EW

BÊJE

BERSÎVEK 1913

MİZİRÊN JI DÊN

Ma ew baş e ku meriv divê daxwazên cinsî dikişînin, û divê hewce bike ku jiyanek cilibî bijî?

Divê divê li motive û cewherê mirovê girêdayî ye. Ew hewce ne baştirîn ku hewl bidin ku bixwazin an jî kuştina cinsî bikujin; lê her tim her dem baş e ku ji bo sekinandin û kontrol bikin. Heke kesek neyek an çêtirîn îdeal heye ku cinsî; Heger meriv ji hêla heywanên heywanan ve hatiye destnîşankirin; û heger yek ji bo jiyanê û kêfxweşiyê bikişîne, bi ramana fikrên cinsî, xemgîn e ku ew hewl didin ku bixwazin xwestekên cinsî bikujin-tevî ku ew "jiyanek celibacy jiyanê dijîn."

Li gor "Standard Dictionary," wateya bêhêzî, "dewletek an zilamek nermî an nefret, bi taybetî ji zilamek neheq bû; bêhtir ji zewaca wek, hestiyariya kahînan. "A celibate tê gotin," yê ku bêbawer bimîne; Bi taybetî, mirovekî bi jiyanek olî bi tenê jiyanek girêdayî ye. "

Yê ku fîzîkî û hişyarî ye ku bi zewacî ye, lê jiyana jiyanê ji bo têkiliyên xwe, berpirsyarî û encamên zewacî ji xwe veqetîne, û kî wê nehêle û nexwestina xwezayî ya cinsî kontrol bikin, pir bi xemgîniyê li ser mirovahiyê, ka ew ew nexşe ye yan jî ne eşkere ye, an ku ew heb kiriye an jî nekiriye û li binê parastî û parastina dêrê. Bawer û paqijiya ramana ku ji bo ruhê jiyanê bikeve nav jiyanek cilibî ye. Gelek celibates, neheqî, yên ku ji fikrên û çalakiyên cinsî ne kêmtir in, ne ew in ku di dewleta zewicî dijîn de ne.

Kesên ku li dinyayê xwe di mala xwe de hîs dikin û ji aliyê bedenî, exlaqî, derûnî ve guncav in ku bizewicin, pirî caran bi nezewicî dimînin erkên xwe îhmal dikin û ji berpirsiyariyan direvin. Sedema jîyana bêkesî nabe ev be: Mafîbûna ji têkilî, peywir, berpirsiyarî, yasayî û yên din; sond, tobe, fermanên olî; to get merit; xelat wergirtin; ji bo bidestxistina bilindbûnê di hêza demkî an giyanî de. Sedema jîyana nexwestî divê ev be: ku mirov nikaribe erkên ku ji xwe re kiriye û dixwaze pêk bîne û di heman demê de bi erkên dewleta zewicî re dilsoz be; yanî jiyana zewacê ji bo karê wî ne li gorî wî ye. Ev nayê wê wateyê ku hin karên xeyalî an fadeyek sedem e ku meriv nezewicî bimîne. Tu pîşe û pîşe ji bo celibayetiyê ne garantî ye. Zewac ji bo tiştê ku bi gelemperî jê re jiyanek "olî" an "ruhanî" tê gotin tune ye. Meqamên olî yên ku exlaqî ne, hem ji aliyê zewicî û hem jî ji aliyê nezewicî ve dikare were dagirtin; û gelek caran ji dema ku îtîrafkar nezewicî ye bi ewletir ji îtîrafkar re û îtîraf dike. Yê ku zewicî ye, bi gelemperî ji yê ku neketiye dewleta zewacê di şîretkirinê de jêhatîtir e.

Celibatî ji bo kesê ku bi biryar e ku bigihîje nemiriyê hewce ye. Lê mebesta wî ya jiyînê divê ev be, ku ew ê bi vî rengî çêtir ji celebê xwe yê mirovahî re xizmet bike. Îtirafkar ne cihê kesê ku bikeve rêya jiyana nemir e; û gava ku ew di rê de dûr be, dê karên wî yên girîngtir hebin. Yê ku guncav jîyanek celibatî bijî, ew ê ne diyar be ku erka wî çi ye. Yê ku guncav e ku jiyanek celibate bijî, ji xwesteka seksê ne bêpar e; lê hewil nade ku wê biperçiqîne û bikuje. Ew fêr dibe ku meriv wê çawa bisekine û kontrol bike. Vê yekê hîn dibe û bi jîr û îrade dike. Beriya ku mirov bikaribe di rastiyê de, divê di ramanê de jiyanek celibayetî bijî. Hingê ew ji bo hemûyan dijî, bêyî ku zirarê bide xwe û yên din.

A Friend [HW Percival]