsî jî tê gotin, ji ber ku bila ew nehatiye gotin hûrgelê di kulîlmê de Dîrok wek zencîrekî kêrhatî tête darizandin nîşan dide, ku li ku derheqiya bacê hatibû cezakirin û berbiçavkirina îşkenceyê ye ku heqê zindanê divê dirêj dike û dirêj dike. Li vir ku celeb celeb nexweşî ye û wek mijara xwendekaran ji bo lêkolînê û tedbîrên ku tête mirina miriyê xwe ye, an di hundirê bedena jiyanê de dorpê dike. Ew purr û pantîk û derfetên xwe bi îşkenceyê an jî zelal kir.

Lê belê xemgîniyên mirinê yên ku ji cewheriya cewherî ne, nebînin ku hûn çawa merivê zelal tête parastin û ne jî çawa çareser kirin. Tenê lênêrîn e ku objectoriya daxwaza wan were parastin. Mirovê zindî li ser ragehiya wî, û daxwaza wî wolfek xweyî an jî ruhê din ên mirina xwar dike.

Hinek mirov xuya dike ku çiqas xemgîniyê bibin; û ew bi gelemperî digerin, ew çi dixwazin. Ew xuya dikin ku wateya hewceyên hewceyî û hewcedariyên û yên ku dihatin pêk têne bêhêz in; an gel dişewitin ku diçin û di nav kozên xwe de girtin. Hemû enerjiya wan dixebitin û di çalakiyê de çalakiya xwe bigirin, û rewşên ne ji wan ên ku pir caran dixwestin desthilatdariya xwe bikin.

Di rewşên ku derheq û qezenc têne girtin, bêyî ku ji wan re têne raman kirin, pêşniyar û rêberê di rêvebirinê de mirovê ku mirovê mirina mirî ye.

(Ez bêtir ji te hez dikim.)