EW

BÊJE

XWERÎN NÎŞAN NÎŞAN NÎN

(Berdewam)

Cûreyên Cûda yên Ghosts

BAŞEBÎ û nebaş, her wekî ku tê serê mirovan, ji ber xebata hin hêmanên ku bi van kesan ve girêdayî ne ye. Çend cureyên şêxên weha hene; ew bi rengek taybetî dixebitin; ew ji hêla sazûmanên bilind ve têne rêve kirin û zordar kirin.

Giyanên Bextê du celeb in, yên ku xewnên xwezayê yên berê hene û girêdayî yek ji çar hêmanan in û yên ku bi taybetî hatine afirandin. Her du jî hin karan pêk tînin, ku dûv re wan wekî xeyalên bextewar an xeyalên şansê xirab nîşan dide.

Di her hêmanan de gelek cureyên cinan hene; di nav wan de hinek xerab in, hinek bêhêz û hinek jî ji mirovan re xêrxwaz in. Van giyanên hanê, her çendî ku ew werina kirin jî, her gav dixwazin xwe bi vî rengî îfade bikin ku dê hestek tund bide wan. Însan, ji hemû mexlûqan, dikarin hestiyariya ku herî dijwar e bidin wan. Giyan li ser mirov tevdigerin ji ber ku guhêrîna wî destûrê dide wan. Bi gelemperî ti giyanek taybetî xwe bi kesekî ve girê nade. Sedem ew e ku mirov li pey ti xeteke diyarkirî, diyarkirî nagere. Ew her tim diguherin; her gav tiştek diqewime ku dibe sedema guhertina wan. Ramanên wan diguherin, hestên wan diguhezin, û ew nahêle ku yek ruhek taybetî xwe bi mirovekî ve girêbide. Giyan li mirovekî kom dibin; û ruhekî din derdixe, çimkî mirov li gor dilê wan cihê dide wan. Hestên wî, di rastiyê de ev xeyal in.

Mirov çawa Ghostek Dikişîne

Dema ku mirovek hewl dide ku xwe li ser hestek bigire û berdewam dike ku li ser wê hestiyê bifikire, ew hewl dide ku ruhê xwe bigire. Çimkî ya ku bi giştî jê re raman tê gotin qet ne fikir e, lê tenê hestek giyanek e ku dikeve ronahiya hiş û bandora wê ronahiyê bi xwe re dike; bi gotineke din, ya ku pir bi hêsanî jê re raman tê gotin, giyanek ronîkirî ye. Ew hest, an jî giyanê ku ji hêla hişê ve hatî ronî kirin û paşê jê re fikir tê gotin, mirov hewl dide ku bigire. Lê ew direve û di cihê xwe de bandorekê li ser hişê xwe dihêle - ku ev bandor mijara ramanê ye. Mijara ramanê ya weha tenê bandorek li ser hişê ye, ku li ser ronahiya hişê dilîze. Dema ku mirov wê mijara ramanê di mejiyê xwe de digre, giyanek xwezayê dikşîne mijara ramanê û xwe pê ve girê dide. Ev giyan giyanek bextê baş e an jî xeyalek bextê xirab e.

Hema ku xwe girêdide, bandorê li bûyerên jiyana wî dike, di tiştên madî de. Bûyerên bextewar an jî bêbext derdixe holê ku hin ji wan hatine behs kirin. Ji bo wî qonaxeke nû ya jiyanê dest pê dike. Ew çiqasî bi hazirî bersivê bide bandora teşwîq û nerînên ku ji ruhê bextê werdigire, ew qas rasterast û bileztir dê bûyerên bextewar an jî bêbext werin serê wî. Ev ji bilî her pêvajoya ramanê ye. Ger hişê wî mudaxele bike, nesneyan bike, guman bike, wê hingê bûyer bi awayê ku giyan pêşniyar dike neyên encamdan. Lê dîsa jî guman û îtirazên ji hêla hişê ve dê wekî materyal were bikar anîn da ku encamek wekhev derxîne holê, her çend berî ku werin ew bêtir dem digire. Dema ku di bin bandora ruhê bextê de be, ji bo mêrek dijwar e ku meriv ji şansê xwe dûr bixe an jê dûr bixe, çi baş be, çi xirab be.

Wê demê di hêmanan de giyan hene, hinek xêrxwaz, hinek nebaş, hinek jî bêferq, hemû ji bo hestiyariyê dixwazin. Ew kesên ku, hewl didin ku hestek xwe biparêzin, dikin mijara ramana domdar û bêriya wê dikin. Gava ku xêz kirin, giyan bi mirovan re dikevin û bandorê li bûyerên jiyana wan dikin wekî bextewar an xirab.

Meriv çawa Ruhê Bextê Diafirîne

Ji xeynî van xewnên balkêş, yên ku wekî xewnên bextê tevdigerin, ger mirov li ser tiştên wekî bext, bextewar, şans bisekine, û heke ew li hember van tiştan û hebûnên ku wan diqewimin de xwedî helwestek derûnî be, dibe ku xewnên bextê ji hêla mirovan ve werin afirandin. Ev helwêst hurmet, rêzgirtin, helwêstê ye. Ew gihandina ramanê ber bi "bext" ve ye û xwestek e ku meriv bi wan re têkildar be. Dema ku ev helwest tê girtin, hiş ji hêmana ku jê re tê zivirandin formek diafirîne û bi heybeta xwe mohr dike.

Wê hingê ev maddeya bingehîn beden û diyarbûnê digire, her çend nayê dîtin. Forma ku hatî afirandin an bextê rawestandî ye an jî bextewar e ku di carekê de çalak dibe. Ev form bi gelemperî di nav jiyanek dengbêjan de û hetta ji wêdetir dom dike. Dema ku ew çalak dibe, kesê ku ew afirandiye dibîne ku bextê wî diguhere. Bextê wî heye. Ew awayên pêkanîna armancên xwe, wekî berê, dibîne. Ew li ser hêsanîya ku tişt ji bo wî xwe çêdikin, meraq dike. Rewşan dicivin ku di planên wî de bi tiştên dinyayî re bibin alîkar: drav, zevî, milk, kêf, kes, bandor, bi gelemperî tiştên hestan.

Rewşa Bextê

Ev bextewarî di jiyana wî de, lê bi yek şertî, digihîje wî. Ew şert ew e ku ew hurmetê bide wê tiştê razber ku bextê wî jê derketiye. Heger ew dev ji hurmeta wî tiştî berde û tiştê ku bextê wî tîne ser tiştekî din bike û hurmetê bide tiştekî din, wê demê bextê wî dê wî bihêle û elemanê ku ruhê bextê wî bû dê bibe bela wî. ruhê şansê wî yê xerab. Ger ew bidomîne ku ruhê xwe yê bextewar mezin bike û perizîna jêdera ku jê hatî, bextê wî dê di seranserê jiyana wî de bidome û dê li benda wî be gava ku ew dîsa di laşek din a laşî de were; ew ê bi vî rengî ji dayikbûnê pê ve beşdarî wî bibe an jî paşê di jiyanê de tev li wî bibe. Lê ew nikare her û her berdewam bike, ji ber ku prensîbên di wî de dê zorê bidin guhertin.

Bextê te xweş û Xerab

Hem hêmanên ku di xwezayê de jixwe heyî, yên ku bala mirov dikişîne û xwe pê ve girêdide, hem jî hêmana ku bi taybetî ji hêla mirov ve hatî afirandin, ji yek ji giyanên xwezayê yên mezin, ku xweda ne, ango xwedayên hêmanan, têne. tenê, lê belê xwedayên mezin û bi hêz. Van xwedayan çavkaniyên hemî xeyalên bextewar in.

Îro ev xweda têne şermezar kirin, û pêşniyara hebûna wan tê henek kirin. Lê dîsa jî miletên mezin, ku tenê behsa Yewnan û Romayiyan bikin, bawerî bi wan anîn û perizîn wan. Ev xweda ji hinekan re dihatin naskirin. Îro mêr û jinên cîhanê yên ku di berhevkirina serwet, bi destxistina bandorê de serketî ne û cinsê din li ser wan xeyalan dike, ji heman xwedayan re diperizin, lê di bin formên cûda de. Îro ev xweda ji mirovan re nenas in, ji bilî rewşên xwe yên herî dûr û madî. Îro mêr dê her tiştî bindestê serkeftina madî bikin, her çend ew bi zelalî nizanin çavkaniya ku jê tê. Ev xwedayên dinyayê di heman demê de çavkanî û serwerên bextê bextê ne.

Meriv çawa ruhek distîne

Giyanek bextewar, çi jixwe di yek ji hêmanan de hebe an jî bi taybetî ji hêla mirovan ve hatî afirandin, heyînek e ku ji hêla yek ji xwedayên bingehîn ve ji dilxwazê ​​ku bi îbadetê re hurmeta dilsoz dide tê peyda kirin. Bi rastî, ma hema ne mimkûn e ku meriv di nav bextewaran de bibîne, yê ku ne dinyayek, mirovek madî ye? Dibe ku ew di heman demê de xwezayê baş, magnetîkî û bi watedar be. Bi gelemperî ew ji sazî an jî kesên ku ji bo tiştên bilind hene re xêrxwaz in. An jî yê bextewar dibe ku xweperest, gemarî, nefret, belengaz be. Ya sereke ev e ku ew hurmetê didin serwerê bingehîn, û ev hêmana mezin ji dengdêran re dişîne an jî rê dide wan ku biafirînin, xeyalên bextewar, navê wan çi be, bextê xêrê ji kîjan çavkaniyê re tê veqetandin. Carinan, mirov wê bi Xwedayê dînê xwe yê taybetî ve girêdidin û jê re dibêjin bereket an diyariyek Xwedê.

Giyanên şansê xerab du celeb in. Cûreyek yek wekî yên ku jixwe di yek ji hêmanan de wekî xewnên xwezayê hene, xwe bi kesek ve girêdidin ku helwesta hişê wî vexwendinek ji giyanê re pêk tîne, ku paşê ji hestiyariyê, xemgîniyê, tirsê, xemgîniyê kêfxweş dibe. , nediyarbûn, xapandin, bextreşiya çaverêkirî, xwe-rehm û êş. Cûreya duyemîn giyanên bextewar in ku têne afirandin. Ew tu carî rasterast ji hêla kesê bixwe ve nayên afirandin, wekî ku dibe ku giyanên bextewar bin. Van xewnên şansê xerab carekê ji hêla mirovan ve wekî xewnên bextewar hatine afirandin, û dûv re ji xewnên bextewar zivirîne xeyalên bextewar. Ji ber vê yekê giyanek bextê xirab a heyî ya bi vî rengî hatî afirandin her gav ew e ku berê ruhê bextewariya mirovî bû. Ew tenê pirsek dem e ku kengê giyanek bextewar dê bibe xeyalek bextewar; guhertin teqez e, ji ber prensîbên di mirov de.

Çima Ghost ji Bextê Xweş diguheze Ghostek Bextê Xerab

Sedema guherîna ku ruhê bextê yekî dike ruhê bextê xirab ew e ku mirov di dawiyê de tiştê ku ruhê bextewar aniye, ji bo mebestên din ên ku ji Xwedayê bingehîn ê ku destûr daye afirandinê qebûl nakin, bikar tîne, û ku mirov dev ji îbadeta xwe ya bi rêk û pêk dike, îbadeta xwe ji xwedayekî din re vedigerîne. Bi vî awayî kesê ku bi perizîna ruhê erdê ji bo peran û hêza ku dirav tîne, bi vî rengî ruhek bextewar afirandiye û bi nîşandana dewlemendî û karanîna hêzê dev ji perestiya xwe berdide - ku Xwedê bi van hemîyan kêfê digire. wî an wê-lê enerjiyên xwe ber bi cinsê din û kêfê ve dizivirîne, dê bibîne ku bextewar diguhezîne, ji ber ku ruhê bextê ji giyanek bextewar hatî veguheztinek xirab. Cins û kêfa din ji hêla giyan ve têne bikar anîn da ku hilweşîn û bextewariyek xirab bîne. Ji ber ku ew Xwedayê ku bi nîşandana dewlemendiyê û bikaranîna hêzê bi destê mirovan kêfa îbadetê digirt, bi îbadeta ku di gava yekem de ji xwedayê kêfê re tê kirin nayê îbadetkirin û ji ber vê yekê hêrs dibe û bextewariyê vedigerîne. ghost nav ruhê şansê xerab. Perizîna ku ji yek ji xwedayên seksê re tê dayîn, wekî ku dîrok nîşan dide, bextê nijad û mêran tîne; lê ew kêfa seksê ye, îbadeta ku ji xwedayê kêfê re tê kirin, ku nerehet e û dibe sedema xezeba xwedayê sergirtî.

Zilamê ku bi jinan re bextewar be, dema ku bikeve qumarê, dê gelek caran bextê xwe winda bike; sedema ku di binê bextê de ye ew e ku wî dilsoziya xwe ji xwedayê kêfa mezin veguherandiye xwedayê qumarê. Pir caran qumardar gava evîndar dibe bextê xwe wek qumardar winda dike; ji ber ku giyana qumarê ya mezin ji kêmbûna dilsoziya dilxwazê ​​berê ku dilsoziya wî bi bextê xelat kiribû, û ku ew niha bi tolhildanê li pey wî dixe, aciz dibe.

Bext dê di demek nêzîk de evîndarek bihêle dema ku ew bi karsaziya xwe pir eleqedar bibe.

Karsazek ​​ku bi şens bû, dê ji nişka ve bibîne ku bextê wî ew berdaye dema ku ew dest bi spekulasyonê dike, ku rengekî qumarê ye, û ji Xwedayê pereyê wî re nerehet e. Ji ber vê yekê, ger ew li dû meylên xwe yên hunerî bimeşe, dê pir caran bextewar ji karsazek ​​ku pê re bû bihêle.

Ji hemûyan xerabtir bextê wî ye ku zarokê dinyayê bû û li perestgehên hêzên cîhanê bi serketî îbadet kiribe û paşê jî biguhere, îbadeta felsefe û aqilê cîhana derûnî û giyanî bike.

Bi vî rengî tê dîtin ku çawa bextewarî vediguhere şansê xirab. Ruhê bextê xirab, heke ne yek ji wan xewnên heyî be, ku bala mirovekî xwedî helwestek hiş dikişîne, hergav xewnek bextê berê ye, ku bûye bextreş, ji ber ku mirov dev ji perestiya hêmanên mezin berdaye. Xwedayê ku bextê wî hat.

Bi nisbetî hindik kes bi şens an bêbext in. Ji ber vê yekê bextewarî û bextewarî ji rûdana xwezayî û giştî derdikeve pêş. Van xewnên bextewar tenê di rewşên awarte de riya rêwîtiya dinyayî xweş dikin an asteng dikin. Cûreyên cûrbecûr ruhên bextê, ​​yên heyî û hem jî yên ku nû hatine afirandin, ji hêmanên asayî xêzên hinekî cuda ne; û kirinên wan ji yên çalakiya karmîkî ya asayî ya ku bê guman her gav di nav giyanên xwezayê de ye cûda dibe. Bûyer di vê wateyê de awarte ne, lê ew ne îstîsna ne ji xebata karmaya mêran re, ku yek tişt bi ya din digire.

Giyan Çi Dibînin, û Ew Çawa Rêve Dikin

Awayê ku xewnên bextreş û ruhên bextreş dixebitin bi rêberiya kesên ku di bin berpirsiyariya wan de ne. Carinan ji tenê rêberiyê wêdetir divê were kirin. Xiyanet mirov digihînin cîh û mirovên ku serkeftin an têkçûn lê ye, li gorî rewşê. Giyan li pêşiya tiştên ku mirov dikarin bibînin, dibînin, ji ber ku fikir û daxwaz berî çalakiyê ne, û ev fikir û xwestek di serfirazî an têkçûnê de ji hêla giyanan ve têne dîtin. Ruhê bextewar dê berpirsiyariya wî di nav karên bi yên din re berbi serfiraziyê ve bibe, an dê wî ji xeter û qezayan dûr bixe an rê bide wî. Ruhê şensê xerab jî, bi dîtina kiryar û serpêhatiyên ku dê têkçûn bin, berpirsiyariya xwe ber bi wan û xetereyê ve, û berbi bextreşiyên ku jixwe di ronahiya astralê de hatine destnîşan kirin, dikişîne.

Li cîhê ku şert hîn nehatine nîşan kirin, ruhê bextê dê ji bo bextê an bextreşiyê yên nû çêbike.

(Ez bêtir ji te hez dikim)