Foundation Foundation

DEMOCRACY BİXWÎNE - BERSÎVEK

Harold W. Percival

PART II

HYPNOTISM

Hypnosis or hestnotîzmê dewletek ku xewê di bedenê fizîkî de çêkiriye û şewitandî ye, ku ew tête çêkirin û bihîstin û çi dike ku ji hêla hypnotizer re gotiye bibînin ku bibînin û bîhnxweş û bîhnxweş û didin.

Ji bo ku hûn hestyar nebe, an jî kêmtir bi awayek pêdivî ye, û hestnoteker çalak û erênî ye, wek ku ew di çavê mijarê de dibîne û destên xwe digire an jî lingên xwe li ser cenazeyê derxistin û jê re bêjin ku herin xew; ku ew diçin û, ew xew xeber e.

Dema ku hestnotkirin, mijarê tête dîtin ku bibînin û bihîstin û çi bikin ku hîpnotkerê wî bidomîne. Lê yê di bedenê de nizanin ka çawa cesedê dike, ne çi tiştê wî dike. Heke hestnotizer mijara masî re bêjin, mijara wê tiştek bi destê xwe bigire û wê bi dilxweşî masî wê bikişîne û wê masîgirên felînî. Heke ji wan re got ku ew li golê ye û amadekar e, mijarê dê li ser erdê rûdinin û bi tevgerên amade kirin. an jî, heke heb da ku ew mirîşk, kûçek an jî qeyikê ye, ew ê hewl bikî an jî cenazeyê, cil an jî şewitandin. Ew car carî caran hûrnotîze kir ku tiştek tiştek sillest e ku ji xwe re pêşniyarên pêşniyarên an pêşniyarên ji hêla hestnotkerê ve dike.

Çawa, û çi tê wateyê, dikare dikare meriv çêbibe ku tiştên bêaqilî bêyî bizanin bêyî ku ew çi dike?

Cenazeyê mirovî ji hêla sereke ya bingehîn ve tête avakirin û makînek heywanek pêk tê; makîneyeke ku di warê hişmendiya hişmendiya hişmend e, ku hêza xwe bifikire. Laş dikare bêhtir noknotîzekirin dikare bêtir kursî dikare dikare hûrnot kirin; Ew di mifteya ku ew dibe hestnotkirin û kîjan wê pisîk dike ku her tişt pêk tê dike. Deyn di makînek heywanê de ji hêla hestî ve tête kontrolkirin dibe, û bi kîjan hestên wê tê pêşniyar dike ku ew difikirin û çi bikin.

Kesê hişmendî di her kes-laş an jî bedena jinê is hûrnotîzekirin, û herdem di tevahiya jiyanê de bedena xwe de ye. - Door di her pirtûka navîn de di dema zarokek zûtirîn de ji bo ciwanan a bedenê hestiyar bû. Hiznosis dest pê kir ku Dersera dêûbavan an bavê cerdevan jê pirsî ku ew bixwe û kîjan bûbû dît û ew çawa bû, û gava bersîva wî hate gotin ku ew bi navê wî re dayîn bû, û ku ew ji bav û dê ya bedenê bû ku di wê demê de bû. Di wê demê de Doer dizanî ku ew ne bedenê ne bû; dizanibû ku ew ne kesek ne. Lê gava ku ew dubare hatibû gotin ku ew bedena wî bû, û wekî ku navê wî dayîn dayîn bersiv da, ew li ser kîjan bû ku ew ne beden bûye şaş bû. Û, wekî pêşketina bedena bi ciwanan re çêkir, ew gav bi xweseriya xwe xweşikî heta ku xwe, li ser xortan, ew bi xwe re naskirî û as laş. Agahdariya fonksiyonê ya cinsê cinsî ya xwe ji bîranîna xwe ya ku ji celeb û cûda ji cûda cuda cuda ye, û Dersî hûrnot kirin. Dibe ku dê di bedenê de dê fikrên ku ji hêla hûrnotîzekirinê ve tê red dike, wê dê red bike. Yek dikare hewce nekin ku rastiyê bawer bikin. Lê ev rast e.

Hiznosis ku her Door li seranserê jiyana xwe ye, bi hestek hovnasek pêk tê. Rastiya ku Dê di her mirovekî de hestyar bûye û hestiyariyê xwe xwe ji bo laşek din a dinê mumkumar dike ku ew bi hestyarî çêbikin; ew e, ew mijara tenê tenê pêşniyarên derve yê ku bi hêla hestnotizer ve hatî çêkirin pêk tê. Ji ber vê yekê mirov dikare mirov çêbibe ku tiştên ku bi şehrezayî nehnotkirin, bêyî ku nizanin çi bikin, tiştên ku bêaqil û şehrezayî dikin.

Çawa ku mijarê ye ku hestnotkirin be girîng e. Ew li ser daxwaza operatorê, xeyaliya wî û bixwebaweriya xwe girêdayî ye; paşê bi awayek wî bi rêbazek rêbazên rêbazên hêza elektrîkê û ji bedenê xwe re, û ji bo laşê veguhestin da ku ew bersiv dike û hişê jîngehê ya bi ramana hestnotizer kontrol bikin. Û ev yek li ser razîbûna mijarê ye ku hestnotkirin be.

Gotin dê, xeyal, û bixwebaweriyê Bi gelemperî têgihiştin ku çi gotina her tişt bi rastî tê wateya, û wek ku li vir tê dayîn. Wê daxwazê ​​xwe ya serdest be, dê xwestina hêviya dem û an jî jiyanê, dê ku hemî daxwazên din ên Dêxwar in. û hêvîdariya hêzdariya bîr hişmend e, tenê hêza ku dikare xwe biguherîne, û hêza ku guhertinên li yekîn û bedenên xwezayî dibe sedema sedem. Berbiçaviya dewletê û hêza hestiyê Dewletê ye ku di bin bandora hestî de ew e ku hestên hestî, an jî her tiştek potansiyet qebûl dike. Bi ewlehiya xweseriya peyman û ewlehiya eşkere û hêvîdariya Doer e ku ew dikare dikare bixwaze çi bikin.

Cenazeyê mirovî ji bo nifş û hilberîna hêza elektrîka elektrîk e ku ji bo her armanca xwestî tê bikaranîn. Ev hêz eşkere dike û ji bedenê wekî vîdyoyek radiator dike, û dikare bi çavên ji aliyê çavên xwe ve, bi dengê û bi tewra tilî ve tê veşartin.

Hypnotist bi hestnîsê dike ku bi hêza elektrîkê û hêzên desthilatdariyê yên bedena xwe û desthilatên xwe di nav-dezgehên laş û laşê mijarê de rêve dike.

Dema ku hestnotizer bi baldarî bi çavên mijara jor, çavên xwe yên ji çavên xwe û çavê opticê li ser mijara pituitary ya pîvanotiyê ve. Ji wir hebû ku wargeha elektrîkê dest pê dike ku mîz û nervên bedenê mijara bi xemgîniyê, xemgîniyê, û paşê razê dike.

Ji ber ku hestnotizer dest bi destûra mijara xwe digire an germên xwe re di dest û laşê mijar de, ew bi destûra xwe bi destûra tilên xwe re veguhestine magnetî bişîne û bedena sereke bi magnetîzmê sûcdar dike.

Dema ku hestnotizer di mijara nîvê de bêjin, diçin ku ew di xewê de, ew di xewê de, ji hêla elektronîk ve ji destên xwe veguhestin, dengê wî dengê wî bi giyan û cewherî derbas dibe û emrê wî ye ku ji Doer ya mijara nav xewna hovnotic dike dide.

Di zewaca hovnotic de, Dêre amade ye ku emrê emrê hestnotizer. Piştî ku cesedê mijara jîngehê bi tevgereke hestnotkerê hukumotizer tê tawanbar kirin, ka di tedawiya yekem an tenê piştî çend tedawî, Dozê wê dibe ku di merivê de tenê bi tenê digerin an jî bi hîpnotizer re dipeyivî an bi hêla destên hestnotker .

Wê xwestina daxwaza Doer bi çavên xwe vekirî ye; Baweriya Doer bi destên xwe vekirî ye; Dengê bi peyvên hevrêzên dêrêk û dêbaweriyê û pîvana ya hêza Doer di desthilatdariya xwe de ye ku binêrin û hûrnotîzekirî Derserê ya mijara ku çi hatiye gotin.

Ev diyar dike ku çawa mirovî tête çêkirin ku antîpikên ku ev hûrnotîzekirinê nehêlin ev kar dikin. Door di bedenek mirovî de, bi daxwaza wê û bêbawer û bawerî, dikare laşê Dozê dinê ku di nav xewneyê de an dezgehên çêkirî ye. Bi hêzên xwe yên elektrîkî û muxalîfê bi hovnotîstê bendava laşê Doer tê kirin ku ji bo pêşniyarên devkî an devkî ya hestnotîstî an pêşniyarên xwe bistînin. Bi her dem her dem bi destûra mijara pêwîst e. Nûnerê wê nake ku eger emir kir ku çalakiyek neheqî bikin ku ew hişyar bimîne.

Rastiyên ku du Dozên hestyar têne kirin. Door ya hestnotîst di hovnasek hûrgelan de ye ku ew bi bi bedena hişê xwe difikire û ji aliyê laşê fîzîkî ve tê kontrolkirin. Cûda di navbera wî û mijarê de ew e ku Derserê paşîn dixebitin û di bedena xwe de di bin bandora hestnotîstê de ku ew difikirin û pêşniyar dike ku mijara wê çi bike. Lê belê hestnotkirina Doer nizanin ku ji hêla laşê xwe û hişê xwe ve tête hûrnotîzekirin hate dîtin û difikirin û hovnosiyoneke yekgirtî tê kirin.

Ev xemgîn, berbiçav, balkêş, berbiçav ên balkêş in, yekem xemgîniyek pirr baş e ku rast e, lê di hişê mirovan de her kesê mirovê mirovê ku dizanin ev çi gotinan bifikirin. Wekî ku berdewam dike, dê xerîbê jibîr kir û ew ê diqewiminî hîn bikin ku çi bike ku xwe ji hîsnosiyonên esasî ve bibe ku di nav xwe de bête kirin.

Dêr dikare bixweberî hestiyariyê xwe ne tenê bi hêla bi îmtîhanê ku ji bedena fîzîkî cuda ye, lê li dora xwe digerin û çavên xweşik, hêrsîn, û hinek caran xemgîn in ku ji Dersên din ditirsin. di hêrsên hovnotic de pêk têne-ne dizanin ku ew hestiyar ne.

Piştre yek ji kîjan pirsê ku ji wî dipirse, ew çi ye, ew ê encamên wê bêne: ew makîneya fizîkî ku ew dimîne û xebitîne, gelek tonan xwarin di avahiyê û avahiya laşê de ku bedena fîzîkî be e; ku ew gelek caran guhertin û berdewam dike ku xwe nîşan bide. ku cesedek ji her celebê bedenê an jî xwe bi xwe re hişyar e ne, ne jî ew bi beden di xewê de hişyar be; ku dema ku xemgîniya hêvî û hestiyar di xew de dihêle, beden bêyî xwestek û hestiyê ne û tiştek nikare ye. û ku gava ku nasnameya xebatê ya Doer wekî vegera xemgîniyê û hestî, ew xwedê pisporê wê digire û bi heman rengî hişk e ku mirov li rûniştina hemî guherînên di jiyana xwe de rûniştiye û mazûl kir. Ew e ku tevlî bedenek motorcar bû, ku, dema ku operatorê parkkirî ye, nikare ji wê derê veguherîne heta ku operatorê vegeriya û dîsa wê desthilatdar kir.

Bêguman, pirsa pirsî ji we pirsî: Heke ku Door, hest û hêvî ye, yekîtiyek e û ne bedenê ye, kî û çi û ku ew diçin û cesedek xewîn e; û çima wusa nizanin ka kî û çi ye û ew çaxê dema vegera û bedenê digire?

Bersiv e: Derser hest û hewce ye ku ew di bedenê de an jî di bedena xew de diçin. Ew nizanin kî û çi di dema bedenê de ye, çaxê ew di dema zarokbûnê de destpêkirin û pêwendiya beden-rehê ve girêdayî bû, ew şaş bû. Û gava ku jê pirsî ji xwe re gotibû, Door hat pejirandin ku beden ji aliyê laşê wê re bersiv da ku bedenê perwerdeyê tê çêkirin bû; û di hestê de ew e ku hovnosyonek xuyaskirî hêjayî ye.

Dema ku Doz e ku ne dizanin ku kî û çi çi ye ku bedena xew di nav kûr de ye girêdayî ye ku li ser hovnosiyona wê çiqas xuya ye ku ew bedena xwe vedike. Hema di dema rewşa bedena xwe de wisa digire baweriya ku ew bedena wî ye, hingê Deyn dibe ku di dema xewê de kurt de bimînin, wek ku ew bi gelemperî, mirina wê bedena yekser e. Heke din, baweriya wê ye ku ew bedena wê ye, ne jî ew bawer e, an ku ew bawer dike ku ne bedena fizîkî ye û ew ê bedena wê ya mayinê bimîne, paşê di xewê de bedena wê de dibe ji hişkên din ên xwe yên ku ji ber nerastên bedena xwe nekevin, ne jî ew dikare ji dewleta navendî re hişyar e ku ew dibe ku di nav hêza nûvekirî û nûze bibin, û dibe ku dibe ku pirsgirêkên abstract ên ku çareser bikin ku di bedenê de nehatiye çareser kirin.

Lê di her rewşê de, gava ku Door di bedena fizîkî ne ye û di coma de ne, piştî mirinê an jî di xewê de kurt de, ew her dem hişyar e: -Ne wek dewlet û dewleta ku ew e. Dema ku ew di dema xewê de kûr û hûrgînî ji hêla hestnîsê ya laş û hestiyên wê ve ye, ew dibe ku hişyarî ya mirov-an jî wek hestiyariya jinê -Nî ku ew bijî. Lê gava ku ew bi rehêlên xwe re girêdayî ye girêdayî ye, û divê ji kîjan û kîjan e û ew e ku ew dipeyivin, bedena hişê navnîşên wê yên xwe dibêje û ev yek di nav hiznotîkên hovnotic de ye ku ev e laş bi navên, û ew hovnosiyona xwe berdewam dike. Ji ber vê yekê Derser nikare bîr nekin ka kî û çi ye, û li ku ew e û li ku derê bûye, û çi di dema xewna wê de di xewê xwe de kûr de kurt kiriye.

Wê her demek demek hûrgilî ye ku di dema ku "ew diçin" û dema ku "wey dike." Dema ku "bikişîne", divê bila pîvanên hûrgelên hestî yên hestî û bi vî rengî veguherîn û ji pergala nervousî û bandora wê li xwînê vekişîn. Hingê ew ji hêla hestnîsê ve temamî temaşe ye. Piştre yek ji gelek tiştan pêk tê. Ew dikare bibe yek xeyal-dewletan an jî ew dikare di nav çend dewletên "xewê kûr de." Herwiha hin hestiyên xwe yên di xewnên xwe yên xwe de bîr bînin, ji ber xewnên bi reaksiyonên Doer ve girêdayî ye hest lê ew nikarin dewletên bêdeng ên kûr di nav de kişandin, ji ber ku ew ji hestên hûrsên taybet ên nermuser ên nexagonî vekişandî ye, û ew di bîranîna hest û hêvî ya ku ne rast e têkildarî bibihîze û bihîstinê û bîhnxweş û bîhnxweş. Ji ber vê yekê hişmendiya Doer di bedenê de nayê bîra bîra ku kî û çi ye ye û li wir dema ku cesedê bêdeng bimîne. Ji ber vê yekê ew e ku hemû bedenên di nav saziyên mirovan de hatine şikandin û hûrnot kirin û ji bo wan digotin û kîjan e; ku ew ji aliyê bedena hişê û hestên ku ji wan re bawer dikin û tiştên ku ew ne di bin rewşan de bawer dikin an jî bikin, heger ew dikarin bi ramanên xwe re hişyar bikin û daxwazên hişê xwe yên hişê xwe bistînin.

Û ji ber ber ku hest û hişyariya mîrkêşê ku dema xewê difikirin ku fikrên ku bi hestî ne girêdayî ne û ji derheqê bedena hişê ne ne, Doer bîr nekirin an jî bi van rewşan re nîqaş dikin hestî, heke hebû ku xwe bisekine û xweş bikin ku ew vedigire û bedena xwe vegerîne û bi binpêkirina hestnotîk ya laş û hestî dîsa ye.

Heke ku di bin nehêja spî û hişê xwe de, hest û hêvî dê bi hişên xwe hişyar bibin û bi rêya rastdariya-û-sedemê Xweseriya Xweya Triune ya xwe bi rê ve bibe. Hingê dê dê bizanin û tiştên ku ew in, dê bizanin û ew ê bizanibin û çi bikin, û li wê derê wê guman nakin. Lêbelê di bin destûra hypnotic de ku ev e, ew bi tenê dadbariya xwe bi xwe re dike, lê ew ji bedena hestî, yan jî ji ber ku ew ji hêla Dozên hûrnotekirî yên din têne ferman kirin.

Di şertên vê yekê de rêbazên modern ên ku meriv karsaziya gelemperî ye ku bi gelemperî reklam dikin hestyar dikin. Merivên karsaz diyar kir ku dema ku ew dewam dikin ser hilberek hilberek berhemek berhemdar e, gelo dê bi rastî wê hilberê bikirî. Çawa wê çiqas bigire û wê çiqas wê dê berî bihêlin ku adetên hukumetê gelemperî bikirîne, û kirîna kirînê, û hilberîna wê hilberê, bi hêla hestnotkerê reklamên zehfkirî ve tê hesibandin. Li ser vekirina rojnameya rojane, yan kovara, ku hilberê te li teze ye. Ew nîşan dide û xuya dike ku her kesî wê bikar tîne. we hewce ye; Hûn ê ku hûn nekin, hûnê bikişînin; Hûn bi tenê dema ku hûn bibin. Billboards ji te re dixin; tu li ser radyoyê guhdar bike; tu dibînin ku hûn li ber ku hûn di hevalên te û rêwîtên we de elektrîkê dibînin. Gelek direnge! Gelek direnge! Gelek direnge! Kozmetîk, narkotîk, koktail-ê, wergirtin!

Berî hestnotkirina karûbarên karsaziyek nûjen bû, mirov fabrîkên baş ên ku bi dawî bûne çêkir. Ew ji bo karsaziya fabrîkî baş e. Niha niha fashions û seasons hene ji bo fabrîkê, û mirov hêvî dikin ku di bêdengiyê de bimînin û fabrîkek nû bikirin. Ne pir zû zûtirîn berî, çend hûrs û bonnets an cil û cilan bûn. Niha! wateya ku wê bibe. Gelek doz, û gelek kesan wekî ku hûn dikarin bibin, û ji bo her salan. Hêzên her celeb û dilşokî ku pêşve dibe ku ji hêla zanyariyê hiznotîzekirinê ve tê kar kirin, bi rengên balkêş û rengên berbiçav, bi hêla peyvên hêsan û dengên hûrgelan ve bigihînin û hestiyariya hest û hêvî ya mêrê di mirovan de bi kar bîne û hestiyar dikin. Ji bo hûrsên ji bo hestên bi hestiyên bedena hişk difikirin. Û Doz tête bawer kirin ku ewê wê ji ber ku wê ji ber azadiya wê tê dike.

Çima karsaziya gelemperî gelemperî kirî bikirse û û li ser kirîna kirînê? Ji ber ku karsaziya xwe yekem hestiyar kiribû ku ew bawer bikin ku ew karsaziyek mezin e, û piştre karsaziyek mezintir, û dawiyê herî karsaziyê. Û her karsaziyê, da ku hûn bêtir bazirganî û bêtir karsaziyê bigirin, divê mirov hestyar bikin ku mirov bikirin û kirînê bikirin. Lê welatekî tenê tenê ji bo mirovên xwe difiroşin. Divê ew hilberên xwe bidin gelên welatê her welatî; bazirganiya wê divê ji bazirganiya xwe mezintir be; û firotina her welatî divê di her sal di salê pêşîn de bazirganî bêtir, ji ber ku divê ew karsaziya bêtir zêde kirî. Lê wekî her karsaz di her welatê de bêtir bêtir mirovên xwe difiroşin û divê her sal ji welatên din ên din ve bifiroşin, çi dibe ku sînor kirîna kirînê û firotinê, û wê derê wê bibe? Pevçûn ji bo karsaziyê şer dike; û şerê di kuştinê de winda dike.

Kesên ku hûrgelên din hûr dibin, divê xwe hestî bikin ku ew hûrgelên din hûrnot bikin. Û yên ku hewce ne hewce dikin ku kesek hestyar bikin, ew e ku li ser hîmnotkeran hunerê hunermend dikin. Ji ber vê yekê, ji temenê temenê, gelên dinyayê xwe hestiyar kirin û hinekên hiznotkirin di nav yek baweriyê de ji bo hest û hêvîdariya Dersên, di temenê ku mirov in.