Foundation Foundation
Vê rûpelê parve bikin



EW

BÊJE

♈︎

Vol. 18 MARCH 1914 NN 6

Copyright 1914 ji hêla HW PERCIVAL

GHOSTS

(Berdewam)
Ghostsên fîzîkî yên mirî

Giyanên mirovên mirî sê celeb in: ruhê laşî, ruhê xwestek, ruhê ramanê. Dûv re hevbendiyên van hersêyan hene.

Ev ruhên laşî û xwestek û ramanî parçeyên mirovên zindî bûn, û piştî mirina laşên laş, li cîhanên wan ên têkildar çêbûn, li wir demekî dimînin, paşê ji hev diqetin, belav dibin, dimirin, û dûv re dikevin hundur û yên din zindî dikin. formên, tenê ji bo ku di dawiyê de ji nû ve bên komkirin û bikaranîn di avakirina kesayetiyên din ên mirovî yên ku hiş wê ji nû ve vegere erdê.

Ruhê laşî, wekî laşê astral, linga şerîra, forma laşê laşî, di gotara ku bi ruhên laşî yên mirovên zindî re têkildar e, di di Destpêkê de Peyv, Tebaxê, 1913. Laşê fizîkî ew zemîna ku laşê astralî an jî formê tê de ye. Ev laşê astral an jî forma laşê laşê piştî mirinê dibe ruhê laşî.

Dema ku di laşê laşê de ye an jê derdikeve, form an giyanê laşî di xuyangê de hinekî mîna dûman an gaza asîda karbonîk e. Di warê reng de, ew bi rengê binefşî gewr, sor, zer, şîn, an zîv e. Laşê fizîkî pir giran û tîrêjek hindik e, lê ruhê laşî xwedan giraniya hindik e. Ruhê fizîkî bi giraniya xwe ji laşê laşî zêdetir dibe, di wê astê de ku laşê laşî bi giranî ji giyanê laşî zêdetir dibe. Giraniya giyanê laşî ji yek û çar onsan e.

Pêvajoya mirinê bi sistbûna girêkên ruhê laşî ji şaneyan, navendên organîk û navendên nervê yên laşê laşê dest pê dike. Ev bi gelemperî ji lingan dest pê dike û ber bi jor ve dixebite. Parçeyên ku giyan jê veqetiyaye sar û sar dibin, û bêhiş li pey tê. Mîna mij an dûman, laşê astralî an jî forma laşê laşî diqelişe û xwe ber bi jor dizivirîne heya ku digihîje dil. Li wir xwe di nav girseyek gewrikî de li hev dicivîne. Dûv re di dil de dikişîne, di qirikê de gûzek çêdibe, û ew xwe bi bêhnekê di dev de vedike. Ev qursa asayî ya mirinê ye, û derketina asayî ya ji laş e. Lê rê û rêyên din jî hene.

Her çend laşê astral an jî forma laşê fizîkî naha ji laş derketibe jî, dibe ku mirin hîn pêk nehatibe. Dibe ku girseya gewherî heya demekê li ser laşê laşî wekî xwe bimîne, an jî dibe ku yekcar forma fizîkî bigire. Dibe ku ew hîn jî ji hêla tora magnetîkî ya jiyanê ve bi fizîkî ve girêdayî be. Ger pêla wê ya magnetîkî ya jiyanê neyê şikandin, mirin pêk nehatiye û laş nemiriye.

Bendaya magnetîkî ya jiyanê ji çar hêlên kelijandinê di nav sê qalikan de pêk tê. Ger were dîtin, ew di navbera laşê laşê laşî û forma li jor de wekî zencîreyek zirav an kulika dûmanê ya zirav xuya dike. Dema ku ev ben neşikestî be, dibe ku laş were vejandin. Hema ku benz tê birîn, mirin pêk hatiye. Wê hingê ne gengaz e ku forma astralî an jî ruhê laşî ji nû ve zindî bike laşê laşî.

Dibe ku ruhê xwestek û ruhê ramanê yekser piştî mirinê ji giyanê laşî û ji hevûdu veqetin, an dibe ku ew demek girîng bi giyanê laşî re bimînin, an jî ruhê xwestek dikare bi giyanê laşî re bimîne û giyanê ramanî ji hev cuda be. ji herduyan. Kîjan bi yên din re bimîne an ji yên din veqete, û ji bo veqetandinê çiqas dem hewce ye, girêdayî ye ku mirovê zindî di jiyana laşê laşê de çi fikiriye û kiriye. Piştî mirinê tiştek ku van tiştan diyar dike çênabe.

Rewş û şertên ruhê laşî yên piştî mirinê, û bi taybetî jî xeyal û xeyalên ramanê yên piştî mirinê, ji hêla çalakî an sistbûna hiş û daxwazê ​​ve, bi sepandin an jî paşguhxistina zanîna xwedan, û bi motîvên ku di jiyana fizîkî de fikir û kirinên mirov dimeşînin.

Hiş û xwesteka mirov, ger di jiyana laşî de tembel û sist û bê armanc û mebest be, piştî mirinê dikare heyamek berbiçav, berî veqetînê, di rewşek torporî an komê de bimîne. Ger xwestek di jiyanê de bi hêz bû û hiş çalak bû, wê hingê, piştî mirinê, xwestek û xeyalên ramanê bi gelemperî bi giyanê laşî re dirêj nemînin. Xewn û xeyalên xeyalî dibe ku ruhê laşî bi xwe re bibin cîhek dûr, lê ew bi gelemperî nayê kirin. Ruhê fizîkî bi laşê laşê fizîkî re an li dora wê dimîne.

Ruhê fizîkî heyamek hebûnê heye, lê, mîna laşê laşî, dawiya wî heye û divê were hilweşandin û belav kirin. Ew dikare forma xwe tenê heya ku laşê laşî bimîne. Hilweşîna wê bi lez an jî hêdî wekî rizîbûna laşê fizîkî ye. Ger laşê laşî ji hêla asîdan ve were hilweşandin an jî ji hêla alim ve were xwarin, wê hingê ruhê laşî dê ji holê rabe, ji ber ku di navbera her duyan de çalak û bertekek rasterast heye, û ya ku bandorê li laşê laşî dike dê bandorê li ser hevjîna wê jî bike, ruhê laşî. . Agirê şewitandinê ruhê laşî dema ku hevtayê wî yê laşî dişewite, dişewitîne. Ger laşê laşî were şewitandin dê ruhê laşî tune ku xuya bibe. Şewitandin, ji xeynî avantajên xwe yên tenduristiyê, nahêle ku ruhê laşî ji hêla ruhê xwe yê xwestek ve were bikar anîn - dema ku hiş direve - ku ji mirovên zindî aciz bike an hêz bikişîne.

Dema ku girseya gewherî piştî mirinê ji laşê fizîkî derketibe, dibe ku yek an jî gelek awayan bigire, lê di dawiyê de ew ê forma ku hevtayê wê yê laşî bû werbigire. Cihê ku laşê laşî were girtin dê ruhê laşî li dû xwe biçe.

Dema ku xeyal û xeyalên ramanê jê bên veqetandin, ruhê laşî ji laşê xwe yê fizîkî dernakeve, heya ku ew bi magnetîkî ji hêla kesek ku ji nêzê wê re derbas dibe neyê kişandin, an heya ku ji hêla hebûna kesê ku pê re bi magnetîkî veguhezîne cîhek taybetî. di jiyana xwe de eleqedar bû. Dibe ku ruhê laşî ji hêla hin kesên ku jê re necromancer têne gotin ji laşê xweya laşî dûr were gazî kirin, û di bin şert û mercên ku ji bo vê yekê têne peyda kirin de ji hêla necromancy ve xuya bibe.

Nimûneyek din a ku ruh ji laşê xwe yê laşî digere dibe ku dema ku laş li malek an li nêzê wê xaniyek ku mirov demek dirêj di jiyana xwe de lê diçû were veşartin. Dûv re ruh dibe ku li hin deverên wê malê ku hin kirin ji hêla mirovê zindî ve hatine kirin, an jî li cîhê ku kiryarên adetî ji hêla wî ve hatine kirin, bigere. Dûv re dibe ku ruh were dîtin ku serdana wan deran dike û di nav tevgerên ku di laşê xweya laşî de di jiyanê de kiriye re derbas dibe. Bûyerek wusa dibe ku ya xirapkarek be ku pereyên xwe berhev kiriye, di çîpekê de, di dîwêr de, di navbera qatan de, an jî di bodrumê de veşartiye, û gelek caran serdana depoyê kiriye û li wir drav dihezîne û guhê xwe dide zengila ku dikevin. di nav tiliyên xwe de li ser çolê. Di performansa wusa de, ruhê laşî bi hevra bi ruhê xweya xwestinê re dê ji ya ku ew tenê wekî giyanê laşî xuya dike pir cûda xuya bike. Bi vî rengî, ew bi tenê serdana cîhê û derbaskirina tevgeran bi mekanîkî, bixweber, û bêyî ku dilşikestî di çavan de an jî razîbûna di awirên xwe de ku di dema kiryarên weha de di jiyanê de hebû, dema ku xwesteka wî hebû û anîmasyon dida xuya kirin. û hiş ji bo vê bûyerê xuyangek hişmendiyê da.

Ne zehmet e ku meriv di navbera ruhê fizîkî yê mirî û yê zindi de ferq bike. Giyana laşî ya mirovekî mirî bê anîmasyon e, û bi gelemperî bêyî armanc û mebest li ser xwe digere an dizivire. Bi rizîbûna laşê laşî re, ruhê laşî hevgirtina formê winda dike. Gava ku şiklê laşî her ku diçe rizîbûnê didomîne, giyanê laşî bi wê ve girêdide an jî mîna fosforesensê li dora wê difire di nav şilahiya darek rizyayî ya ku di tariyê de tê dîtin, û giyanê laşî bi laş re wenda dibe û wekî fosforesentê dema ku dar diqelişe. nav axê.

Bi serê xwe ruhê laşî bê zirar e, ji ber ku ew tenê siyek e, otomatek laş e û bê armanc e. Lê eger ji aliyê hêzên arasteyî ve weke amûrekê bê bikaranîn dibe ku gelek zirarê bide. Dibe ku ruhê laşî di laşê xwe yê fizîkî re diherike û mîna avê di nav spongekê re di dîwar û deriyan re derbas dibe; ji ber ku, mîna avê, pariyên wê yên maddeyê ji pariyên qelew ên dîwaran, deriyan an jî laşê laşekî ziravtir û nêzî hev in.

Giyanên fizîkî yên di qonaxên cihêreng de - ji ruhê laşekî nû avabûyî yê laşekî ku vê dawiyê hatiye definkirin bigire heya fosforesensa qels a bermahiyên di rizîbûnê de - dibe ku li goristanên ku demek dirêj têne bikar anîn werin dîtin. Giyanên fizîkî yên ku bi laşê xwe ve, kûr di binê erdê de an di odeyên mezin an goran de bi laşê xwe ve girêdidin an li dora wan disekinin, ji hêla kesek ku ne xwediyê dîtiniyek zelal e nayên dîtin.

Dema ku ne di binê erdê de, an di odeyên keviran de, û di bin şert û mercên guncaw de ne, ruhên laşî yên di goristanê de dikarin ji hêla kesek bi dîtina normal û ku çavê wî yê zelal tune were dîtin. Dibe ku li ser gorekê giyanek dirêjkirî an di halwestek razayî de were dîtin, û bi nermî hilkişe û dakeve mîna ku li ser pêlên deryayek bêdeng derketibe. Giyanek din, mîna peykerekî siyê, tê dîtin ku bi bêdengî li kêleka gorekê rawestiyaye, ji ber ku adeta wî bû ku di jiyanê de di xewnek xeyalî de bisekine; an dê bi rengekî bêhêvî rûne, an jî bi çongê li ser çok û serî li ser destan, dê xuya bike ku mîna ku di jiyanê de dema ku di nav hestek hestiyar de dinihêre. An jî giyanek, bi destên xwe li ser sîngê girtî an destên xwe li pişt piştê girtin û serê xwe xêzkirî, dê were dîtin ku di nav dûrek diyarkirî de ber bi jêr û jor ve dimeşe - wekî ku di dema xwendinê de an dema ku li ser pirsgirêkek difikire. Vana hin ji wan gelek pozîsyonan in ku tê de xeyalên laşî dema ku li ser erdê ne û dema ku laşên wan ên laşî bi tevahî nerizin têne dîtin. Gava ku laşê laşê di qonaxên dereng ên hilweşînê de ye, û carinan jî dema ku baş were parastin, dibe ku ruhê laşî nêzî erdê were dîtin, an jî li hewayê wekî dûmanek zirav an ewrek mijê ya giran were sekinandin.

Gelo giyanek fîzîkî nikare an jî dikare were dîtin, ji hêla sê faktoran ve tê destnîşankirin; ango, laşê fizîkî yê giyan, bandorên magnetîkî yên serdest, û organîzma psîko-fizîkî ya kesê ku ruh dibîne.

Dema ku laşê laşê ruh di rewşek guncan de be, û bandorên magnetîkî yên rast serdest bibin, yê ku organîzmek psîko-fizîkî ya normal hebe dê ruhê laşî yê laşek mirî ya laşî bibîne.

Bermayiyên çerm, goşt, xwîn, rûn û mêjûyê ji bo çêkirina rewşek laşî ya guncaw bes in, her çend laşê laşî di rizîbûna pêşkeftî de be. Rewşa magnetîkî ya rast tê peyda kirin dema ku hîv ji dinyayê bandorek bihêztir li ser laşê laşî dike. Kesê ku di normalê de dîtina wî baldar e û ji bandorên erdî û heyvê hesas e, di şertê de ye ku xeyalên laşî bibîne. Yê ku dikare tiştên nêzîk û cihêreng bi rengekî diyar bibîne, bi gelemperî vîzyona baldar e. Kesê ku bala hin cihan dikişîne û ji hêla hinên din ve têne paşve xistin, bêyî ku bandorên wan ên sehneyî û ramanên bazirganî hebe, û heyv û ronahiya heyvê bandorê li ser wî dike, xweş an wekî din, ji bandorên erd û heyvê hesas e û dikare ruhên laşî bibîne, heke du şertên din hene.

(Ez bêtir ji te hez dikim)