EW

BÊJE

JULY 1912

MİZİRÊN JI DÊN

Tama di xwarinê de çi ye?

Tastî çalakiyek ji laşê formê ye ku ji bo tomarbûna nirxan û qalibên di mişk û zexm de ye. Heya ku ava vexwarinê bi zimanê vexwarinê ve têkildariyek tam tune. Awa ku av, rûn, rûnê rûnê xwarinê bi têkiliyê re anî ziman, organê xweşikê, nervên zimanî tavilê ji formê re vedibêje û beredayên xwarinê çêdike. Bêyî av têkiliya di navbera xwarin û nervên zimanî de têkiliyan çêdibe, nerv çêdibe ku bertekên xwarinê ji laşê formê re peyda bike û laşê formê nikaribe fonksiyona xwezaya xwe pêk bîne.

Di nav laşan de xwedan taybetmendiyên bîhnxweş, nervê û forma laş û avê heye têkiliyek hûrgilî heye. Têkiliya xerîdar girêdaniyek e ku dibe sedem ku du perçeyên hîdrojenê û yek perçê oksîjenê bibin tiştê ku em jê re dibêjin av, ku ew ji kîjan taybetmendiyên hîdrojenê an oksîjenê ku av tê de tê de cihê ye. Di her cûreyên xwarinê de av heye. Pêwendiya ku du gaza ji bo hilberîna avê yekbûyî dike yek e ku girêdana birêkûpêk e ku bi hev re xwarinê, nervên di ziman, av û laşê formê de hevûdu dike.

Kengê ku avên laşî gotarek ji zimanê xwarinê re vedihewîne, hêmana têr di avê de heye û yekser li ser laşê formê tevdigere, heke nervên ziman neçar bimînin. Di avê de yê ku têkiliya xwarinê bi ziman ve têkildar e, di avê de û di xwarin û ziman û nîskê de heman tişt e. Ew hêmana hêjayî ya rastîn e, hêmanê okultanê ye av. Ava ku em pê dizanin tenê xuyang û xuyangiya biyanî ya ava hêja ya kûltûra delal e. Ev ava nermik elementa ku laşê form bixwe bi bingehî pêk tê ye.

Tijîn di vê forma laşê de fonksiyonek e ku meriv xwe bi navgîniya xweya hêja ya avî esas an taybetmendiyên di xwarinê de digire. Tastbûn fonksiyonek laşê formê ye, lê ew fonksiyonê tenê nine. Tijî yek ji hişmendiyê ye. Laşê formê kursiya hemî hestan e. Laşê formê hemî hestyariyê tomar dike. Hestmendî ji hêla mirovan ve tenê bi hêla laşê form ve têne ceribandin. Laşê formê her hişmendiyek bi hevûdu ve girêdayî dike. Armanca hişmendiyê ev e ku her kes beşdarî qenciya gelemperî ya laşê bibe, da ku laş bibe amûrek maqûl ji bo karanîna û pêşveçûna hiş. Armanca tewra ev e ku bi wî rengî laş dikare forma hestên ku ji hêla xwarinê ve hatine tomar kirin tomar bike da ku bikaribe di navbera wan de cihê bike û xwarina wek xwarin nexwar û zirav red bike, û tenê hilbijêre ku ya herî guncan ji karanîna hiş e. di avakirin û domandina avahiya fîzîkî û bedena form de.

Tast dê mêr û hin heywanên rêber bike ka kîjan xwarin ji bo laşê herî hewce û kêrhatî ye, heke mêr û wan heywan bi rengek normal û xwezayî bijîn. Lê mêr ne normal û xwezayî ne, û ne hemî heywan in, ji ber bandorên ku mirov anîn û li wan xistin.

Bûyera bîhnê ji hestê din re ji xwarinê zêdetir û bi tamxweşiyê re têkildar e ji ber ku bîhn bi rasterastî re têkildar e û bi mijara laşî re têkildar e, û xwarin ji wan hêmanan re tête çêkirin ku têkeve berhevoka laşê giyanî.

Di xwarinê de xwarinê ji bo xwarinê ji bo nirxek tiştek tecrûb heye?

Ew heye. Xwarina gewre laşê laşî xwar dike. Hêmana veşartî ya nazik, av, ku tenê tê behs kirin, xwarina laşê formê di hundurê laşî de ye. Tama wê hêmana nepenî xwarina tiştekî sêyem e ku di hundurê laşê formê de ye û di nav de ye. Di mirov de, ev tiþtê sêyem hîn ne formek e, her çend ji hêla celebên heywanan ve di formên pispor de tête diyar kirin. Tiştê sêyem ku di mirov de ji tama xwarinê distîne xwestek e. Daxwaz digihîje hestan û wan bi kar tîne da ku dilxweşiya ku hemî hest jê re peyda dike bikişîne nav xwe. Her hestek bi vî awayî ji xwestekê re xizmet dike. Lêbelê, hesta taybetî ya ku bi xwestekê re têkildar e, û ku xwestek bikar tîne da ku xwe bi hestên din re têkildar bike, destdan an hest e. Ji ber vê yekê xwestek xwe bi destdanê bi tamê ve girêdide, û bi hesta çêjê hemî kêfên ku dikare ji xwarinên bi çêjê biceribîne dikişîne. Ger laşê formê destûr bida ku fonksiyona tama xwe bêyî ku guh bide daxwazên xwestekê pêk bîne, ew ê bixweber tenê xwarinên weha hilbijêrin ku ew hewce dike ku forma xwe û strukturê laşî biparêze. Lê laşê formê destûr nayê dayîn ku xwarinên ku herî zêde hewce ne hilbijêrin. Daxwaz li ser laşê formê hukum dike û wê bikar tîne da ku kêfa hestên ku bêyî laşê formê nikare bi dest bixe. Tama ku herî zêde xwestek xweş dike, xwestek bi laşê formê daxwaz dike, û mirov, ku di wê baweriyê de ye ku xwestek bi xwe ye, bi qasî ku dikare jê re xwarinên weha peyda bike ku ew bi bêaqilî bi tamê daxwaz dike. Ji ber vê yekê çêj ji bo têrkirina xwestek tê çandin, hovîtîya heywanan a bêaqil, ku perçeyek ji çêkirina mirovan e. Bi dabînkirina hewcedariyên xwestekê bi riya çêjê xwarinên laş ên ku zirarê didin lênihêrîna wê têne girtin û bi demê re rewşa wê ya asayî têk diçe û tenduristiya wê xirab dibe. Divê birçîbûn bi tama xwe re neyê tevlihevkirin. Birçîbûn xwesteka xwezayî ya heywanan e ji bo têrkirina hewcedariyên xwe. Divê çêj bibe wesîleya ku heywanek dikare xwarinên ku ji bo lênêrîna xwe hewce dike hilbijêrin. Ev heywan di rewşa çolê de û ji bandora mirovan dûr, dê bikin. Heywanê di mirov de, mirov gelek caran tevlîhev dike û paşê bi xwe re dide nasîn. Di nava demê de çêjên xwarinê hatine çandin. Di mirov de xwestek an heywanek bi çêjên nazik ên xwarinê ve hatî xwarin, û heywan forma laşê dişikîne û nahêle ku ew fonksiyonên xwe yên xwezayî di parastina tenduristiya laş de bi tevahî û di xizmetkirina wekî depoyek de pêk bîne. jiyana ku mirov dikare gazî bikar bîne di xebata xwe ya li cîhanê de.

Tastek ji nirxek xwarinê heye. Nirxa wê ev e ku meriv xwezî bike, lê ew tenê xwarina ku jê re tê xwestin bide û ne ku hêza xwe ji ya ku bedena form dikare bi dest xwe ve zêde bike.

A Friend [HW Percival]