EW

BÊJE

OCTOBER 1915

MİZİRÊN JI DÊN

Çawa ku pirsgirêkên ku hemî hewldanên berbiçav kirine û çareseriya nerazî nebe, di demjimêr de demjimêr divê di dema xew an zûtirîn de çareser bikin?

Ji bo çareserkirina pirsgirêkê, divê odeyên ramanê yên mejî bê asteng kirin. Dema ku di odeyên ramanê yên mêjî de tevlihevî an astengî hebin, pêvajoya çareserkirina her pirsgirêkek li ber çavan tê asteng kirin an jî rawestandin. Hema ku alozî û astengî ji holê rabin, pirsgirêk çareser dibe.

Hiş û mêjî faktorên çareserkirina pirsgirêkê ne, û kar jî pêvajoyek derûnî ye. Dibe ku pirsgirêk bi encamek fizîkî re têkildar be, wekî ku di avakirina pirekê de kîjan materyal divê were bikar anîn û kîjan rêbaza çêkirinê were şopandin da ku ew xwediyê giraniya herî hindik û hêza herî mezin be; an jî dibe ku pirsgirêk mijareke razber be, wek, raman çawa ji zanînê tê cudakirin û çiqasî bi zanînê ve girêdayî ye?

Pirsgirêka fizîkî ji hêla hiş ve tê xebitandin; lê di berçavgirtina mezinahî, reng, giranî de, hîs tê gotin û di çareserkirina pirsgirêkê de alîkariya hiş dikin. Çareserkirina pirsgirêkek an beşek pirsgirêkek ku ne fizîkî ye pêvajoyek derûnî ye ku tê de hîs ne eleqedar in û li wir çalakiya hestan dê bi hiş re mijûl bibe an jî rê li ber çareserkirina pirsgirêkê bigire. Mejî cihê kombûna hiş û hestan e, û li ser pirsgirêkên di derbarê encamên laşî û hestî de hiş û hest bi hev re di mejî de baş dixebitin. Lê dema ku hiş li ser pirsgirêkên mijarên razber bixebite, hest ne eleqedar dibin; lê belê, tiştên dinyaya derve bi rêya hestan di odeyên ramanê yên mêjî de têne xuyang kirin û li wir hişê di xebata wê de teng dike an asteng dike. Hema ku hiş karibe hêza xwe bi têra xwe li ser pirsgirêka li ber çavan bigire, tevliheviyên derve an jî ramanên ku ne eleqedar dibin ji odeyên ramanê yên mêjî têne derxistin, û çareseriya pirsgirêkê di carekê de tê dîtin.

Di demjimêrên hişyarbûnê de hest vekirî ne, û dîmen û deng û nerînên negirêdayî ji cîhana derve bênavber diherikin hundurê odeyên ramanê yên di mejî de û mudaxeleyî xebata hiş dikin. Dema ku hest ji cîhana derve re girtî bin, wekî ku di xewê de ne, hiş di karê xwe de kêmtir dibe asteng. Lê paşê xew bi gelemperî hişê ji hestan qut dike û bi gelemperî rê nade ku hiş zanîna tiştê ku kiriye vegerîne dema ku ji hestan tê. Dema ku aqil dev ji pirsgirêkê bernede, ew pirsgirêk bi xwe re tê hilgirtin ger di xewê de ji hestan derkeve û çareseriya wê vedigere û bi hestên dema şiyarbûnê re têkildar dibe.

Yê di xewê de pirsgirêkek ku wî di şiyarbûnê de nikarîbû çareser bike çareser kiribû, tê vê wateyê ku hişê wî di xewê de tiştê ku wî nikarîbû bikira di dema hişyar de kir. Ger wî xewna bersivê bidîta, bê guman mijar dê li ser tiştên hestî be. Di wê rewşê de, hiş, ku dev ji pirsgirêkê berneda, di xewnê de wê pêvajoya hizirkirinê ya ku di dema şiyarbûnê de pê re mijûl dibû, domandibû; pêvajoya ramanê tenê ji hestên şiyarbûnê yên derveyî veguhestiye hestên xewna hundurîn. Ger mijar bi tiştên hestyarî re têkildar nebe, dê bersiv neyê xewn kirin, her çend di xewê de dibe ku bersiv tavilê were. Lêbelê, ne asayî ye ku bersivên pirsgirêkan werin xewn kirin an jî di xewê de werin.

Dibe ku bersivên pirsgirêkan di dema xewê de xuya bikin, lê bersiv bi gelemperî di wan kêliyan de têne dema ku hiş dîsa bi hestên hişyarbûnê re têkilî çêdike, an yekser piştî şiyarbûnê. Bersivên pirsgirêkên cewherê razber nayên xewn kirin, ji ber ku hest di xewnê de têne bikar anîn û hest dê li ramana razber an asteng bike. Heger hişê di xew de û ne xewnan de pirsgirêkek çareser bike, û dema ku mirov şiyar be, bersiv were zanîn, wê hingê xuya ye ku hiş di cih de ji xew şiyar dibe gava ku bersiv jê re hatibe.

Hiş di xewê de ne aram e, her çend xewn û bîranîna çalakiya derûnî tune be. Lê çalakiyên hişê di xewê de, û dema ku ne xewnan dibînin, bi gelemperî di rewşa hişyarbûnê de nayên zanîn, ji ber ku di navbera rewşên hiş û rewşên şiyarbûnê an jî hestên xewnê de pirek nehatiye çêkirin; lê dîsa jî mirov dikare encamên van çalakiyan di rewşa şiyarbûnê de bi şeklê teşwîqkirina çalakiyan bi dest bixe. Pirek demkî di navbera rewşên derûnî û hestyarî de ji hêla kesê ku di xewê de pirsgirêka ku hişê wî dema hişyar bû li ser disekine, bi hişkî digire. Ger wî di hewildanên xwe de bi têra xwe hişê xwe bikar anîbe ku di dema hişyar de li ser çareseriya pirsgirêkê bisekine, dê hewildanên wî di xewê de bidomin, û xew dê pirek be û ew ê şiyar bibe û ji çareseriyê haydar be, ger ku gihîştiba wê. di dema xewê de.

A Friend [HW Percival]